Православный форум Доброе слово

Вы бы писали кратко о чем статьи. А то может там о том, что отдельному читателю форума совершенно безразлично.


Кстати, вы сами из этих статей что-либо новое для себя подчерпнули? Ну кроме того, что по мнению автора власть виновата в том, что денег на посещения выставок у народа стало меньше.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Лента!(последний пост предыдущая страница) ++++++++++++МА_ЛАД_ЦА!!!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Ой, что прямо со вчерашнего дня так и смотрят? Как страшно жить...Вот у нас сосед в лифте дела справляет, так на него смотрят, да...Но и то, через недельку забывают. Людей все как- то больше частности интересуют, в ущерб проблемам мирового масштаба, а жаль.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

У него много "хороших" статей, вот одна из них:

http://www.atheism.ru/library/Novoprudsky_1.phtml

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

НЯЗ, это был свт. Митрофан Воронежский

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

А ничего, что таким либерализмом можно выгнать из храма тех, кто давно там?

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Слава, если человек,который много лет в храме,способен уйти оттуда,при таком стечении обстоятельств,то у самого глубока ли вера? Способны ли чьи-то внешние виды на такое?

_________________
зубы грешника

Вообще, проблема оттока из Церкви существует. Так что ка бы в погоне за захожанами не растерять уже существующих прихожан.

Моя же вера периодически колеблется другими проблемами. Ну, не впервой.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

Ну, как говорится, тот, у кого она не колеблется/не колебалась никогда-никогда ничем-ничем - пусть первый бросит камень...

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

А вы её целиком попробуйте прочитать, может и кавычки в слове хороших по кажутся лишними.

а вот еще по горячим следам:
Пишет Петербуржец.
* * *
У нас на Петроградке есть такая достопримечательность: доходный дом Лишневского, что на Лахтинской, 24. Дом постройки 1910 года, красивый и с парой необычных барельефов. Например - барельеф Мефистофеля, вот он на фото. Дом так в простонародье и называли - "Дом с Мефистофелем". Вообще-то, это просто демон, конечно. Был. Потому что сегодня, несмотря на то, что дом дом включён КГИОПом в "Перечень вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность" - далее цитата:
"... 15 минут назад Мефистофеля с фасада сбили. Пару дней назад поставили крест на строящейся церкви напротив, вчера ходили какие-то бодрые люди и фотографировали фасад с Мефистофелем, а сегодня в 15 часов с крыши свесился рабочий и тюк-тюк-тюк."
Продолжайте потешаться над Америкой, где ставят памятники сатане, ага. Вот вам симметричный русский ответ - варварство.
Вероятно, варварам не понравилось, что демон смотрел на них, как на .... И в чем-то он безусловно прав: такому народу все равно, что разрушать - церкви в 1917 или исторические фасады напротив новодельных церквей. Они как тогда не соображали, что делали, так и сейчас.
Дом выстоял под фашистскими бомбами вместе со всей своей уникальной лепниной. Но не устоял перед тупоголовыми фанатиками от веры, которых не остановило ни незаконность такого уничтожения, ни то, что дом под охраной КГИОПа, ни тексты священных писаний, ни жалкие остатки собственного разума. Пришли и сбили, мрази. Уничтожили навсегда. И ведь никто за это не понесет никакой ответственности. Ни инициаторы этого варварства, ни про...й все КГИОП, ни сотрудники полиции, проглядевшие незаконные действия, никто здесь не будет наказан. А то, что стояло больше 100 лет - уничтожено. Уничтожено потому, что смотрит на церковь."

Текст более эмоционален, внесены правки.

_________________
小灰狐狸一步一步地达到目的
А мне тесно в строю, и мне хочется боя!
"Там, где появляется фон Цвишен, война получает новый толчок..."(С) Платов. "Секретный фарватер"
на 16 дали лишь 500.....

Почитав ещё несколько статей сего автора, пожалел, что вообще по ссылке проходил.

_________________
Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека, потому что Бог везде.

_________________
小灰狐狸一步一步地达到目的
А мне тесно в строю, и мне хочется боя!
"Там, где появляется фон Цвишен, война получает новый толчок..."(С) Платов. "Секретный фарватер"
на 16 дали лишь 500.....

Рекомендую простой рецепт для душевного равновесия: никогда не ходите по ссылкам!

_________________
Капля молитвы значит больше, чем море беспокойства. (Св.Николай Сербский)
Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом. /Прп.Иоанн Лествичник/

Читая последние страницы, мне припомнилось два момента.
Первый, это случай у нас в Соборе на Литургии. Был будний день, народу не очень много. Как и во многих храмах, у нас есть свои "костяки", в том числе и "костяк" как бы ортодоксальный. Выражается он в том, что представители его периодически следят за чистотой веры и правильностью соблюдения обрядов. Так вот, во время проповеди, если память не подводит, а у нас по будням Литургия служится в южном приделе и священник во время проповеди стоит близко к прихожанам, один дяденька из "ортодоксов" вдруг перебил священника, уже почтенного возраста и уважаемого прихожанами, стал говорить, что священник не прав. Не просто перебил, а стал спорить...

Второй момент исторический. Все то, что у нас сейчас происходит в умах в церковном кругу - уже было. Например в контексте возникшего спора припоминается Союз русского народа. При том, что среди его членов были архиереи и клирики, вылился он в тривиальное гоп-движение, занимающееся в основном трамбовкой евреев. Не претендуя на совершенство знания Писания и святоотеческих наставлений, я пока не встретил таких вот основополагающих документов, указаний, устанавливающих национализм или смертные гонения на другой народ как одну из неотъемлемых частей Христовой веры и как путь спасения каждого.
Наоборот, и Слово Божие и Отцы Церкви учат нас, что Царствие Божие внутри нас, а путь спасения - это преимущественно внутрениий путь, путь борьбы с пагубными наклонностями, путь внимания к своему сердцу, иными словами - внутреннее делание.
Попытки перевести делание внутренние в делание внешнее происходили всю историю христианства. Это и обрядоверие, вместо живой веры и т.н. православный национализм, он же русский и подобные уклонения. И уклонения эти, по-моему, наиболее обильно, интенсивно расцветают в моменты оскудевания веры, как и было накануне событий 1917г, в моменты расцвета скорее не неофитства, а религиозного невежества, непонимания основ, глубины своей веры.
У нас в православном кругу сейчас то же самое. И "захожане", и неофиты, и разного рода секты на почве Православия и просто обиходное суеверие и еще много чего. Все это в значительной степени естественно, потому что за большевитские годы и предшествующие ему годы охлаждения к православной вере мы потеряли как сообщество верующих очень многое, то, что старец Паисий Святогорец называет закваской.
Поэтому отвечая на вопрос, что плохого в сбивании барельефов, разрушении выставок и подобном православном радикализме и категоричности, я думаю, во-первых, нужно задать встречный вопрос, а что же хорошего? Только лишний повод позубоскалить противникам Церкви, среди которых ведь не все закосневшие. И после подобного сбивания некоторая часть людей уже очень хорошо задумается, а зачем ей в Церковь идти, что она может дать? Ведь они пока вне ее ограды стоят и судят по внешнему, а не по внутреннему. И, естественно, никого вобщем-то не привлечет сообщество склонных к бытовому радикализму и национализму людей, по крайней мере, людей думающих.
А во-вторых, это все внешнее делание, необходимости в котором нет ни для самой православной веры, ни самое главное, для совершающих его.

А ничего, что на форуме запрещено осуждение священноначалия?

Если они давно в храме и до сих пор не понимают этих вещей,значит они уйму времени потратили зря и
ничего в христианстве не поняли.Те кто в храме давно, по определению должны иметь веру пережить это.
У меня похожий случай был,это действительно серьёзные вещи.

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

внесу свою драхму. Только по !!!официальной статистике!!! в конце 90х 1/3 населения находилась, как минимум, в пограничном состоянии по норме психики.
а почему-то за больных спрашивают с Церкви , а не с Минздрава....????
Мне вот пюлювать на всех каменных мефистофелей на свете-потому. как в Крещении мне дана власть плевать и на живых.
С другой стороны. те. кто такими барельефами украшает дома и столь жарко их охраняет- тоже-либо нравственно, либо душевно нездоровы.
Ситуация=свояк свояка повстречал= Причем тут Церковь православная?
И почему столько шума? Людей убивают тысячами каждый день...им дела нет. Это тоже болезнь

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Вы не правы-уходят. правда. в другие Храмы. Так что это головная боль настоятеля.
Я вот сегодня ему на новеньких накатила-и радуюсь-пусть вразумляет.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

На самом деле то, что сказал вл.Антоний, на мой взгляд не только правильно, но и необходимо делать.
Кроме того, если человек позволяет себе одергивать других, то он должен понимать, что дает право другим мерить себя судом тем же. И, признаться, вл.Антоний не обратился ни к кому по имени, так что это не было сделано так же в лоб, как поступил тот человек. Но самое главное, в замечании владыки есть огромная духовная польза не только для провинившегося, но и для всех слушающих.
Побольше бы таких проповедей!

Я слушаю в машине радио Вера. Священник, который часто выступает в эфире, рассказывал, как он однажды отказал помазывать одну прихожанку и выгнал ее их храма.
Дело было так.
Пришло время елеопомазания, и люди встали в цепочку. Вдруг одна прихожанка подчеркнуто благочестивого вида (вся в черном, юбка в пол, платок по брови) подскакивает к молодой девушке, хватает ее за руку, выволакивает из очереди и громко шипит: а ну-ка, блудница раскрашенная, не смей подходить к святыне! Девушка была в брюках, без платка. Она очень испугалась, смутилась, стояла как пришибленная. И тут батюшка остановил службу и громким голосом приказал той "благочестивой" тетке покинуть храм. Девушку ласково подозвал, говорит, не бойся, подходи под помазание. Оказывается, эта девушка шла после работы домой и по велению сердца чуть ли не впервые зашла на вечернюю службу.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Оба примера мне не нравятся. Чёт в них не то. Всегда можно найти способ и одних поддержать, и других не обидеть, но поправить по доброму.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Ну вот, как Вы)) Только так не бывает)) И на Вас тоже обижаются

Кстати, я не уверен, что это реальный случай из жизни владыки Антония Сурожского. Кто первый картинку разместил? Давайте ссылку на оригинал текста (не картинки).

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Нашли с кем меня сравнивать.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

http://www.pravlife.org/content/zhenshc ... -peredovoy

Если все читать не будете, запустите поиск по странице по словам "Известна же краткая проповедь митрополита Антония"

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

Марина, очень хорошо написали.

В случае, который описан мной, скорее всего, эта прихожанка делала такое не впервые. И вот наконец терпение батюшки лопнуло.
Или сцена с выволакиванием девушки из очереди действительно была очень грубой, что шокировало священника.
Просто так вряд ли он стал бы выгонять ее из храма.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Да в общем я все прочитал. Статья с хорошим настроем. Спасибо.
Но все-таки " известна же" это не совсем доказательство события, тем более когда нет иных документальных или свидетельских показаний.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Если не впервые, то уж давно можно и нужно было провести с ней работу. Не доводить. Как мне кажется. Понятно, что на месте Сиднее.
В общем-то, случай и случай, чего не бывает. Руководством к действию не хотелось чтобы они стали.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.