Православный форум Доброе слово

Есть у меня знакомая, которая слегка повёрнута на йоге. Именно на её исповедании. Хотелось бы перетянуть её в православие или, хотя бы, вызвать интерес, для начала. Можете ли порекомендовать мне какую-нибудь литературу?
Прочёл Серафима Роуза "Православие и религия будущего" - слишком общо. Хочется больше конкретики.
Ну и если у кого есть просто опыт или мысли по этому поводу - поделитесь, буду признателен.

Есть еще очень конкретная книга Игумена N "От чего нас хотят "спасти" НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?"

Книга продается в православных книжных лавках Москвы, но есть и в интернете:

http://igumen-n.logoslovo.ru/books.php

По поводу "перетащить" в православие. Вспоминаю себя до воцерковления. А общалась я тогда с некоторыми православными, с женой священника в частности. И ни один из них не смог меня убедить в истинности православия своими словами, особенно если они говорились с раздражением. Такой тон я воспринимала как фанатизм. Тогда я увлекалась Бхагавадгитой, искренне считала, что Бог Один для всех, только пути к нему разные. Тогда ходило по домам много баптистов, протестантов, они распространяли свои журналы. Тогда я в конфессиях не разбиралась и считала, что все христиане убогие, потому что отрицают жизнь души после смерти тела (а это был только протестантский взгляд). Каким-то внутренним чувством ощущала, что душа после смерти человека продолжает жить сознательной жизнью (читала книгу Моуди "Жизнь после смерти").
Однажды в гостях я оказалась в обществе новых православных знакомых и мы стали спорить о религии. Что было сказано аппоненткой я не помню, но помню, что это было сказано со смирением, спокойно. Потом спор прекратился. Наверное она в это время молилась обо мне. Затем она дала мне почитать православную литературу - в том числе + иером. Серафима Роуза "Приношение православного американца", также книгу + священника Глеба Каледы "Туринская Плащаница". Вот именно эти книги совершили в моей душе переворот, после чего я воцерковилась. Попробуйте и Вы найти эти книги и ни в коем случае не убеждайте человека насильно, с раздражением. Этим Вы только его отпугнёте от православия. Бог в помощь.

Для меня книгой, которая "развернула" меня в сторону православия - была книга "Дары и Анафемы" диакона Андрея Кураева. Очень рекомендую.

Можно ещё дать почитать "Исповедь" блаженного Августина Аврелия - очень мощная книга! Глубокая Христианская философия!

_________________
Звезда наших странствий, гори, не сгорай! Мы ищем, мы ищем потерянный Рай!

А вообще, знаете, книги это, конечно, хорошо, но главное - живой пример веры.
Вы своим личным примером должны показать, что Православие - это именнно та самая Истина, которую ищет Ваша знакомая.

Возможно, иногда нужно не изощряться в красивых речах, а явить собой пример простой любви, чистоты, а главное - веры. Спасись сам и тысячи вокруг тебя спасутся.

_________________
Звезда наших странствий, гори, не сгорай! Мы ищем, мы ищем потерянный Рай!

Дмитрий, если ваша знакомая увлекается йогой и вы её хотите заинтересовать православием, то я бы порекомендовал вам рассказать ей о православном исихазме.
Учение об исихазме является абсолютно православным! Это наше достояние, в западных церквях нет такого учения, это учение было сердцем православного монашества, такие великие русские святые как Сергий Радонежский, Серафим Саровский практиковали исихазм.
Внешне практика исихазма чем-то напоминает восточные методики медитации (но это только внешнее сходство), это особая практика мистического, сердечного общения с Богом, соединения с энергией Божьей или «умного делания», «умной молитвы» как говорили монахи.
Я думаю, человека занимающегося йогой эта практика должна заинтересовать, а там глядишь и искренняя православная вера начнёт появляться…

+1
Только хотел написать об этом...

_________________
Я - атеист. Никого не переубеждаю.
В споры теософские не вступаю.
Пора за диссер браться, вот и интерескуюсь мнением православных по различным вопросам.

Тут важны несколько моментов. Исихазм, это даже не иститут, это, пожалуй, докторская диссертация. Им можно заинтересовать, но советовать его практиковать новоначальному ИМХО было бы опрометчиво.

Если есть в городе огласительные беседы или курсы катехизации с умным и образованным священником, то можно попробовать попросить походить на них.

Ну, и кроме безусловно полезной книжки, которую посоветовала Юлия, могу ещё добавить вот эти вот:

1. Иеромонах Серафим (Роуз). "Православие и религия будущего". Глава "Христианская йога": http://www.wco.ru/biblio/books/rouz2/H14-T.htm

2. Епископ Александр (Милеант) "СЕМИГЛАВЫЙ ДРАКОН", глава "Йога":
http://psylib.org.ua/books/milea01/txt09.htm

3. Иерей Владимир (Елисеев) "ПРАВОСЛАВНЫЙ ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ И ВОСТОЧНЫЕ УЧЕНИЯ", глава "ЭТАП ЧУВСТВЕННОГО ВИДЕНИЯ НЕВИДИМОГО МИРА": http://psylib.org.ua/books/elisv01/txt03.htm, глава "ПУТЬ КЛАССИЧЕСКОЙ ЙОГИ И ПОКАЯНИЕ":
http://psylib.org.ua/books/elisv01/txt02.htm#D

4. Архимандрит Лазарь (Абашидзе) "Восточные культы". Глава "Индийская йога": http://www.pravbeseda.ru/library/index. ... &id=773#n3

5. Вишал Мангалвади "Пять путей спасения, которые предлагают современные гуру": http://azbyka.ru/stairs/3/3g1_3-all.htm

_________________
С уважением,

Сергеич

Для этого вам надо знать и практиковать православие на поряхок больше, чем она йогу. Чтобы кого то перетянуть в новую религиозно-философскую систему надо уметь объяснять с т.з. православия те проблемы, которые она не может решить не тольк с помощью йоги но и с помощью аналогичных практик.

Без этого все книги будут просто читаться для общего развития.

PS
Сам увлекался подобными техниками. Литературу о православии начал читать только когда заинтересовался православием как более разумной системой.

Я бы для начала изложил ей корневые отличия православного исихазма от йогической практики.

Все классические йогические практики (раджа, хатха, лайа, тантра) предполагают пробуждение кундалини и поднятие этой энергии от нижней чакры до коронной (верхней).
При этом человек сталкивается с самыми нижними мирами (адскими) будучи еще не очищенным и как правило далеко не продвигается, а падает или топчется на месте, потому что сущности нижних астралов привлекаются таким практикующим и "садятся" на него, без настоящего гуру практически обречен на провал.

Смешны попытки некоторых христиан объяснить йогам, что чакр нет и это дескать бесовщина.
Чакры есть и йоги это знают лучше православных.

Православный исихазм идет совсем иным путем, энергия поступает через верхнюю чакру (из Божественных миров) и опускается до самых нижних чакр, очищая без угрозы столкновения с сущностями нижних астральных миров.
Кроме того если практикующий опирается на церковь, то у него есть прямая премственность (парампара в индустских терминах) от Апостолов, которые передавали знания и Дух Святой. Энергия - это и есть сам Дух Святой, который в виде света фаворского начинает очищать и направлять.

Кроме энергетического аспекта Важен информационный, в йоге о нем почти ничего не знают, а в православии знают, потому что православие пришло через Бога-Слово!

Стоит только добавить, что всё сказанное Афон+ не имеет к православию никакого отношения.

_________________
С уважением,

Сергеич

Сергеич, то что Вы исповедуете - это иудоправославие.
Евреи иудаисты ждали Мессию, когда пришел Христос, поняли что это не то, что они ждали.
Попытка из Христа сделать то, что ждали евреи и отражена в иудоправославии

В общем-то всё ровно, каким термином Вы охарактеризуете моё вероисповедание. Главное что бы не сведующие глубоко пользователи не приняли Ваши теории за вероучение православной Церкви.

_________________
С уважением,

Сергеич

Крестными страданиями и смертью Спаситель искупил ВЕСЬ человеческий грех.
Абсолютно всех людей, и прошлых и будущих поколений.

ПОМОГИТЕ, ПЛИЗ, найти конкретное место в Писании и мысли Св.Отцов, подтверждающие этот постулат

Сергеич, у меня не все ваши ссылки открылись.

У буддистов ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ представления о мироустройстве ЛОЖНЫ

Отрицание существования материи - тоже восточные практики
*смайлик чайника*

Не будьте столь категоричной, не все так плохо, но Полной Истины нет ни в одной конфессии

Кому принадлежат слова - недословно
"Даже и мне (как епископу?? не уверена) не подобвает верить, но всё сверять со Словом Божьим"?

И о святости - то, что Бог каждого человека ведёт через личный опыт переживания Божьего присутствия - у кого из восточных Св.Отцов почитать? Знаю только Симеона Нового Богослова - он в Гимнах описывает свои переживания Бога, обильно перемежающиеся покаянными чувствами.

ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА

Хорошо. У буддистов (то, что я вижу) ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ представления о спасении человечества и всего мира через крестную смерть Иисуса Христа - ЛОЖНЫ.


Афон, вы можете привести по этому вопросу подтверждение из православных источников?

От балды своей он может привести. Какие нафик православные источники? Зачем они ему?

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес...

Распятаго же за ны...



Катехизис Филарета:

О третьем члене Символа веры. 152. Сказано, что Сын Божий сошел с Неба нас ради человек, в том смысле, что Он пришел на землю не для одного какого-либо народа и не для некоторых людей, но для (спасения) всех нас, людей, вообще.

О четвертом члене Символа веры: 204. Сказано, что Иисус Христос распят за нас в том смысле, что крестной смертью Своей Он избавил нас от греха, проклятия и смерти.

http://pravosludm.narod.ru/lib/filaret/ ... t1.html#a5

Какие именно?

_________________
С уважением,

Сергеич

Вика, источники МНЕ нужны .
Афон человек неглупый, и видимо, разбирается в вопросе, хотя местами жуткая каша в голове
(гляжу на него как в зеркало ).
Чтобы с последователями йоги разговаривать, нужно в предмете нехило разбираться, но не лезть же в изучение ихних вероучений . Проще у знающих людей спросить (не только у Афона, конечно ) .

У меня есть несколько православных друзей, ранее практиковавших восточные учения, но мы по и-нету с ними не общается.

В каком?

_________________
С уважением,

Сергеич

Буддистам по барабану человечество, они ищут нирвыны.
Буддистам по барабану мир, они ищут как сбежать из него.

Сергеич, а в Писании - конкретные места?
Кажется, у Ап.Павла что-то было, но я даже примерно не могу вспомнить фразу, чтобы в электронной Библии поискать

Простите за дотошность.

В основах восточной мути.
Я абсолютно не представляю во что они верят.

В разговоре с последователями йогов (если угораздит ) важно знать во что они верят - т.е. хоть чуточку разбираться в их ложной идеологии. Иначе ложь просто невозможно разоблачить.

Зачем разоблачать ложь? Покажите Истину.
Положительные аргументы всегда лучше воспринимаются, чем критика.

_________________
Ma presence, ce n'est qu'un point,- et mon absence - tout l'espace.

1-е Петра 2
21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

1-е Петра 4
1 Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,


1-е Иоанна 3
16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.

К Римлянам 5
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Если это действительно нужно для Вашего спасения, то черпайте из первоисточников. Когда человек все виды йоги сводит к пробуждению кундалини, то я начинаю сомневаться в его компетентности в этом вопросе.

_________________
С уважением,

Сергеич

Вы не сможете показать им истину. С их точки зрения христиане пребывают в невежестве. Они отчасти правы, потому что у них есть знания, которые превосходят знания христиан. Они знают об устройстве энергетического "тела" человека, о каналах, чакрах и т.п.
То есть они изучают науку - энергетическую анатомию, о которой у христиан нет даже намека.
Спор с ними некоторых христиан похож на на попытку школьника убедить Врача хирурга в том, что внутренних органов нет, что учение о внутренних органах - бесовщина

Надеюсь понятно, что православные выглядят мракобесами в подобных спорах

В буддизме не разбирается, ни разу. Насколько я могу судить. Что такое "алмазная сутра" не знает.

Вообще, набор его убеждений - это "сборная солянка", типично для нью-эйдж. Отовсюду кусочки, сшито на живую нитку, начнешь копать глубже - разваливается.

Это касается и его отношения к науке, кстати.

Александр, Вы точно должны знать, кому принадлежат слова - недословно:

"Даже и мне (как епископу?? не уверена) не подобает верить, но всё сверять со Словом Божьим"

В вашем представлении, разбирается - это одобряет профанацию Кураева и Трубечкого о буддизме