Православный форум Доброе слово

Можно ли заменять чтение утреннего и вечернего правила на Повечерие (малое или великое, смотря по времени церковного года) и полунощницу? Или надо сначала Повечерие, а потом молитвы на сон грядущим? и соответственно, сначала полунощницу, а следом за ней утренние молитвы?

Здравствуйте.
Какая в этом необходимость?
Утреннее и вечернее правило относятся к разряду келейной молитвы. Полуночница и повечерие - службы суточного круга храмового богослужения. По логике, утреннее правило должно совершаться келейно между полуночницей и утреней, а вечернее, между повечерием и полуночницей. Правило подготовки к служению литургии, для священнослужителей, подразумевает совершение малого повечерия с канонами и акафистом, последования ко святому причащению и обычное келейное правило.

Вот фрагмент из доклада игумении Викторины (Перминовой), настоятельницы Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря г. Москвы, на одном из собраний:
"В нашей обители это происходит так. С пяти часов утра до Литургии сестры в отдельном храме совершают полунощницу, утреню и первый час. Потом они переходят в другой храм, где совершаются 3-и и 6-ой часы и Литургия для них и паломников. После обеда сестры отдельно совершают девятый час, вечерню, повечерие и правило, а в другом храме служится вечерня и утреня для прихожан".

Об утренних молитвах ничего не сказано, а вечерние следуют за повечерием. Малое повечерие имеет смысл читать келейно если поставлена цель прочтения ежедневных канонов. А после окончания повечерия читаются молитвы на сон грядущим. Затем, ложимся спать. Вскоре после полуночи, в 2-3 часа, встаем и читаем полуночницу, утренние молитвы, утреню и далее.

Не стоит умножать правило. Устанете и бросите, не только то, что прибавили, но и основное.

_________________
протоиерей Александр Белослюдов