Православный форум Доброе слово

Ага! Но перед дальней дорогой было в тему.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Типа когда-то в Константинополе рассматривал запрос нашего митрополита, можно ли пить кумыс. Постановили что нет. Ну, типа, византийской высокомерие.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Школьную столовую почти не помню. Коржики с сахаром если только. А на пионерлагеря я особо не успел, Союз развалился, а с ним и вся система летнего отдыха детей. Не то, чтобы уничтожили "под корень", спасибо, что сохранили хоть несколько, но в 90-е моей семье это было не по карману.
Но нет худа без добра, ведь как в деревне летом замечательно. Я, бледный городской мальчик, там оживал на бабушкином борще и сметане со свежим хлебом.

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

В Норильске? Там действительно, кроме как сильно бухать в ресторане, больше просто делать нечего.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Мое детство прошло в ДЮСШ. Бесконечные спортивные лагеря с тремя тренировками в день.
К бабуле на Кавказ тоже ездил каждый год, но пюрешек с котлетосами в столовках лагерных натрескался по самое не хочу.
Но хорошо кормили всегда, вне зависимости от местонахождения лагеря. Даже с учетом интенсивных физнагрузок, всегда из столовой уходили сытыми. Даже оставалось.

_________________
Сколько лет, а все одно, заливаем смуту смутой.
За морями ищем свет медного гроша.
А кабы нам поднять глаза, ну, хотя бы на минуту,
Да увидеть, как горит у души душа...

Неплохое обеспечение в СССР для спортсменов было, старший друг тоже подобное рассказывал, к тому же по соревнованиям на самолётах летал.
А моё детство в юнатах прошло, сразу после бассейна - туда, почти на весь день. До сих пор кроликов терпеть не могу, мы их разводили для кормёжки хищников, ну и они платили нам исцарапанными в кровь руками.

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

Все таки неплохое детство у нас было в СССР.
Все дети при деле были. Кто в спорте, кто в юннатах, кто в следопытах. И все бесплатно.
А кроликами хищников кормить - это жесть. Мне бы жалко было.

_________________
Сколько лет, а все одно, заливаем смуту смутой.
За морями ищем свет медного гроша.
А кабы нам поднять глаза, ну, хотя бы на минуту,
Да увидеть, как горит у души душа...

Нас никто не спрашивал, конечно.
Но вот, помню, жалели все лису. Да, обычную, из леса в полугодовалом (или где-то так) возрасте принесли.
Не помню насколько быстро, но рыжая освоилась среди детей совершенно, спокойно позволяла гладить и ластилась как собака, её, в нарушение всех запретов выпускали гулять (в закрытой, правда, территории) и все тащили ей всякую еду.

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

В Никеле. Это чуток получше. Ну и по транспорту доступней.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Что Вы все к Нике цепляетесь? Оставьте Нику в покое.

Ни разу в школах не сталкивался с живыми уголками и тп.
А оказывается там и лисы бывают, и кроликов на прокорм выращивают.

_________________
Сколько лет, а все одно, заливаем смуту смутой.
За морями ищем свет медного гроша.
А кабы нам поднять глаза, ну, хотя бы на минуту,
Да увидеть, как горит у души душа...

Это не в школе. Специально отведённая и огороженная высоченным забором немаленькая территория с загонами для животных, теплицами и помещениями для учащихся. На территории кроме этого выращивались разнообразные деревья и кустарники, в том числе нехарактерные для нашей климатической зоны. Ну и характерные тоже, конечно. Были классы по работе с животными, были - растениеводства, там в основном девчонки были.

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

А, понятно тогда. Это по-моему "станция" у юннатов называлось.

_________________
Сколько лет, а все одно, заливаем смуту смутой.
За морями ищем свет медного гроша.
А кабы нам поднять глаза, ну, хотя бы на минуту,
Да увидеть, как горит у души душа...

Юннаты...я в КЮБЗе был.

Мой одноклассник к тоже там был. Недолго продержался.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Совершенно верно.

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

Только узнала у нас церковь (подворье) хотят забрать от Тервинического женского монастыря. Самое печальное и все это признают, что по факту это единый цельный организм и монастырский опыт помогает подворью в городе, и подворью деньгами, людьми да о вообще связью - монастырю и его послушницам. Все праздники вместе, поездки и тд т тп и вообще большая активность , все ка-то реально сообща.
И мне как со стороны видно что - все на благо, тут построили, там помогли...было и стало! И что там и там все начиналось у одних с разрухи (у монастыря), а у других с пустыря.
Вот полный текст:
"Дорогие прихожане! Друзья и паломники нашего монастыря!
Довожу до вашего сведения, что на прошедшей неделе наш правящий архиерей епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав сообщил нам о решении Патриархии забрать наше подворье у Покрово-Тервенического женского монастыря и передать Санкт-Петербургской епархии под приходской храм.
Для сестер нашего монастыря, который зародился в этом храме святых мучениц и более четверти века составлял с ним единый живой организм, лишиться родного подворья было бы невосполнимой потерей.
В связи с этим сердечно просим вас, тех, кому за все эти годы наш монастырь и храм святых мучениц стали родными, кто любит обитель Пресвятой Богородицы, принести Богу и Божией Матери усердные молитвы о том, чтобы монастырю оставили его историческое подворье.

Игумения нашего монастыря матушка Лукиана обратилась с прошением к нашему правящему архиерею владыке Мстиславу о том, чтобы решение об изъятии нашего подворья было пересмотрено.
Текст этого прошения приведен ниже.
"Дорогие прихожане! Друзья и паломники нашего монастыря!
Довожу до вашего сведения, что на прошедшей неделе наш правящий архиерей епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав сообщил нам о решении Патриархии забрать наше подворье у Покрово-Тервенического женского монастыря и передать Санкт-Петербургской епархии под приходской храм.
Для сестер нашего монастыря, который зародился в этом храме святых мучениц и более четверти века составлял с ним единый живой организм, лишиться родного подворья было бы невосполнимой потерей.
В связи с этим сердечно просим вас, тех, кому за все эти годы наш монастырь и храм святых мучениц стали родными, кто любит обитель Пресвятой Богородицы, принести Богу и Божией Матери усердные молитвы о том, чтобы монастырю оставили его историческое подворье.

Игумения нашего монастыря матушка Лукиана обратилась с прошением к нашему правящему архиерею владыке Мстиславу о том, чтобы решение об изъятии нашего подворья было пересмотрено.
Текст этого прошения приведен ниже.

Пресвятая Богородице, помогай нам!"
Пресвятая Богородице, помогай нам!

_________________
Жизнь дарована нам, что бы побеждать смерть...

Вот текст:
Обращение игумении Покрово-Тервенического

женского монастыря игумении Лукианы

к Его Преосвященству

преосвященнейшему Мстиславу

Епископу Тихвинскому и Лодейнопольскому

Ваше преосвященство, преосвященнейший владыко!

Нами была получена информация о возможном изъятии у нашего монастыря его исторически-неотъемлемой части - Санкт-Петербургского подворья – храма во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Смиреннейше просим Вас не лишать наш Покрово-Тервенический женский монастырь жизненно-необходимого обители подворья.

Храм зародился в 1991 году на месте полуразрушенного здания 18 века. Первые прихожане, преодолевая различные бюрократические трудности, холод и неустроенность, начали восстановление здания, представлявшего в то время помойку и пристанище для бомжей. Искренняя вера и колоссальные труды позволили при помощи Божией постепенно приводить здание в приемлемое состояние и основать в нем церковь, которая была посвящена святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.

Среди первых прихожан храма появились люди, стремящиеся к монашескому образу жизни. В связи с этим было найдено место в отдаленной деревне Тервеничи Лодейнопольского района Ленинградской области, где и организовали сестричество, ставшее подворьем храма святых мучениц. В распоряжении первых сестер и прихожан храма оказался полуразрушенный Покровский храм и заросшая бурьяном местность. Так начинался ныне известный во всей России и за ее пределами Покрово-Тервенический женский

монастырь… Прихожане храма постоянно приезжали в Тервеничи, чтобы принять участие в создании зарождающейся обители, возили в рюкзаках церковные свечи и хлеб для сестер, участвовали в тяжелых работах по приведению в порядок территории, восстановлению храма, строительству первых монастырских зданий. Некоторые из прихожанок храма, приезжая в сестричество потрудиться, оставались там и принимали монашеский постриг. Так постепенно сестричество из подворья храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии выросло в первый вновь образованный женский монастырь в Ленинградской области и получило статус монастыря в 1997 году. А санкт-петербургский храм святых мучениц стал его подворьем.

Подворье уже более четверти века является связующей нитью между монастырем и жителями Санкт-Петербурга и других регионов. Для тех, кто не имеет возможности побывать в монастыре, но хочет прибегнуть к молитвам у главной святыни обители, Тервенической иконы Пресвятой Богородицы, монастырь каждый год привозит этот особопочитаемый образ на подворье. В течение всего года прихожане могут прибегнуть к молитвенной поддержке сестер обители: многие пользуются возможностью подать сорокоусты и другие требы, которые передаются в обитель.

Сестры, служащие на подворье ведут просветительскую работу, знакомя прихожан с историей и традициями монашества, помогают определиться с выбором тем, кто не определился в выборе жизненного пути.

Находясь в отдаленной вымирающей деревне Ленинградской области и вдалеке от основных транспортных магистралей, Покрово-Тервенический монастырь весьма труднодоступен для посещения. Для того чтобы предоставить паломникам возможность посетить обитель, подворье осуществляет сбор желающих и регулярные бесплатные рейсы для людей до монастыря и обратно в Санкт-Петербург.

Благодаря этому паломники, не имеющие возможность приехать в обитель на личном транспорте, могут посетить монастырь, побывать у его святынь и получить духовную помощь. Многие прихожане подворья благодаря этой возможности проводят в обители отпуск и каникулы. Отмена таких регулярных рейсов от подворья сделает и без того труднодоступный монастырь практически совсем непосещаемым.

Кроме того, отсутствие подворья в городе сделает проблематичным своевременное снабжение монастыря продуктами питания, необходимыми для пропитания сестер и паломников, хозяйственными товарами, медикаментами, необходимым оборудованием и многим другим, необходимым для нормального функционирования обители.

Многие обители в наше время созидаются благодаря спонсорской помощи своих благотворителей. Господь так судил, что за весь более чем 25-летний путь в нашей обители таких спонсоров не было. Обитель созидается исключительно трудами сестер и пожертвованиями обычных паломников монастыря и прихожан подворья. Причем, три четверти года, кроме летних месяцев, когда монастырь наиболее посещаем, монастырь живет на пожертвования за требы, присылаемые с подворья. Если обитель лишится такой поддержки от своего подворья, то не сможет оплачивать ни дрова для отопления монастырских зданий, ни электричество, ни другие коммунальные расходы и налоги. Это приведет к неминуемой «консервации» и деградации обители.

В 1997 году трудами сестер Покрово-Тервенического монастыря в д. Пирозеро был открыт скит в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» с реабилитационным центром для алко- и наркозависимых. Этот центр является одним из немногих подобных церковных организаций, успешно действующий на протяжении почти двух десятилетий. По причине специфики своей деятельности и

удаленности от крупных населенных пунктов и труднодоступности (автобус из Лодейного Поля ходит 2 раза в неделю) скит практически лишен пожертвований от паломников и существует по большей части на пожертвования от треб, подаваемых через санкт-петербургское подворье. Если монастырь лишится подворья в Санкт-Петербурге, то скит фактически останется без единственного источника существования и просто не сможет больше принимать на реабилитацию страждущих. В том виде, в котором мы видим сегодня Покрово-Тервенический монастырь, он создавался и развивается благодаря изначальной, уже более чем 25-летней совместной деятельности самого монастыря и его санкт-петербургского подворья. Без подворья монастырь не смог бы за сравнительно небольшой временной промежуток стать духовной жемчужиной Северо-Запада, обителью, давшей нашей Церкви уже 5 игумений, возглавивших монастыри в разных уголках России, а также около 12 священнослужителей. А храм святых мучениц, не будучи подворьем монастыря и ничем не отличаясь от множества приходских храмов в районе, не нес бы такой духовной и просветительской миссии, которая сейчас ему присуща.

Поэтому считаем, что изъятие подворья у нашего монастыря будет иметь крайне негативные последствия как для монастыря, так и для подворья, и приведет к непредсказуемым результатам, вплоть до закрытия второго по численности женского монастыря Санкт-Петербургской Епархии и первого - Тихвинской Епархии. Прискорбно сознавать, что по каким-то причинам окажутся тщетными вера и многолетние (более 25-ти лет) усердные труды матушки игумении, сестер монастыря и многих людей, для кого Покрово-Тервенический монастырь и храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии стали неотъемлемой частью их духовной жизни и становления в Православии.

_________________
Жизнь дарована нам, что бы побеждать смерть...

А теперь вспомним, что до недавнего времени в самих Тервеничах до недавнего времени отродясь не былои никакого монастырая, а только приходской храм! Правда, фамилия самого еп. Мстислава тоже оптимизма не внушает.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Да, в Краснодарском крае колбаса из конины, или как это правильно называется, в больших количествах. Ну и консервы. У меня смутное ощущение, что где-то и у нас видела.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Знакомая, разгребая пакеты с покупками, вытаскивала консервы из конины с возгласом "My little pony!"

Галоперидола ей.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

афтар, выпей йаду

Валя, что с аватаркой? Ты перешла на конспиративное положение?

_________________
"А если серьёзно, то имейте ввиду, что детей есть Царствие Небесное, а не нас, унылых троллей".
Р. Б. Артемий

Валентина возможно обиделась на то, что я про эту собаку, которая постоянно ссала на глазах.

Я приношу Ленте извинения, за эту собаку, которая не моя и которая, ну вы знаете.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Твоя школа!

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Да, есть. Конина- самое диетическое, при том, полезное мясо. Потому и дорогая. Пробовала я колбасу-сыровяленую....не впечатлилась.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Что, "на Юге" Вас не угощали козой? Там умеют ее хорошо приготовить, я был удивлен - очень вкусное мясо, вопреки стереотипам.

Коза вкусна и полезна, но я вот готовить ее не умею, получается жестко.

Я впервые попробовала козлиное мясо этим летом. Приехал в гости наш друг, привез козленка (купил где-то неподалеку, на местной ферме). Друг - татарин и все готовил сам. Что особенно приятно. Разделал, замариновал в большом количестве лука. Готовил в казане на мангале.
Получилось очень нежное, обалденно вкусное мясо!
И готовить-то не сложно, оказывается.
По вкусу не знаю на что похоже... ни на баранину, ни на говядину не похоже. Может, на парную телятину.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)