Православный форум Доброе слово

Мне интересно, есть ли такая вещь, как судьба

Мне интересно, есть ли такая вещь, как судьба, или ~семейная программа?

Допустим, все предки человека были бедны. Да, и сам он не богат.
Можно ли утверждать, что это так на роду написано, бедным быть? Что это - судьба рода такая.
Или у кого-то все родственники разводились, значит и он подвержен такой опасности?

Другое дело, что далеко не всем дано вырваться из того окружения, в котором ты существуешь. Причем человек может даже не всегда знать, что можно жить как-то иначе.

Бенджамин Франклин родился в семье эмигрантов, отец был мыловаром. Но все мы знаем, на какой купюре он красуется теперь. Другое дело, что далеко не всем дано вырваться из того окружения, в котором ты существуешь. Причем человек может даже не всегда знать, что можно жить как-то иначе.

Бог наказывает «в детях вину отцов», т.е. если Он увидит, что дети развивают не доброе, а злое наследство, то Он покарает детей за то, что они продолжают грехи родителей. Наказание Божие простирается к потомкам в том случае, если они становятся подражателями грехов родителей (т.е. родители – виновники того, что дети грешат, ибо отцы детям дали дурной пример). Точность этого подчеркивается словами Исх. 20:5 «Я – Господь, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящим Меня», т.е. если вражда к Богу простирается до 3 или 4 колена – Бог простирает руку для наказания. Это прекрасно подтверждает преп. Ефрем Сирин комментарии на Исх. 20:5: «Бог, по Долготерпению Своему, терпит человека лукавого, и сына, и внука его. Но если они не покаются, налагает наказание на главу четвертого, коль скоро он в лукавстве своем подобен отцам своим» (Преп. Ефрем Сирин. Толкование на кн. Исход. Исх. 20:5 // Творения в 8 тт. М. 1994г. Т. 6. с. 369). В прямом юридическом смысле «отец не возьмет греха сына, ни сын не возьмет греха отца своего, но каждый умрет в собственном своем грехе» (Свт. Василий Великий. Письмо № 223 (по нумерации PG) – в русском переводе № 215 // Письма (в переводе МДА), М., изд. «Сойкина», 1911г. с. 266).

Убийство Императора Николая II и его Семьи является исключительным как по виновности в нем русского и других народов, так и по его последствиям...
Убийство легло на совесть и душу всего народа. Виноваты все в той или иной степени: кто прямым мятежом, кто его подготовкой, кто изменой и предательством, кто оправдыванием совершившегося или использованием его в выгоду себе. Убийство Царя-Мученика есть прямое следствие их.
«Кровь Его на нас и на чадах наших» (Мф. 27, 25). Не только на современном поколении, но и на новом, поскольку оно будет воспитано в сочувствии к преступлениям и настроениям, приведшим к Цареубийству.
Лишь полный духовный разрыв с ними, сознание их преступности и греховности и покаяние за себя и своих предков освободят Русь от лежащего на ней греха.

Айка, вы чем-то напоминаете нашу Ивону (форумчанку, ник у нее такой). Она уже долго в оффлайне на этом форуме. И цитаты и прозы. Всё у вас как у неё. Прям, вообще, диву даёшься. А не судьба ли это?! (шучу )

А.. Вас Екатериной звать? А Ивона - Валентина.. Прочел ваше первое сообщение на этом форуме. Извините, что пытаюсь идентифицировать вашу личность.. Если не хотите ваше фото показывать, то я вас не заставляю. Извиняюсь..

Есть еще слова свт. Иоанна Шанхайского:

(https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maksim ... go-na-nas/)

чем кто согрешает, тем и наказывается

Покажите фотку вашу? Может быть вы двойник не только по написанию проз и цитат, а реально схожи во внешности? Нет, я вас не заставляю здесь выкладывать конфиденциальные данные, но фото же можно? Интересно.. Кстати, сколько вам лет? Мне кажется, вы действительно намного моложе Ивоны, но тогда пропадает вся моя затея открыть вашу личность на этом форуме..

Письмо 176. И., о необъяснимом страдании

Вы жалуетесь на горькую судьбу своей племянницы. Пишете, что ее страдания необъяснимы для Вас. Ее муж, чиновник, заразился постыдной болезнью и умер в больнице для душевнобольных. Она заразилась от своего мужа и теперь тоже попала в сумасшедший дом. Вы, зная ее как благородную и благочестивую женщину, удивляетесь, как всеведущий Господь мог попустить такой брак и вообще такие жестокие страдания невинному существу?

Если Ваша родственница действительно благочестива и добра, тогда, конечно, она страдает безвинно. Тогда, возможно, следует искать причину в грехе ее родителей, ибо сказал Всевышний, что /прощает вину и преступление и грех, но не оставляет без наказания, наказывает вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода/ (ср.: Исх. 34, 7). Вы на это ответите так, как обычно говорят: «Но почему же дети страдают за грехи родителей?».

Спрошу и я Вас: а как бы иначе Господь остановил людей от греха, если бы не переносил наказание за грехи родителей на детей? И наш народ по опыту знает, что дети страдают за грехи родителей. Поэтому так часто звучит предостережение тем, кто собирается лжесвидетельствовать или сделать какое-то зло: «Подумай о детях!». Этот библейский опыт закреплен и в обычном человеческом законодательстве в том смысле, что дети лишаются имущества за преступления родителей. Страдает репутация в обществе и не только детей, но и внуков, и правнуков. Недавно произошел такой случай: один человек хотел обручиться с девушкой, но, когда узнал, что ее отец сидел в тюрьме, отменил помолвку.

Но не следует отчаиваться из-за этого, ибо ни в чем нет слепой фатальности. Милостивый Господь может пресечь наказание на ребенке, если он истинно покается и возопит к Нему, к Отцу Небесному, о прощении. Мать святого Фанурия была злой женщиной, но наказание не постигло сына за грехи матери. Не только не постигло наказание, но стал он святым, ибо постоянно молился за мать. Молитесь и Вы за родителей Вашей родственницы. Когда Господь прощает умерших грешников, тогда их грехи не ложатся на плечи потомков. В этом и заключается смысл церковных молитв за умерших, чтобы Господь простил их грехи и чтобы наказание не пало на их детей.

Мне интересно, есть ли такая вещь, как судьба, или ~семейная программа?

Допустим, все предки человека были бедны. Да, и сам он не богат.
Можно ли утверждать, что это так на роду написано, бедным быть? Что это - судьба рода такая.
Или у кого-то все родственники разводились, значит и он подвержен такой опасности?