Православный форум Доброе слово

Христиане изображают трёх ангелов, явившихся Аврааму в виде трёх странников, символ Святой Троицы. И на иконе Богоявления изображается крещение Иисуса Христа и сходящий с небес в виде голубя Дух Святой, как это было. На кресте изображается распятие Иисуса Христа, тело распятое.

Бог есть дух.

Если честно хоть и православные, но молимся только Иисусу Христу ,Господу . Батюшка не осуждает такое деяние . И вы вместо того что бы осуждать делами бы занимались - Молитвой ...Постом ... Исповедью ... Притчастием . Себе во благо , сомневаетесь в молитве святым , молитесь Господу! А осуждать людей не богоугодное дело ...

Никто никого не осуждает.
Речь о нестыковках писания и жизни )

С одной стороны изображать нельзя, но изображают...

Не осуждаете? Себя обманываете, или нас? Вы тут во всех темах уже обличили, осудили и приговорили всех православных и вообще всю Церковь. Вот, всё это постоянно проявляется в Ваших постах:



http://www.verapravoslavnaya.ru/?Osuzhdenie-alfavit



1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
7 Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя;
8 а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни.
9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.
10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.
12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
(Римл. 14)

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Я вижу осуждение , осуждение церкви ...
Изображать нельзя и покланяться при этом , ни кто не поклоняется картинке , если вы считаете иначе ,то вы не понимаете православие . Именно они ,люди кто молится перед иконой, не иконе ,а перед ... Предполагают что поступают при этом правильно ... На это есть основания например ... Бог живых ,а не мертвых , мол святые сейчас в здравии рядом с
Богом и могут хадотайствовать за молящегося ...
Я лично , если вам интересно . Не молюсь святым , более того мне достаточно одной молитвы... Отче наш ...хадатаем считаю исключительно Христа . Этим и довольствуюсь .
У вас всё равно не получится переубедить , молящегося , не молится . Займитесь собой

Если в моих острых вопросах, именно вопросах, взятых не с потолка, а из жизни вы видите обличение себя... то я так не хотел, чесслово.

Я писал:

Нет, я вижу не обличение меня или Церкви. Я вижу думающего, что он имеет право судить. И очень уверенного думающего так. Это очень грустный знак. Не для меня и не для Церкви. Только для обличителя.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Нестыковка была к конкретном вопросе: есть заповедь не изображать, а в храме изображено.
Ответ я получил от Athanasios.
Кого-то переубеждать? да что с Вами?
Про мое отношение к традиции изображений в Христианстве см. пост выше.

P.S. Очень болезненно воспринимаются вопросы, которые находятся "на стыке". Да, вопросы немного сложнее, чем "как молится?" и "упала свечка - что значит?".

И опять: кого Вы обманываете? Не вопросы воспринимаются болезненно. На все вопросы у Церкви есть ответы. И Вам их дают. Но тот, кто не хочет слышать ответов, потому что обличать ему комфортнее, по его личным духовным причинам, да, восхищения от общения не предоставляет.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

подпись мне Ваша нравится.

Вопрос был про росписи в храме, расписывать храм вторая заповедь не запрещает.

На здоровье ) Берите на вооружение. Куда лучше, чем свысока уличать всех христиан в мнимом отходе от христианства и уничижать Церковь, точно судия. А то ведь любой ученик, не имеющий права учить, имеет право остановить оскорбительные для ближних действия, я уж не говорю о поношении святыни.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Бог с вами, Ивона! Где же я святыни поношу?

А Вы не в курсе, что Христова Церковь это святыня? Раскол это когда от Церкви, от Столпа истины, откалываются люди по гордости. А не так:



Это прямое поношение Церкви, любезный Кубарев. Как и осуждение прославленных Церковью святых.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Дело в том, что Кубарев отождествляет Церковь и патриарха Никона.

Размазню устраивает, ни чего не конкретизируя. Помои льёт, оправдывая шероховатостью в своих глазах.

Упала свечка , значит руки сами знаете от куда , христиане не верят в приметы .
Украшать храмы росписью не запрещено , в библии есть места на эту тему ...
Вы , очевидно для всех , осуждаете , но по какой -то причине выкручиваетесь , смиритесь и скажите да вы правы , а не оправдывайте самого себя . Если уж так на самом деле ,что мы не правы , Господь оправдает вас . А мы будем осуждены .

И вы вырываете из контекста , как звучит заповедь -не изображай и не поклоняйся ... А не отдельно не изображай или отдельно не поклоняйся , по отдельности смысл меняется в корне ,так же в корне он не верный получается . Православие тонкое лезвие , тот самый узкий путь , шаг в лево и вы поклоняетесь иконе как идолу , шаг вправо и вы впадаете в осуждение .

К сожалению в то время православную Церковь олицетворял известный патриарх(суть действовал от имени Церкви). Раскол пошел от патрирха, задумавшего реформы на неподготовленной почве. Люди возмутились и ушли. А кто не захотел подчиниться, тех казнили лютой казнию. Верные "Столпу истины" так поступают?

"Кубарев" новоначальному по поводу второй заповеди что нужно ответить?

почему же храмы после построенные после 1990х годов зачастую имеют такие изображения? нарушают канон?

Конкретнее надо говорить, какой храм, какое изображение.

Вот Храм Христа спасителя:
http://www.nice-places.com/articles/rus ... tm?#photos

такое же изображение я наблюдаю под куполом Собора, построенного в 1996 году в маленьком городе на Волге.
(фото изображения там нет, но изображение в храме есть)
http://sobor-vladimira.prihod.ru/history

Это не претензия. Это вопрос!

Прошу не заниматься фанатичным поиском попирателей Христианства, тем более там где их нет.

Какое изображение, там много изображений.

третья строчка, первая фотография слева. не дает прямую ссылку для копипаста. Там изображение под куполом на высоте.

На самом деле существует много дореволюционных икон, где Троица изображается в виде Старца, Христа и Духа-голубя. Почему, не знаю.

ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ (ОТЕЧЕСТВО) Икона XIX в.


Отечество (Троица Новозаветная). Новгород. XIV в.

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Описать нужно что за изображение.

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Так ведь уже отвечал.

Заголовок: Не делай кумира и никакого изображения того, что на небе

Так дело в том что новый храм постройки 1996 года расписан так же. На том месте никогда не было храма.

Храм воссоздан на прежнем месте.

Себе надо вопрос задать, что за придирки такие.