Православный форум Доброе слово

И в Татьянинском храме университетском.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

В Боголюбовском монастыре, два раза в месяц по воскресениям после литургии служится молебен "О умножении любви". Вернее, начинали служить, теперь служат перед иконой Божьей Матери "Семистрельной" или "Умягчение злых сердец". Священники с амвона горят, что с любовью у нас беда, нет любви.
А другие два воскресения служат молебен перед иконой "Неупиваемая Чаша".


Знаю только одного такого человека, который ходит в храм каждое воскресение и не причащается. Но этого человека даже к исповеди не допускают. Понятное, дело, что не просто так, а за дело не допускают.

_________________
Христианское имя - Елена

Что полное безобразие и не согласуется с правилами, насколько я помню. До причастия - да, понятно, но не допускать до исповеди это последнее дело. У меня есть такие знакомые священники, которые в т.ч. и не исповедуют, и из храма выгоняют "особо грешных" прихожан, обхожу их десятой дорогой.

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

Может человек грешит не переставая самыми мерзкими грехами, то да, конечно, его священник может к исповеди не допустить, для того, чтобы он хорошо подумал над своим сделанным грехом. Я не думаю, что навсегда его батюшка наказал к исповеди не подходить, это временно я думаю. Если какие-то непонятки между им и священником, то ему надо отдельно подойти к этому батюшке во внеурочное время и с ним об этом поговорить.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Леш, человек может быть отлучен от причастия, но от покаяния, которое он хочет принести, - нет. Это аксиома. И если он как-то глобально грешит - извини, но тем более.

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

Марина, а если человек каяться не хочет в смертном грехе? Речь идет даже не о сожительстве, а о наличии постоянного любовника.
Свечку, если что, говорю, что держала. К сожалению, пришлось.

_________________
Христианское имя - Елена

Меня помню в прошлом году за тяжкий грех батюшка мне не разрешил исповедоваться. Я смирился. Потом подойдя к нему смог нормально исповедоваться где-то через недели две. И всё! Он просто мне сказал, чтобы я хорошо обдумал это и более не совершал этого греха, и я принял его слова. Ему сперва не понравилось, что мол я совершил этот мерзкий грех, а потом сразу же на исповедь, не задумавшись о нём всерьёз.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Ситуации бывают разные. У меня случилось наоборот, когда я буквально сразу, мол, что это я, дура грешная, натворила-то, помчалась на исповедь. Потому что очень НАДО было. И исповедь приняли без каких-то предложений посидеть и подумать.

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Ну вот мне оно как-то понятнее и ближе, да. Если бы у меня была потребность в исповеди вот-прямо-сразу после какого-то совершенного греха и священник предложил бы мне "подумать недельку", - честно - просто пошла бы к другому, который примет исповедь без дополнительных условий и раздумий.

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

Забыл сказать, у меня исповедь первый после соделанного греха принял другой батюшка, а к тому я по чистой случайности в порядке времени попал и он даже и не вспомнил о том, как мне отказал.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Вот такая зарисовка, которая, кстати, многих тем тут касается.

Год это, наверно, был 99-й, в храме Великим постом идёт воскресная литургия.
Старенький и глуховатый почетный настоятель не служит, исповедует. Исповедуется его ровесница, такая же старенькая и глуховатая.

Хор немного ли не рассчитал, в алтаре ли замешкались, но Херувимскую уже спели, а священники на Великий вход выйти не успели. Повисла пауза, и на весь храм стало слышно (вы же знаете, как говорят глуховатые люди):
- А пенсия у меня, батюшка, 400 рублей...
- Бог простит тебя, милая...

Заставить каяться человека, мне кажется, в любом случае невозможно. Отлучением от таинств - любых - в том числе. Мое сугубо личное мнение - если есть потребность в покаянии в чем-то конкретном, она должна находить ответ. Если есть какая-то сторона жизни, которая греховна, но которая не вызывает сожалений и которую человек не может оставить - более она страшная или менее страшная, условно "тяжелая" или условно "легкая" и пр. - это душевная работа, которая, грубо говоря, откладывается во времени. У нас у всех без исключения есть грехи, которые мы не называем и даже не осознаем таковыми, которые попадают в поле личного внимания и вызывают раскаяние не сразу, а только с течением времени; а есть и такие, которые не попадут туда, вероятно, никогда. У меня были случаи, к примеру, когда я на исповеди говорила, что я совершила вот это и вот это, и я понимаю, что это с т.з. Церкви / Евангелия не очень правильно, но я на данный момент об этом не жалею и не раскаиваюсь в этом, хотя, по-видимому, должна. Т.е. это был самый максимум, который я в определенной жизненной ситуации могла сделать. Честно открыть душу, как есть, а не насиловать себя вымученным покаянием, которое было бы ложью прежде всего перед собой, а там, как следствие, и перед священником, и перед Богом. Не о мужеложстве и сожительстве шла речь, конечно, но если бы меня при этом не исповедовали, мне было бы как-то совсем тяжело и грустно.

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

Спасибо, Филипп)

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

А может, она перед этим рассказывала, что кому-то нуждающемуся не помогла, или еще какой грех, связанный с недостатком средств? И пояснила про пенсию, это-то пояснение все и услышали.

Вообще-то это вопрос не спорный. Давно уже всё решено на Вселенских Соборах. Другое дело, что в настоящее время икономию возвели чуть ли в ранг правил Вселенских Соборов.
Марина, можно ли крестить неверующего взрослого человека просто за компанию? Полагаю, что нет.
Ты слышишь и понимаешь, что читает священник, когда накрывает тебя епитрахилью?

Меня не касается 100%, знаю, о ком и о чем говорю.
Это не осуждение с моей стороны, это моя боль за близкого человека.

_________________
Христианское имя - Елена