Православный форум Доброе слово

Такими, какие мы есть, заложив в нас страсти и гнев, сотворил нас Господь.
Со страстями мы бороться должны, это ясно. А вот с гневом, право, не знаю. Как лучше поступать по-вашему?

Гнев – потеря душевного равновесия, желание зла огорчившему; является четвёртой из восьми главных страстей.

Гнев – извращенное проявление «раздражительной части» души. Её действие - противостоящая пороку добродетель. Разумный гнев дан человеку Богом как оружие, как сила души для противостояния злу. В результате грехопадения эта сила души извратилась и стала, у большинства людей, наихудшим пороком.

Такими, какие мы есть, заложив в нас страсти и гнев, сотворил нас Господь.
Со страстями мы бороться должны, это ясно. А вот с гневом, право, не знаю. Как лучше поступать по-вашему?

Такими, какие мы есть, заложив в нас страсти и гнев, сотворил нас Господь.
Со страстями мы бороться должны, это ясно. А вот с гневом, право, не знаю. Как лучше поступать по-вашему?

Такими, какие мы есть, заложив в нас страсти и гнев, сотворил нас Господь.
Со страстями мы бороться должны, это ясно. А вот с гневом, право, не знаю. Как лучше поступать по-вашему?

По-моему силу гнева необходимо лишь направить в нужное русло. Тогда, она уже будет не мешать, а помогать. Надо направлять нам эту силу против страстей, грехов, врагов бесплотных, против своих злых привычек, злого нрава и т.д.

Гнев как благая сила души, вложенная в нас Богом
Святые отцы наставляют, борясь со страстью гнева, в то же время использовать во благо силу гнева, заложенную в душу человека Богом.

Преподобный Макарий Египетский:

Мудрые, когда восстают страсти, не слушают их, а изъявляют гнев на злые пожелания и делаются врагами самими себе.

Древний патерик:

Брат спросил авву Пимена: что значит гневаться на брата своего всуе (сравн. Мф. 5, 22)? Всуе гневаешься, - отвечает старец, - если гневаешься за всякое лихоимство, которое ты терпишь от брата твоего, даже если бы он выколол у тебя правый глаз. Если же кто старается удалить тебя от Бога - на такого гневайся.

Св. Иоанн Златоуст, толкуя стих:

"...всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду" (Мф., 5, 22), говорит:

Этим Он уничтожил не всякий вообще гнев, а отверг только несвоевременный; своевременный же гнев полезен. Так бывает благовременным гнев против тех, которые живут вопреки заповедям Божьим, потому что мы гневаемся не для собственной защиты, но для пользы самих худо живущих из привязанности и братолюбия, с подобающим уважением. Гневайтеся, говорит, и не согрешайте (Пс.4,5), т. е. гневаясь, не заблуждайтесь, пользуясь гневом не так, как должно.

Не надо подавлять, надо переводить во что то другое - выплескивать (можно ведь по разному)

Выплёскивать гнев-это грех, но и держать всё в себе, это плохо для человека, для его здоровья. Как быть тогда?!

Это, смотря, как будите выплескивать гнев, можно, например, закрыться в комнате и поплакать. И всегда нужно просить у Господа помощи победить страсти.

Как бороться со страстью гнева
Святые отцы наставляют, что подавлять страсть гнева надо стараться сразу же, едва она возникла, - кротостью, молитвой, терпением, молчанием, самоукорением, смирением, любовью к ближнему:

Св. Иоанн Златоуст понимает слова апостола «гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4, 26) буквально, в том смысле, что тотчас надо подавлять гнев, примириться с оскорбившим, нельзя продлять гнев до другого дня, чтобы он не обратился в злопамятность; следует немедленно подавлять гнев, а не значит, что гнев можно иметь только до заката солнца.

Св. Феофан Затворник:

"Гнев и обидчивость от самоцена, по которому мы признаем себя стоящими немало; потому, когда кто дерзнет не воздать нам должного, кипятимся и замышляем отмщение… Постарайтесь делать так, чтобы, и минуты не пропуская, взяться за себя и разорить свой самоцен.
..."Закон вменения в отношении к гневу тот же, что и относительно всех других страстных движений. Приражения страсти не вменяются в грех. Вменение начинается с того момента, как, заметив движение страсти, уступают ей, и не только не противятся ей, но становятся на сторону ее, раздувают ее и сами помогают ей взойти до неудержимости. Коль же скоро кто, заметив приражение страсти, вооружается против нее и соответственными приемами в мыслях и положениях тела старается прогнать ее, то это не в грех, а в добродетель вменяется. То же и в отношении к серчанию и гневу. В непрестанных столкновениях с другими поводам к раздражению числа нет. Но когда кто всякое возникновение гнева подавляет и прогоняет, то он и гневается, и не согрешает.

Авва Дорофей говорит о побеждающей силе любви:

«Раздражительность, по словам св. Василия Великого, также называют острожелчием (вспыльчивостью). Если хочешь, можешь погасить и ее, прежде чем произойдет гнев. Если же ты продолжаешь смущать и смущаться, то уподобляешься человеку, подкладывающему дрова на огонь и еще более разжигающему его, отчего образуется много горящего уголья, и это есть гнев. Также сказал и авва Зосима, когда его спросили, что значит изречение: где нет раздражительности, там безмолвствует (отсутствует) вражда? Ибо, если кто-либо в начале смущения поспешит укорить себя и поклониться ближнему, прося прощения, прежде нежели разгорится раздражительность, то он сохранит мир. Но когда гнев закоснеет, то обращается в злопамятность, от которой человек не освободится, если не понесет здесь великие подвиги и труды. Раздражительность погашается наиболее любовью к ближнему, ибо, по словам святых отцов, любовь есть узда раздражительности».

Не надо выплёскивать и не надо копить внутри. А надо - тотчас же смиряться и молиться, и Господь исцелит от волн страсти.

Проезжающая лужу машина, облила Вас грязью с ног до головы, когда Вы стояли рядом на тротуаре. Ваши действия?

Когда вы научитесь вставлять цитаты? Неудобно же читать.

А я от проезжающих машин при мокрой дороге сама отпрыгиваю подальше.

Проезжающая лужу машина, облила Вас грязью с ног до головы, когда Вы стояли рядом на тротуаре. Ваши действия?

было такое дважды:
в первый раз мужчина остановился, подбежал с извинениями и отвез домой (ну не в маршрутке же мне было в таком виде ехать) ,
во второй раз водитель уехал...запомнила номер машины, позвонила знакомому ДПСнику...в общем на следующий день дядька мне привез пакет с коньяком и конфетами...и ДПСнику тоже привез пакет

Проезжающая лужу машина, облила Вас грязью с ног до головы, когда Вы стояли рядом на тротуаре. Ваши действия?