Православный форум Доброе слово

Расскажу тебе одну притчу, которую когда-то слышал. Один простой человек просил Бога показать ему рай и ад. И вот однажды ночью во сне этот человек услышал голос:
«Что ж, пойдём, посмотришь, как выглядит ад». Он оказался в комнате, посередине которой стоял стол, за ним сидело много людей. На столе была кастрюля, полная еды. Но, хотя кастрюля и была полной, люди оставались голодными: они держали в руках длиннющие ложки, черпали ими еду из кастрюли, но не могли дотянуться ложками до своего рта. Одни из них ругались, другие истошно голосили, третьи плакали навзрыд…
Потом он услышал тот же голос:
«А теперь пойдём, я покажу тебе рай». Тогда он оказался в другой комнате, где стоял такой же стол, с такой же полной еды кастрюлей, вокруг тоже сидели люди с такими же длиннющими ложками. Однако все они были сыты и веселы, потому что каждый из них, черпая из кастрюли еду, тянул ложку не к своему рту, а подносил её ко рту своего ближнего.
Прп. Паисий Святогорец

Проблема в вере, вернее, маловерии.
"И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру "(Лк. 17:5).
И если апостолы, которые своими глазами видели чудеса, слушали Учителя, и то подвергались сомнениям, конечно, и нас сомнения терзают.
Веру можно представить как огонь, но чтобы огонь не погас, нужно постоянно подглядывать дрова. А скорби можно сравнить с ливнем или ураганом, в этом случае мало только дрова подкладывать, нужна дополнительная защита пламени.
Для меня такой защитой являются размышления о Рае, что скорби не напрасны, что есть место, где нет скорбей и страданий.

вокруг тоже сидели люди с такими же длиннющими ложками. Однако все они были сыты и веселы, потому что каждый из них, черпая из кастрюли еду, тянул ложку не к своему рту, а подносил её ко рту своего ближнего.

Только чистые сердцем Бога узрят. А у вас чистое сердце?

Ты уже наелся а тебе еду всё пихают и пихают. Это "рай", в котором совершенно нет человеческой свободы, отдельной личности, больше похоже на коммунистическое общество где каждый должен быть только винтиком в системе ходить строем и делать что скажут, а взамен получать то, что общество сочтет нужным ему выдать.

Если буквально понимать иносказательное, так еще и не такие выводы сделать можно.
Совсем иной смысл заложен прп. Патсием в эту притчу.
Зачем же такую мрачность додумывать и привносить то, что ты сыт, а тебе пихают, этого сказано не было.
И конечно, речь не о том, что кто-то будет и впрямь связан чем-то или кем-то.
Смысл притчи в том, что каждый служит своими талантами другому, а не себе, и все при этом радостны, потому что всё творит и определяет истинная Любовь Христова.
А Она никому ничего не пихает насильно, и при этом чутка и деликатна.
И зачем Вам такие мрачные мысли о Царствии Небесном... Ясно же, что они от лукавого, такие целесообразно сразу отсекать, на прилогах, не рассматривая и не принимая ни в ум, ни в сердце.
Если конечно, цель - стяжание Духа Святого.
Привносить такую надуманную мрачность - совсем другого духа забота и работа.

Если что-то не пришлось к сердцу - есть смысл не принимать и не хулить.
Но не додумывать , что все так ужасно. Ведь мы же тоже творцами созданы, и своими мрачными мыслями и чувствами творим этот мир. Что сотворили, то и получаем. Ад и рай это же не место, а состояние. Состояние блаженства с Богом и дорогими сердцу людьми, или состояние омраченности.
Выбор за нами. Ад запирается изнутри(с)

Бог есть Любовь. И человек - тоже, если он Человек

если он Человек, то это уже что-то из Фридриха Ницше...

Смысл притчи в том, что каждый служит своими талантами другому, а не себе, и все при этом радостны, потому что всё творит и определяет истинная Любовь Христова.
А Она никому ничего не пихает насильно, и при этом чутка и деликатна.
И зачем Вам такие мрачные мысли о Царствии Небесном... Ясно же, что они от лукавого, такие целесообразно сразу отсекать, на прилогах, не рассматривая и не принимая ни в ум, ни в сердце.

Те, кто насильно пихает - откуда они возьмутся в раю) Там только истинно любящие.
Все, кроме истинной любви, сгорает в Её огне.Бог есть Любовь. И человек - тоже, если он Человек.

Потому что я интроверт, мне тяжело быть постоянно в человеческом обществе и не иметь возможности уединится или не иметь возможности заняться реализацией и каких то своих планов. А сейчас я уже просто устал от необходимости постоянного "служения ближнему". А потом приходишь домой, и чувствуешь только усталость а дома неприбрано, пыльно, и даже на то чтоб сделать нормально уборку не хватает времени. Денег постоянно не хватает, в мире постоянное ожидание войн. Просто уже надоела эта жизнь, где ты не имеешь права даже ничего желать, должен только смиряться и нести крест. Вот сейчас всем говорят "надо рожать больше детей" -да люди уже прямо говорят- мы не хотим рожать детей в этот мир где их плохого ждёт намного больше чем хорошего, и я их очень понимаю. Священники вечно говорят только терпите это вам за грехи. Да мои родители вообще никаких радостей в жизни не видели особо, одна работа и болезни, и грешить некогда было и не любили они это. А кто то грешит как хочет и живёт благополучно, грехи им прощаются и все в жизни даётся что нужно. Так же и после смерти будет, ничего лучше не будет.

Потому что я интроверт, мне тяжело быть постоянно в человеческом обществе и не иметь возможности уединится или не иметь возможности заняться реализацией и каких то своих планов. А сейчас я уже просто устал от необходимости постоянного "служения ближнему". А потом приходишь домой, и чувствуешь только усталость а дома неприбрано, пыльно, и даже на то чтоб сделать нормально уборку не хватает времени.

Потому что я интроверт, мне тяжело быть постоянно в человеческом обществе и не иметь возможности уединится или не иметь возможности заняться реализацией и каких то своих планов. А сейчас я уже просто устал от необходимости постоянного "служения ближнему". А потом приходишь домой, и чувствуешь только усталость а дома неприбрано, пыльно, и даже на то чтоб сделать нормально уборку не хватает времени. Денег постоянно не хватает, в мире постоянное ожидание войн. Просто уже надоела эта жизнь, где ты не имеешь права даже ничего желать, должен только смиряться и нести крест. Вот сейчас всем говорят "надо рожать больше детей" -да люди уже прямо говорят- мы не хотим рожать детей в этот мир где их плохого ждёт намного больше чем хорошего, и я их очень понимаю. Священники вечно говорят только терпите это вам за грехи. Да мои родители вообще никаких радостей в жизни не видели особо, одна работа и болезни, и грешить некогда было и не любили они это. А кто то грешит как хочет и живёт благополучно, грехи им прощаются и все в жизни даётся что нужно. Так же и после смерти будет, ничего лучше не будет.

Значит, в таком раю людей очень мало. Только канонизированные святые "истинно любящие".

Потому что я интроверт

эта жизнь, где ты не имеешь права даже ничего желать, должен только смиряться и нести крест

мы не хотим рожать детей в этот мир где их плохого ждёт намного больше чем хорошего
ничего лучше не будет

Георгий, да почему депрессия?

когда у меня была депрессия, у меня такие же мысли были
я читал книгу Курпатова "5 шагов от депрессии к радости", там написано, что такие мысли - это классические признаки депрессии

Василий здоровый. Это к нему не относится. Он, насколько я помню, всегда был такого направления мыслей.

Или еще того хуже, когда мы начинаем роптать, что у нас такая тяжелая жизнь: «А вот эти, не знающие духовной жизни, не ходящие в храм, кто не постится, не молится, радостны, веселы, и все у них есть, все в изобилии: дети здоровы, машин много, квартиры большие, ходят каждый день в магазин – и хоть бы что. Ну где справедливость? Почему я тружусь и хожу мрачный – у меня ничего нет. А они ничего не делают, и у них все есть». Это размышление приводит к ропоту, а то и к богохульству или подобным мыслям, связанным с парением ума.

Этот закон очень важен. Мы впадаем в уныние очень часто, и чаще всего именно от праздности ума, от того, что мы не занимаем его необходимым делом. Но чтобы эта внутренняя работа была, это внутреннее делание не прекращалось, нужно посреди мира постоянно возвращать помыслы к размышлению о Божественных вещах. Это возможно только тогда (я подчеркиваю – только тогда), когда человек читает святых отцов или Священное Писание (или все это вместе). Только тогда, когда читает!

https://tv-soyuz.ru/4851515

состояниями нас, обыкновенных мирских людей, пом. ысел уныния и крутит. Вот мы живем, и у нас все более или менее есть: и бытовая техника, и еда, и кухня, и холодильник, и телевизор, и компьютер. Но все это постепенно начинает надоедать, как мы уже говорили. И мы начинаем томиться отсутствием перемен. Приелась нам эта обстановка, хотя из опыта монахов можно сказать, что именно эта ровная обстановка и спасительна. Но тем не менее нам что-то надоело.

Или еще того хуже, когда мы начинаем роптать, что у нас такая тяжелая жизнь: «А вот эти, не знающие духовной жизни, не ходящие в храм, кто не постится, не молится, радостны, веселы, и все у них есть, все в изобилии: дети здоровы, машин много, квартиры большие, ходят каждый день в магазин – и хоть бы что. Ну где справедливость? Почему я тружусь и хожу мрачный – у меня ничего нет. А они ничего не делают, и у них все есть». Это размышление приводит к ропоту, а то и к богохульству или подобным мыслям, связанным с парением ума.

Человек именно от праздности своего ума, который отвлекся от Божественных помышлений, роет себе яму, потому что, взирая на мир, наблюдая за жизнью людей в миру, он так или иначе от того или иного приходит в уныние в первую очередь. Даже вожделение было бы не так страшно, потому что, удовлетворив это вожделение, человек сразу понял бы, что никакой радости, никакого восхищения, никакой приятности в этом нет. Ну, напился бы, объелся, накупил бы кучу ненужных вещей; ну, согрешил бы блудом, еще что-то сделал... Но быстро бы понял, что никакой сладости в этом нет, одно разочарование, горе, и теперь надо снова начинать все сначала.

А вот так, пребывая в ропоте, неудовольствии, осуждении, человек думает, что он духовный, но просто негодует на этот проклятый мир, а в глубине души и на Бога, что такого замечательного человека, как он, Бог никак не отметил, не утешил, не наградил, а эти блудные дети всё имеют, всем наслаждаются, постоянно пируют, всё у них есть. Это даже хуже было бы.