Православный форум Доброе слово

Хочу попробовать начать тему о том, насколько оправдано православное миссионерство. В какой форме оно может быть и может ли вообще быть?
Напишите, пожалуйста, что Вы думаете по этому поводу.

Например, правильно ли я поступаю, когда не говорю родственникам, что иду на службу (говорю, что иду в магазин, в гости к знакомым и т. п.)? Поведение мое совсем не миссионерское, да?
Почему не говорю? Потому что роственники обидятся - тут грядки полоть надо, да газон косить, а я - в храм Походы же
"в гости" мне прощают.
Когда же родственники сами завели разговор о Церкви и православных, я сказала, что верующая и не стала дальше развивать тему. Не сказать, думаю, было бы отречением.

Вот такой я никудышный миссионер. И долго считала, что миссионерство сейчас не нужно, потому что и так все знают,что существуют храмы и кому надо, тот придет, и нечего на аркане туда тащить...

Но недавно пообщалась с людьми из др. городов и с ужасом из их рассказов сдалала выводы, что ...средства массовой информации сейчас настолько успешно проповедуют разврат, что уже сейчас подростки не те, что 10 лет назад И если сейчас я нахожу близких мне людей как среди верующих, так и среди неверуюющих ... то в каком зверином обществе я окажусь через 20 лет, когда придет новое поколение?

Вот тут я и начала оправдывать миссионеров.

А почему бы не встать пораньше, прополоть грядки, а потом идти на службу? И врать не придется. Рано или поздно ложь все равно откроется, и потом же тыкать будут, что вот, так называемая верующая, а обманывала, все вы такие лицемеры и т.д. и т.п. Не знаю Вашей ситуации, но если действительно Ваша помощь необходима, иногда можно ради ближнего и службой пожертвовать. Миссионерство нужно, бесспорно, но лично для меня лучшая форма убеждения-личный пример. Мне надо видеть, как человек ведет себя в разных ситуациях, а красивые слова меня абсолютно не вдохновляют. Человек может ничего не говорить вообще, но своей жизнью свидетельствовать о своей вере, да так, что захочется подражать ему в добродетелях

Дельное предложение, иногда так и поступаю, только не всегда
А без службы по воскресеньям пробовала, только тогда та-кая лень одолевает, что не только грядки, а и пол помыть - ну просто непосильная работа На службе у меня совесть просыпается.

Уважаемая, Золотой Светлячок, нам, не наделенным благодатью священства, остается личным примером миссионерствовать, никаких проповедей

Насколько я знаю, существуют два типа верующих людей - созерцательный и апостольский (т.е. миссионерский). Первые больше склонны к уединению и молчанию, а вторые - к открытому активному миссионерству. Но тем не менее, мне кажется, что в любом случае нужно исповедывать веру своим примером, без этого никак.

Меня еще смущают молодежные миссионерские поезки. Не знаю как к ним относится, в них не участвую, хотя зовут. Мне попутешествовать хочется, пообщаться хочется, но прикрывать все это миссионерским служением - нет! Хотя, кто знает? Может от них и польза есть?

Эх, хорошее дело. Ну пусть они по-миссионерствуют, а вы по-паломничаете по святым местам

Я к православному миссионерству отношусь очень положительно и всегда всем говорю, что проповедовать нужно и словом, и делом. Расказать человеку о том, кто такой Христос, для чего Он пришел на Землю, чему Он учил, почему Его распяли на кресте, и какая жертва была принсеена на кресте, что дало нам Его Воскресение и зачему апостолы были облечены Духом Святым и создали Церковь--я думаю, не составит особого труда. Батюшек у нас, к сожалению, очень-очень мало, и они очень занятые, поэтому миряне тоже должны стараться проповедовать. Не давать советы о том, как нужно жить или как поступить в том или другом случае--вот это уже обязанности священника, а просто рассказывать людям о православной вере.
Часто говорят о проповеди делами, о том, что эта проповедь наиболее сильно действует на людей. Может быть и так. Но если человек не будет иметь элементарных знаний о Христианстве, ему никакие добрые дела не помогут обрести твердую веру, потому что нравственность и милосердие есть и у атеистов, и у сектантов... Поэтому, как говорил Господь:"и сие надлежало делать, и того не оставлять". И слово и дело нужны.
Конечно, к вере приводит Господь. Но человек должен как бы помочь, подтолкнуть своего ближнего к встрече с Господом.

_________________
"Праведник яко финик процветет" (Пс.91:13)

Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix!

Но, думаю, надо помнить о том, что "метать бисер перед свиньями" не стоит. Т.е. нужно очень деликатно и с разумом подходить к миссионерству...

Батюшки объясняют это тем, что никому не надо веру навязывать и такая "агрессивная" проповедь может вызвать лишь отторжение. Потому что сколько раз в день тех же иеговистов отшивают и прогоняют! Я помню, как-то раз встретились мне иеговисты на улице, с такими унылыми лицами, видно их уже за тот день столько раз отшили. Так они так обрадовались, когда я начал с ними беседовать о вере! Но, потом все-таки вынуждены были разочароваться--нового члена секты завербовать не удалось.
Поэтому шансы привести человека в Церковь "агрессивной" проповедью очень малы. Часто говорят, а вот как же апостолы или святые люди, жившие раньше, почему они столько людей ко Христу приводили? Да потому что они жили свято. Если мы будем свято жить, то и глядя на нас люди пойдут в храм. Святые-то потому и стали святыми, что вера у них была не только на устах, но еще и в действии.
А вообще есть такое негласное святоотеческое правило: никому не давать никаких советов в области веры, если сами не попросят. Так и апостол Петр говорит:"Будьте готовы всякому,требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением". То есть, сначала должен прозвучать вопрос, а потом ответ на него. А то поучить да нотации почитать о том, что кто-то не той рукой свечку поставил, у нас многие любят.

_________________
"Праведник яко финик процветет" (Пс.91:13)

Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix!

Ну так, само собой! Я еще думаю, это явление происходит от недостатка элементарного воспитания и отсутствия вежливости у определенной категории людей, наполняющих наши храмы.

И почему-то слово "экуменизм" у многих вызывает опасение! Да это ведь христианское слово, просто на другом языке: если кто не знает, по английски ecumenical означает "вселенский"..., Вселенский собор--Ecumenical Council. Так что в принципе в этом слове ничего плохого нет.

_________________
"Праведник яко финик процветет" (Пс.91:13)

Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix!

В слове католический тоже нет ничего плохого.

Я для себя давно решила, что убеждать буду только личным примером. Т. е. вообще молчу о Православии, но если спросят - отвечаю, что в храм хожу.
Но сколько людей, столько и характеров, жизненного опыта, поэтому и спрашиваю об опыте других.