Православный форум Доброе слово

Захочет Господь и осла над хозяином поставит. Это не шутка.

Уважаемый, осла создал Господь и хозяина тоже. Захочет Господь и осла над хозяином поставит. Это не шутка. Раньше многие караванщики надеялись на ослиный ум, знание им хороших путей. Православный- не гегемон. А если вас смущает то, что чужую плоть приходится есть, если вы оправдываете это исполнением своего человеческого долга, я думаю, животные на вас в обиде не будут.

Будут только недоуменные вопросы, раздражение и "бисер перед свиньями". А следовательно - осуждение и хула.

Почему такие недобрые слова говорите? У Вас есть опыт бесед с неправославными, позволяющий делать такие суждения? Люди, получается, свиньи лишь потому что родились в неправославной среде?

Мне бы хотелось услышать ответ от автора слов, а не от Вас, Ирина Борисовна.

Ну тогда нужно переходить общаться в ЛС, а не высказываться в открытом форуме.

Почему такие недобрые слова говорите? У Вас есть опыт бесед с неправославными, позволяющий делать такие суждения? Люди, получается, свиньи лишь потому что родились в неправославной среде?

...заповедуя не осуждать, Он (Христос) в то же время повелевает ученикам Своим различать: кто достоин и способен слушать слово Божие, и кто недостоин. НЕ ДАВАЙТЕ, - говорит Он, - СВЯТЫНИ ПСАМ, не предлагайте святейших тайн веры истинной злобным врагам истины, упорным еретикам, которые неспособны принять их с кротостью агнцев, но с ожесточением псов лают на проповедников истины и готовы растерзать их. НЕ БРОСАЙТЕ ЖЕМЧУГА ВАШЕГО - не бросайте безценного жемчуга слова Божия - ПЕРЕД СВИНЬЯМИ, перед такими людьми, которые живут не по-человечески, а по-скотски, которые потонули в нечистых похотях и разврате и не хотят знать и слышать о Боге, о Небе, о спасении души. Свинья ждет корм - зерно; жемчуг похож на зерно; бросьте ей жемчуг; сначала она накинется на него, думая, что это зерно, но потом, обманувшись в своем ожидании, она станет топтать его и, пожалуй, бросится на вас. Так и люди развращенные: везде ищут они того, что тешит их скотские похоти, а когда им предлагают слово Божие, которое осуждает их пороки, то они нагло смеются над ним и гонят самих проповедников слова Божия. Итак, остерегайтесь, ЧТОБЫ ОНИ НЕ ПОПРАЛИ ЕГО, этого жемчуга, этих жемчужин спасительных истин в ожесточении своем, НОГАМИ СВОИМИ, чтобы они не оскорбили святыню их, не извратили самих истин, не смешали их с суетными мудрованиями человеческими, как жемчуг с грязью; И потом, ОБРАТИВШИСЬ на вас, проповедников этих истин, НЕ РАСТЕРЗАЛИ ВАС. И в этом случае руководствуйтесь любовью к людям и духовным рассуждением: пожалейте этих рабов греха и сынов тьмы, чтобы ваша неосторожная проповедь не послужила им к большему осуждению и вечной погибели. Правда, в другом месте Господь говорит: что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях (Мф. 10: 27); но это сказано только о тех слушателях, которые способны с пользой для себя слушать слово Божие. Святой Исидор Пелусиот говорит, что словами: не давайте святыни псам Господь также запрещает совершать крещение над тем, кто притворно приступает к святой вере, и рукополагать в священника тех, которые живут нечисто; а святитель Афанасий Александрийский присовокупляет к этому, что Господь запрещает преподавать и Пречистые Тайны Тела и Крови Своей нераскаянным грешникам.

Преподобный Макарий Египетский давал преподобному Пахомию такое правило: "Учи и строго суди своих подчиненных, а из посторонних не суди никого".