Православный форум Доброе слово

Лишила? Или дала? Там то на тот момент что не аул то свой божок, он же "предводитель дворянства", со своим личным уставом. Я не за тех кто в доль моря жил, а те кто по пустыням там бегал, в глубинке так сказать. Там же империя какая то распалась, и кто куда.
Так что под закон - очень хорошо.
Кто что вместил.

Евгений, я правильно поняла, что вы этим говорите, что Евангелие нуждается в интерпретации? Которая кому-то что-то может дать более того, что в нем уже есть?

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Жуть


...нечто просто.

Шейх Имран Хосейн в Белградском университете в декабре 2017
О исламе и православии

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=jwQZXrwrurI[/youtube]

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

О! Я его уже давно слушаю! Много интересного можно почерпнуть!(здесь тоже когда-тп печатала)

Местами шейх Хосейн говорит неожиданно, нестандартно, конечно...Особенно, про то, как мусульмане будут с православными вместе и Христос с ними...Но если вычленить главную мысль, думаю, ничего свежего и нового. Апологетика ислама.
Конечно, я может быть, ошибся, но апологетика там точно есть. Просто сложно вычленить гл.мысль, поскольку уважаемый шейх перескакивает с одного вопроса на другой и единственное, что его серьезно беспокоит - это передача Иерусалима евреям, к которому он постоянно возвращается. Не иудеям, а евреям, хотя, может быть здесь уже ошибки перевода.
Кроме того, нужно понимать, что уважаемый шейх излагает собственное мнение. Например, возврат св.Софии с извинениями православному миру - вряд ли такую идею подлежит остальной мусульманский мир. Я уже не говорю, что сразу возникает вопрос, почему это нельзя сделать сейчас, а нужно ждать неведомого освобождения Константинополя (от кого?!! В текущих реалиях Константинополь можно освобождать только от братьев-мусульман) Может быть, изюминка, точнее, перчинка, в том и состоит, что св.Софию вернуть с извинениями православному миру, но после освобождения Константинополя, которое вряд ли состоится как таковое...
Для мусульманина подобные выступления, наверное, интересны, для православного же, мне кажется, рискованы.

ШЕЙХ ИМРАН ХОСЕЙН : ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ И МЫ

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Xs1w9RB12_s[/youtube]

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=MYUcTX-P6Z4[/youtube]

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

Что-то мне вспомнилась история "Вячеслава Али Полосина". Священник Вячеслав Полосин вдруг заинтересовался Ираном, стал туда ездить, а потом отрёкся от Церкви и Христа, принял ислам.

Это закономерно?
Думаю что нет.

Бывший мусульманин об исламе и пути в Православие


Я БЫЛ БОЙЦОМ “ХЕЗБОЛЛЫ”, НО СЕЙЧАС Я ХРИСТИАНИН

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

Вспоминается судьба иеромонаха Киселева. Он тоже предал Христа, приняв ислам. Публично об этом заявлял - наверняка все помнят эту историю. Много лет прожил мусульманином. Однако, умирая от тяжелой болезни, Киселев принес покаяние и воссоединился с Церковью - уже как мирянин.


"...На вопрос, которым озаглавили мусульманские пропагандисты составленное ими интервью с Михаилом Киселёвым, - про «священников, выбирающих ислам», - можно дать ответ. Это не случайность и не тенденция. Это трагедия.

Чтобы в том убедиться, достаточно посмотреть основные вехи судьбы Михаила Киселёва:
Детство в Сергиевом Посаде. Воспитание в религиозной семье. Служба в армии. Желание служить Богу. Принятие монашества. Получение свяшенного сана. Отступничество в раскол. Тяжёлая болезнь. Обращение к «народному целителю». Ухудшение болезни. Отпадение в ислам. Запоздалое раскаяние. Смерть.

Заканчивается упомянутое интервью тем, что на вопрос корреспондента о пожеланиях своим бывшим единоверцам, Михаил отвечает: «я желаю им искать истину, не останавливаясь; тем, кто продолжает искать - ее найти; а тем, кто никогда не думал о том, что нужно искать истину и знать, – быстрее пробудиться и начать искать».

Это подавалось как слова бывшего христианского священника, принявшего ислам.
Теперь это стало словами бывшего мусульманина, вернувшегося в христианство."

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Да...Слушала одного - не священника - но мирянина, рассказывал по ТВ, как стал мусульманином, не будучи им по рождению, москвич. Мол, работал рядом с Соборной мечетью и его поразило, сколько там мужчин собирается, молодых, активных. Почувствовал мощь, силу, плечо. А в нашей церкви, мол, одни старушки - молодому мужчине "делать нечего".

Поэтому, ИМХО, особенно опасно, когда даже христиане начинают говорить, что мы "братья по вере", что это "Новый завет для арабов", и разница между нами минимальна. Тут итак, для людей не знающих своей веры, росших вне ее, есть соблазн...

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

В России мы имеем регионы с преимущественным мусульманским населением, где в настоящее время наряду с традиционным исламом сосуществует и радикальный, представленный скрытыми направлениями, последний, как мина замедленного действия, он компромиссов не знает и оказывает достаточно сильное влияние на ислам традиционный. И это регионы, где помимо православных христиан, крупно представлены протестанты и католики, не считая иудеев, буддистов и теперь язычников. Так вот этот существующий ныне ислам проще всего сосуществует в этих регионах, рядом с протестантизмом и иудаизмом, думаю, почему, понятно, общие тенденции (запрет на изображения, алкоголь, подчеркнутая правильность, семейственность, клановость, общинность). Так как сейчас протестанты под прессом и стратегия направлена на сокращение их численности и влияния в этих регионах, православным придется здесь либо отказаться от комфортных позиций и переходить на новые рельсы, либо же мириться с оттоком русского населения с регионов, переходом в ислам, как прямым, так и посредством смешанных браков. Для примера, в одном из небольших южных городов, при наличии 2х мечетей и 2х православных церквей, 2х католических, 1й лютеранской, 1го общества язычников, 1й синагоги, 5 протестантских общин, самая крупная из который из 450 активных прихожан. Для сравнения, в обоих православных приходах, 50 и 20.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

У Шейха такого вроде не звучало
Да и от православных богословов такого не слышал

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

А я ни слова не сказала про Вашего шейха и богословов.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Извините, видимо не так понял вас.
Просто все примеры прозвучавшие здесь о переходе в ислам были о священниках.
И обсуждаться этот вопрос о переходе начался после роликов с Шейхом Имрамом и его высказываниях о православии

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

Ника, ну вытравили из русских веру каленым железом. Что делать? Тут уже личное решение каждого.
И, да, в стае жить легче.

Ничего. В таких случаях, обычно помогает прочесть тему буквально на одну страницу раньше.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Что делать? Возвращать. А священникам потеть на этой ниве, иначе никак. Причем возвращать всяко легче, чем насаждать новое и чуждое, однако протестанты и с этим справляются, мусульмане тоже. Почему же православные довольствуются требами? На Юге выражение даже есть "Поп на кадиле", то есть священник, которого, кроме треб ничего не интересует, подходить с вопросами или чем другим бесполезно.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Похоже, что некоторые попали случайно и это бесконечно грустно. Они приносят больше бед, чем пользы.

Вы так незаметно переходите к осуждению священства, а может это не входит в обязанности священства отвечать на вопросы и прочее кроме треб. Служба у них такая требы исполнять.


Вы сами устраиваете культ священства, раболепствуете, а если мирянин берётся отвечать на вопросы и прочее вы его клеймите, насмехаетесь, к умалишённым определяете. Поучаете его раболепству, у священников спрашивать по всякому поводу.

А как сказано у апостола Павла "любовь есть исполнение закона" так сказано у Сираха "во всякой мудрости – исполнение закона".

И почитайте ка Ветхий Завет много ли там священников среди авторов книг?

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Видеть проблему и анализировать это нормально. В обязанности священства, помимо треб, входит много чего, в том числе ныне и проведение бесед с крещаемыми, крестными, организация детских и взрослых воскресных школ, миссионерская позиция и т.д.


Да, в России после СССР культ действительно, в некотором роде имеет место быть, но лишь там, где священник это позволяет, при здоровой позиции все на своих местах. Мирянин отвечать на вопросы? Да сколько угодно, тот Осипов, разве нет? Или на канал Спас загляните, много диалогов без священников.


Там Пророки и совершенно иной уклад религиозной жизни.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Уклад жизни, кто его мешает устраивать, мы хазяева своей жизни как нам надо так и устраиваем.

А если что то не помогает и не сростается то пример значит надо себе брать с того уклада жизни пророков.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

По смыслу получается жить по Ветхому Завету?

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

Надо поправку ещё делать при рассуждени на повреждённую грехом природу.

Можно с любого праведника брать пример для уклада своей жизни, в том числе и пророков и апостолов и всех святых.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Но мы же не можем строить свой жизненный уклад по Ветхому Завету.
Для этого есть Новый Закон, Новый Завет.

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

А по какой причине вы видете в моём ответе только Ветхий Завет. Будто подыскиваете на меня обвинительный аргумент.



По какой то причине ускользает от вас ответ.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

Да верно заметили, ускользает.

По причине того, что я отталкивался от вашего основного посыла

_________________
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего

Нет, не надо мне приписывать своего недопонимания.

_________________
Было бы о чём говорить. Зашёл потому что открыто. Меня долго злить не надо.

А это кто писал?
Я тоже поняла именно на счет Ветхого Завета

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка