Православный форум Доброе слово

Не спешите делать выводы и не дергайте тексты на цитаты, это не все могут правильно делать. Некоторые слова становятся доступными в их историческом значении, этого ни в коем случае нельзя исключать. Наш разум может охватить большее, потому нужно переварить, подождать когда осядет, а после уже сделать вывод. Тогда это будет живой вывод, через себя пропущенный.
По этой причине, некоторые татары-националисты не желают изучать литературу, понимать ее правильно.

А основу-основ, догмат о Святой Троице нужно знать самому, а после доносить до других, потихоньку помогать раскрывать... Вера-то она не слепая вовсе, не котята же мы слепые, все должно быть осознано. В общем, заботьтесь вначале о себе, спасайтесь, просвещайтесь, а остальное все приложится.
Сердце сердцем, но вот в былые времена люди были более открыты к духовному познанию. Теперь же тоже рады что-то узнать, это замечательно если встречаются люди с пытливым умом и еще более замечательно, когда есть кому просветить.
Вы убеждены, что православие, это правильная вера? Наверно да, думаю так, что да. Но в тот же момент вы убеждены, что ислам благо. Для кого благо? Не запутывайте себя, идите своим путем, ищите Царства Божия и все приложится. Вначале о себе надо переживать, о своем спасении.

Я только могу посоветовать, если что-то вдруг смущает, у Вас теперь есть этот форум, а здесь знаете какие есть знатоки... Вам всегда помогут и подскажут.

Я только могу посоветовать, если что-то вдруг смущает, у Вас теперь есть этот форум, а здесь знаете какие есть знатоки... Вам всегда помогут и подскажут.

...с радостью давали брошюрки пропагандистского характера, в т.ч. про многожёнство (с аргументами "за" и ссылками на Коран) и про необходимость немусульманки отрекаться от веры при браке с мусульманином....

Так муж разве в этом виноват? Он же тоже не особо верующий, как вы сказали. Связалась с мусульманином не верующим и сама веру потеряла, при чём тут ислам?

Так муж разве в этом виноват? Он же тоже не особо верующий, как вы сказали. Связалась с мусульманином не верующим и сама веру потеряла, при чём тут ислам?

Мусульмане, даже если не соблюдают уразу и не читают намазов, не позволят крестить детей и не терпят в своем доме икон и крестов.

Подруга вышла замуж за турка, мусульманина.

72. Недостойно мужу православному с женою еретическою браком совокупляться, ни православной жене с мужем еретиком сочетаваться. Если же усмотрено будет нечто таковое, соделанное кем-либо: брак почитать не твердым, и незаконное сожитие расторгать. Ибо не подабает смешивать несмешаемое, ни совокуплять с овцою волка, и с частью Христовою жребий грешников. Если же кто постановленное нами преступит: да будет отлучен. Но Если некоторые, будучи еще в неверии, и не быв причтены к стаду православных, сочеталися между собою законным браком: потом один из них избрав благое, прибегнул ко свету истины, а другой остался во узах заблуждения, не желая воззреть на Божественные лучи, и Если при том неверной жене угодно сожительствовать с мужем верным, или напротив мужу неверному с женою верною: то да не разлучаются, по Божественному Апостолу: святится муж неверен от жены, и святится жена неверная от мужа.

Вопреки мнению многих, и слово Бога, и постановления Церкви однозначно осуждают браки между христианами и иноверцами. Если посмотрим на священное Писание, то увидим, что практически на протяжении всей священной истории Бог предостерегает от смешения верных Ему людей с теми, кто не исполняет Его волю. Уже на заре мира произошла величайшая катастрофа Всемирного Потопа, вызванная тем, что «сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь Бог: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими; потому что они плоть» (Быт. 6, 2-3). Традиционное толкование говорит, что сыны Божие — это потомки Сифа, верные Господу, а дочери человеческие — каинитки, и смешение этих двух родов привело к гибели древний мир. Помня об этом страшном событии, св. Авраам заставил своего слугу поклясться Богом, что он не возьмет Исааку жену из дочерей Ханаанских (Быт. 24, 3). Точно также и одной из причин отвержения Исава было то, что он взял себе в жены хеттеянок. «И было это в тягость Исааку и Ревеке» (Быт. 26, 35), так что последняя сказала, что она «жизни не рада из-за дочерей Хеттейских» (Быт. 27, 46).

Закон Божий зафиксировал письменно эту норму: «Не бери из дочерей их жен сынам своим и дочерей своих не давай в замужество, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих» (Исх. 34, 16). И «тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя» (Втор. 7, 4).

И, действительно, эта угроза настигала тех, кто нарушал завет Господа. Начиная со страшного поражения в Ваал-Фегоре, когда погибло 24000 человек, только удар копья Финееса прекратил наказание. (Числ. 25) В продолжение правления судий Самсон погибает из-за филистимлянки Далиды (Суд. 16), и до страшного грехопадения мудрейшего царя Соломона, чьё сердце развратили жены. (3 Цар. 11, 3). Бог незамедлительно карал тех, кто нарушал Его повеление.

Причем, заповедь эта никоим образом не была связана с представлением о чистоте крови. Раав – блудница, Сепфора – жена Моисея, Руфь – моавитянка, отказавшиеся от своих лжебогов, вошли в народ Божий. Особенно важной эта заповедь стала для святых Ездры и Неемии, боровшихся со смешением избранного народа с иноплеменниками (1 Ездр. 9-10; Неем.13, 23-29).

Слово Божие называет смешанные браки «великим злом, грехом перед Богом» (Неем. 13, 27), «беззаконием, превышающим голову, и виной, выросшей до небес» (1 Езд. 9, 6). Прор. Малахия провозглашает: «вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога». «У того, кто делает это, истребит Господь из шатров Иаковлевых бдящего на страже и отвечающего и приносящего жертву Господу Саваофу» (Мал. 2, 11-12). Не во исполнение ли этого проклятия Божия дети у таких преступников и преступниц становятся безбожниками, а часто и погибают?

Когда наступил Новой Завет, закон Моисея был превзойден благодатью Евангелия: тем не менее, это повеление Господа осталось в силе. Апостольский Собор в Иерусалиме заповедал обращённым из язычников воздерживаться от блуда (Деян. 15, 29), из чего толкователи выводят действенность всех брачных запретов Ветхого Завета и для христиан. Далее апостол Павел, разрешая жене выходить второй раз замуж, добавляет «только в Господе» (1 Кор. 7, 39).

Для христиан всегда была очевидной невозможность вступать в брак с неверными, и это исполнялось неукоснительно, несмотря на то, что общины христиан были очень малы. Так свмч. Игнатий Богоносец пишет: «Скажите моим сестрам, чтобы они любили Господа и были довольны своими мужьями по плоти и по духу. Так же предпишите и моим братьям во имя Иисуса Христа «любить своих жен как Господь Иисус Христос любит Церковь»... Хорошо мужчинам и женщинам, вступающим в брак, делать это с благословения епископа, так чтобы брак был по Господу, а не по похоти». Также думали и прочие святые отцы. Например, свят. Амвросий Медиоланский говорит: «если самый брак должен быть освящаем покровом и благословением священническим: то, как может быть брак там, где нет согласия веры».

Данное учение прямо высказано Православной Церковью устами Вселенских Соборов. 14 правило IV Вселенского Собора накладывает епитимью на тех чтецов и певцов, которые вступают в брак с иноверными или отдают своих детей в такой брак. В согласии с толкованием еп. Никодима (Милаша) наказание это – низложение. Еще более ярко и без возможности каких-либо перетолкований изложено отношение Церкви к данному вопросу в 72 правиле VI Вселенского Собора. Оно гласит: «Недостоит мужу православному с женою еретическою браком совокуплятися, ни православной жене с мужем еретиком сочетаватися. Аще же усмотрено будет нечто таковое, соделанное кем-либо: брак почитать нетвердым, и незаконное сожитие расторгать. Ибо не подобает смешивать несмешаемое, ниже совокупляти с овцой волка, и с частью Христовою жребий грешников. Аще же кто постановленное нами преступит: да будет отлучен. Но аще некоторые, будучи еще в неверии, и не быв причтены к стаду православных, сочеталися между собою законным браком: потом един из них, избрав благое, прибегнул ко свету истины, а другой остался во узах заблуждения, не желая воззрети на божественные лучи, и аще притом неверной жене угодно сожительствовати с мужем верным, или напротив мужу неверному с женою верною: то да не разлучаются, по божественному апостолу: святится бо муж неверен о жене, и святится жена неверна о муже верне (1 Кор. 7, 14)».

Такая же норма действовала и России до революции 1917 года. По Российскому закону, «русским подданным православного исповедания брак с нехристианами вовсе запрещается», а такое брачное сопряжение не признавалось «законным и действительным». Дети, рожденные в таком союзе, признавались незаконнорожденными, не имели прав на наследство и титул, а сама связь признавалась прелюбодейной. Христианину, в неё вступившему, даже в то время полагалось 4 года отлучения от Причастия.

... Подруга при вступлении в брак поставила жесткое условие: ислам она принимать не будет ни под каким соусом! (тут надо сказать, что она не особенно верующая: в детстве крещена, носила крестик, держала дома иконы - вот, собственно, и все; а условие было поставлено скорее из принципа, но очень категорично: мол, я русская, а Православие - часть моей культуры.)

С прискорбием отмечаю некоторые существенные изменения в ее жизни: она теперь не носит нательный крестик, с которым не расставалась; над кроваткой ребенка больше не висит иконка Богородицы; да и вообще я не заметила в доме ни одной иконы, зато в туалете, пардон, лежит целая стопка журналов "Мусульмане в России" - видимо, ее привичное чтиво... Очень грустно. Была хоть крошечная вера - и той не стало.