Православный форум Доброе слово

Христианский идеал - не предохраняться, рожать сколько Бог даст. Но этот идеал подразумевает, что родители не будут сильно убиваться по умершим крещеным младенцам или отрокам. Раз положились на волю Божию, то доверяйте Ему полностью. Много таких идеалов мы видим?

Я знаю, почему не промолчала Маша. Потому, что есть люди, которые по незнанию ситуации, оторвали от себя последнее, чтобы помочь. Помогать нам велено, но еще святыми велено помогать обдуманно. И человек, находясь в виртуальном пространстве, не всегда в курсе всех нюансов. Решение принимает каждый сам.

Лена, а по некрещеным? По нерожденным? Убиваться можно сильно или нет? Зачатие далеко не всегда предполагает рождение ребенка. И я не об аборте говорю.

А я искренне прибалдела(обратите внимание на год) http://2006-2009.littleone.ru/printthre ... =10&page=8
http://kozhuhovo.com/forum/viewtopic.php?t=6378
По первой ссылке решение модератора, что помочь лучше вещами, а не деньгами, так как мутная история.
Я теряюсь..не сталкивалась с таким..Это что такое?

А я и не про несчастные случаи пишу. Например, неразвивающиеся беременности (большинство из которых, кстати, заканчиваются абортом, поскольку представляют угрозу матери, меньшинство - выкидышем), невынашиваемость - это не несчастные случаи. В чем здесь вина женщины, если это - ее трагедия? Я знаю, что на сороковой день в этом случае читаются покаянные молитвы. Но вины женщины в 99 процентах случаев здесь не вижу.

Если уж на то пошло, то идеал - это бесстрастие и достигнутая идеальная свобода.

Оксана, но речь не об этом, нельзя на христианском форуме подменивать идеалы. Христианский идеал - не предохраняться, рожать сколько Бог даст. Но этот идеал подразумевает, что родители не будут сильно убиваться по умершим крещеным младенцам или отрокам. Раз положились на волю Божию, то доверяйте Ему полностью. Много таких идеалов мы видим?

Говорить, что на больших сроках трагедия больше - жестоко. Это все равно, что говорить, что потерять грудного ребенка легче, чем подростка, мол, привязаться еще не так успела.

Еще имеет значение здоровье матери: если женщина больна, а всё не предохраняется, несмотря на противопоказания - тут тоже об идеале говорить не буду.

Не знаю, Лен. Для меня это - не идеал, вернее, не всегда идеал.

О болезни даже речи не идет, речь идет об относительно здоровой женщине, беременность для которой не представляет угрозы жизни.

Женщина может быть и здоровой,но если она с мужем не хочет к примеру более одного или двух детей,что же ей с мужем теперь жить как брат сестра до конца жизни?

О каком вообще идеале речь, если получит ли ребенок-инвалид необходимое для жизни лекарство годами зависит от того, дадут ли добрые люди или нет? Это не идеал, это беда. Есть соответствующие организации, кот. помогают детям-инвалидам и т.п. В теме не разбиралась, но там какая-то непонятность, судя по отказам от обращения в гос.структуры за положенной помощью и по отзывам с других форумов. Да, Маша, в свойственной ей бескомпромиссной манере вмешалась, но, видимо, она видит, что предупредить кроме нее, некому.

Я знаю, почему не промолчала Маша. Потому, что есть люди, которые по незнанию ситуации, оторвали от себя последнее, чтобы помочь. Помогать нам велено, но еще святыми велено помогать обдуманно. И человек, находясь в виртуальном пространстве, не всегда в курсе всех нюансов. Решение принимает каждый сам.

Нормы тоже меняются в зависимости от времени. Если следовать только Евангелию,то разводится можно только при измене другой половины,то сейчас церковь благословляет разводиться с другой половиной,если от нее идет угроза жизни,если муж или жена норкоманы или игроманы в такой степени,что тоже угрожает семье.

Нормы не меняются. Моисей, кстати, тоже разрешал разводы, но Господь пришел и сказал, что это неправильно.

Значит наша церковь отсебятиной занимается,захотела и изменила нормы или добавили новые?

Не нормы меняются, а принцип икономии соблюдается.

Значит наша церковь отсебятиной занимается,захотела и изменила нормы или добавили новые?

Х.3. Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6, 9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них), и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа.

Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. В случаях разнообразных конфликтов между супругами Церковь видит свою пастырскую задачу в том, чтобы всеми присущими ей средствами (научение, молитва, участие в Таинствах) оберегать целостность брака и предотвращать развод. Священнослужители также призваны проводить беседы с желающими вступить в брак, разъясняя им важность и ответственность предпринимаемого шага.

К сожалению, иногда по причине греховного несовершенства супруги могут оказаться неспособными сохранить дар благодати, воспринятой ими в Таинстве Брака, и уберечь единство семьи. Желая спасения грешников, Церковь дает им возможность исправления и готова после покаяния вновь допустить их к Таинствам.

Женщина может быть и здоровой,но если она с мужем не хочет к примеру более одного или двух детей,что же ей с мужем теперь жить как брат сестра до конца жизни?

Ни как не могу понять, почему смыть ребёнка в унитаз, считается более гуманным, чем отдать его в "дом малютки".

Смыть в унитаз - это вы про что?

Это про аборт.
Почему его не родить, пусть в детдоме, но он будет живой.

Многодетность должна быть желанной для обоих супругов, а не вынужденной необходимостью, из-под палки, так сказать. А иначе можно дойти и до уныния.
Это мое мнение, конечно.

Депрессией страдают чаще как раз не многодетные.

А есть статистика?

Существует неоднозначная зависимость между уровнем дохода и распространенностью депрессией. Так, в 2011 г. ВОЗ провела межкультурное изучение распространенности эпизода большой депрессии (подробнее об этом диагнозе см. ниже) в 18 странах мира. Исследование 89037 респондентов показало, что склонность к возникновению эпизода большой депрессии в течение жизни имели:
- около 14,5 % населения из экономически развитых стран (Бельгия, Франция, Германия, Израиль, Италия, Япония, Голландия, Новая Зеландия, Испания и США);
- около 10,5 % населения стран со средним и низким уровнем экономического развития (Бразилия, Колумбия, Индия, Ливан, Мексика, Китай, ЮАР и Украина).
Среди стран со средним и низким уровнем дохода наименьшая распространенностью эпизодов большой депрессии была обнаружена в Китае, а наибольшая в Бразилии и Украине. Это может быть связано с большим стрессом, связанны с проживанием в индустриально развитых городах, высокой ориентацией на достижения в профессиональной сфере и рядом других факторов.

Только аналитика. Депрессией страдает около 15-25% всех женщин, а многодетных всего 2-3%. Поэтому основная часть явно не многодетные.
l: