Православный форум Доброе слово

Для меня было неожиданностью что протестанты первыми обвинили меня в ереси.

В их адрес и слова такого не произносил.

Мне известны предмет обсуждения 7 Вселенских соборов, и есть какое то понимание ереси, а обвинят в ереси меня, иноверцы.

Обвиняют в искажении слов Библии.

Обвиняют в неправде.

Считаю это высокомерием, ожесточением, невежеством и наглостью. И это причина заблуждений.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Но общение с ними полезно, они то же какой то опыт наработали в исследованиях. Это программы, например я читаю Библию в программе BibleQuote, там на разных языках и разные издания, я читаю там и синодальный и церковно-славянский, причём есть славянским шрифтом и есть русским шрифтом церковно-славянский текст.

Есть программы с переводом, еврейский и греческий тексты, http://www.biblezoom.ru/

Это главные их достоинства. Но не вероучительные.

И Аудио Библию Синодальный перевод то же на их ресурсе скачал. Ежедневно пользуюсь.

И словари с переводом Библейские то же ими составлены, Джеймс Стронг, протестант.

Для меня это гаджеты.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Но глубины разумения они не достигают, да же если сами переводы делают.

Потому что откровением Бог вознаграждает, открывает, или затворяет если желает наказать.

Все дарования по любви и отношению к Богу, истине, жизни. Прозорливость, вера, чудотворения, исцеления, или же заблуждение, безумие, катаклизмы, возмездие.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Желающим пообщаться, вот межконфессиональный христианский форум. Там очень много народа.

http://www.evangelie.ru/forum/f32.html

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

После отыта общения в интернете сказал бы что разница взглядов среди иноверцев такая же как разница взглядов среди православных. Абсурда везде хватает.

для разговора на равных лучше общаться на нейтральной территории, заходя на сайт церкви как правило попадаешь в условия - "рация на танке". то есть можно только спросить,- а как у вас..., - обсуждение, рассуждение не приветствуется. возникает впечатление, что люди боятся вопросов.
да будет, не так.

_________________
может быть.

Помоему у церкви не осталось виртуальных площадок для общения. Понимаю так что они противоречат духовной атмосфере которую хотелось бы видеть потому они все закрылись. Существующие площадки чья то личная инициатива, и правила чего в голову взбрело такие и правила. Если не хотят общения иметь не вижу смыла ломиться к ним, чего то доказывать, искать справедливости. И потом вопросы то разные в процессе обсуждения всплывают, а высказывание по ним могут вступать в противоречие с законами государственными и церковными. И за виртуальное общение реальное преследование может быть. Хотите пообщаться на свой страх и риск, наздоровье.

Реально атмосфера не соответсвует общению которое хотелось бы видеть.

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Реально форум выживанием занимается, и цвести не может то есть и плодов принести. Как дальше сложится мне неведомо. Так зашёл по старой памяти, типа ностальгии, не более. Это молодой был по наивности справедливости требовал и ожидал. А это личное качество как обет хранить совесть доброй, кто на сколько верен правде и истине настолько и справедлив. И потом отношусь к жизни подобно судьбе Иосифа проданного в рабство что бы семья Иакова выжила в голод. Как оно должно быть так и сложится, от человека требуется блюсти совесть доброй, типа держать порох сухим, когда надо тогда и выстрелит.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Ограничения это же типа парикмахера, или садовника в последствии накладывает отпечаток то как человек будет выглядеть, как будет видоизменяться. Одно дело Богу довериться, другое позволить себя причёсывать людям. Я не нуждаюсь что бы меня причёсывали или же более того уродовали.

Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Есть у меня ограничения добродетели христианские пост, молитва, бдение, чтения Святого Писания, милостыня, и другого воздействия на себе не желаю испытывать. Как там другие живут в стране или конфессии, какое ярмо на себя накладывают, дела нет. Я приготовляюсь к вечности.

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Вот интересно. До того, как там у других, дела нет. Это понятно. Но для чего в таком случае рассказывать о том, как тут у себя? Разве предполагается, что до этого есть кому-то дело?

Форум для того предназначен, берёшь и заводишь тему, ну не нравится вам, что нам до того? смотри сам.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Вот то ж. Прокукарекал - а там хоть не рассветай. Сугубо реактивное поведение. То есть, не имеющее ввиду цели. Нет, форумы предназначаются не для этого.

Используете по своему, я посвоему, что нам до того? смотри сам.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Я так и делаю. Вот например, мне интересно: как человек, которому нет дела до других, может думать, что другим есть дело до него.

Вполне внятно написал, до чего мне есть дело, а до чего нет дела.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Ну, с Вашими-то предпочтениями всё понятно. А то, что другим до Ваших предпочтений вполне может не быть дела, разве непонятно?

Ну не нравятся вам христианские добродетели, что нам до того? смотри сам.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Добродетели-то нравятся. А к чему декларация собственной им приверженности при декларируемом же безразличии к отношению других?

Вполне внятно написал, до чего мне есть дело, а до чего нет дела.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Ну так, с Вами-то всё понятно. Но почему нужно считать, что кому-то до Ваших предпочтений есть дело?

Вы сами говорите что вам нравится мои предпочтения.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Так они мне и без Вас нравились. Предпочтения нравились. А не декларация приверженности им человека, которому нет дела до других.

Накладываю на себя добродетели христианские, и прочих ограничений на себе испытывать не желаю. Какие себе огранияения выдумывают в стране или конфессии дела нет.
Например.
Надо вам машину вы принимаете правила управления автомобилем, я обойдусь без автомобиля что бы не обременять себя обузой дополнительных правил. Я достаточно нагружен добродетелями христианскими, и мне нет дела до правил управления автомобилем.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Ну и ладно. А почему надо считать, что кому-то до такого столь похвального образа мыслей есть дело?

Вы сами говорите что вам нравятся добродетели христианские и это образ жизжни заслуживает похвалы.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Добродетели и декларация личной добродетельности - вещи разные. В некотором смысле даже противоположные.

Добродетели христианские ради Христа делаются.

БЕСЕДА ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА С НИКОЛАЕМ МОТОВИЛОВЫМ О СТЯЖАНИИ СВЯТОГО ДУХА

Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божиего.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

А декларируются ради кого?

Свидетельство и пример.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.