Православный форум Доброе слово

Интересная у вас позиция. Получается, что невоцерковленному страждущему молитвенная помощь не нужна? а уж за неверующих родных тем паче молиться нельзя, раз они не просят?

Есть даже составленные Церковью молитвы о заблудших, отпавших от веры; понятно, что эти люди НЕ ПРОСЯТ молиться за себя - и все-таки его близкие могут и должны за них молиться.




Думается, это из серии церковных суеверий.

За постороннего мне человека я молиться не буду...

Люди, объясните же мне, что это значит и как понимать вашу позицию. Я реально не знаю, что думать о том, что читаю в этой ветке. Что такое молитва, как не обращение к Отцу Нашему? Не Господь ли, не Его ли Апостолы, повелели нам молиться друг за друга и носить тяготы друг друга??
Ну я понимаю, положим, отчитка - это дело особое, понимаю, делание Иисусовой молитвы - тоже особое дело. Но в остальном, разве не наш долг молиться за ближнего???

Люди, объясните же мне, что это значит и как понимать вашу позицию. Я реально не знаю, что думать о том, что читаю в этой ветке. Что такое молитва, как не обращение к Отцу Нашему? Не Господь ли, не Его ли Апостолы, повелели нам молиться друг за друга и носить тяготы друг друга??
Ну я понимаю, положим, отчитка - это дело особое, понимаю, делание Иисусовой молитвы - тоже особое дело. Но в остальном, разве не наш долг молиться за ближнего???

Думаю, что мы можем молиться за наших родственников или друзей, находящихся в духовной беде, и без их согласия. Если не мы, то кто их поддержит? А то, что они по неразумию, может быть, этого не хотят – ну что ж, это не повод нам оставить молитву. Ребенок тоже не хочет, чтобы родители его лечили, заставляли заниматься зарядкой, учиться и проч.
Будут ли нападать на нас бесы? Будут. Но их нападения никак не сильнее поддержки Божией, которую нам пошлет Господь.
Так же мы можем молиться за членов нашей общины, прихода. Даже если они сбились с пути, впали в грех.
Об этом учит нас и апостол Иаков: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5, 16).
Спаситель же говорит, что мы должны молиться даже за гонителей истины и веры: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44)

Но вот молиться ли нам за людей, ведущих откровенно богоборческую сатанинскую деятельность?..
Известно о бесовских нападениях на людей, молившихся за Ленина, Сталина, других палачей большевистского режима. Поэтому думаю, что молиться за откровенных врагов веры и истины мы можем не по собственному дерзновению, а лишь с благословения духовника. Его благословение будет нашим щитом в этом подвиге.
священник Константин Пархоменко

Ивоночка, спасибо вам. Но ответ этот лишь подтверждает, что молится надо за всех, кроме, так сказать, одержимых бесами в прямом смысле этого слова.
А понять, что "сугубая молитва за закоренелого грешника ввергала молитвенника в такое искушение" - я все равно не могу, если речь идет не об одержимом. Ведь, при таком подходе, нужно сначала определить человека, за которого хочешь помолиться, как "закоренелого грешника" - а разве мы имеем на это право?

Хотите за кого-то молиться?Идите и спросите об этом у батюшки.

И сколько минуток вы уделяете молитве ? Этого очень мало, чтобы почистить хотя бы себя, не говоря уже о ближнем.

Вся проблема в том ,что грехи наши ВОНЯЮТ! Есть такое физическое свойства греха, сердце испускает
самую смрадную, духовную вонь . Бог и рад бы исполнить нашу просьбу , да вонь наша греховная отворачивает
Его от исполнения просимого. Да и сами - то мы бежим от смрадеющего бомжа ,просящего - отворачиваемся,
нос затыкаем. Точно так же и наши грехи - отворачивают от нас Бога. Молится конечно же надо , молитва сначала очищает
вас , а через вас и ваших ближних , даже неверующих . А дальше, смотрите сколько времени вы в молитве ? В сутках 24часа на все про все.
И сколько минуток вы уделяете молитве ? Этого очень мало, чтобы почистить хотя бы себя, не говоря уже о ближнем.

А без разрешения батюшки, получается, только за себя?
Где та грань, за кого можно молиться, а за кого нужно спрашивать разрешение - кто ее может провести и что будет с духовным состоянием того, кто ее проводит? вот именно этот момент для меня выглядит склользким и гнилым

А друзья парализованного, которые разобрали крышу и спустили больного к Господу, как вы думаете - тоже размышляли о том, сколько минуток они должны сначала себе посветить в разговоре с Христом?

Лента, если у вас есть власть сказать больному -" Возьми постель свою и ходи "
Можете не растрачивать время на молитвы, о прощении грехов - страждущему.

За других... ну вот есть у нас тема помолитесь, по мере сил стараюсь молиться.

Ну не считаю я что фраза "Господи помилуй" в теме есть молитва.

Откуда такая уверенность, мы же не сердцеведы?

Откуда такая уверенность, мы же не сердцеведы?

Я ж честно написала, что это мое мнение. Основано оно на личном знакомстве со многими-многими формучанами.

А наоборот надеюсь, что это - именно молитва.

Вы знакомы с ними настолько, что можете высказывать мнение о качестве их молитвы? Ой, что-то я сомневаюсь.