Православный форум Доброе слово

«Старцы говорят, что успокоить ближнего есть добродетель, и при том великая, особенно же когда кто сие делает не потому, чтобы побеждаем был чревоугодием или не по невоздержанию. Преп.Иоанн Кассиан передает, что по всему Египту в его время свв.отцы нарушали свой пост ради прихода гостя. И когда преподобный, придя туда с братиями, спросил одного из них, «почему они так равнодушны к ежедневным постам (нельзя смешивать с нашими церковными!), то он отвечал на это так: пост всегда со мною, а вас не могу навсегда удержать при себе. При том, хотя пост всегда полезен и непрестанно нужен, впрочем, он составляет приношение произвольного дара, а дело любви есть необходимое требование заповеди, которое должно исполнить. Посему, принимая в вас Христа, я должен напитать Его; по отпуске же вас, сделанное ради Его снисхождение могу вознаградить строжайшим постом».

Не лишнее будет указать, как умеренно и воздержно держали себя святые при приеме гостя. Один старец, угощая одного из пришедших, просил еще немного поесть. Тот отказался, сказав, что не может. На это он сказал ему: «Во время прихода разных братий я уже шесть раз предлагал пищу и, угощая каждого, со всеми принимал пищу и еще чувствую голод, а ты теперь однажды поел и говоришь, что больше не можешь».

Помните, как один старец встретил молодого монаха, выходившего из харчевни, и сказал ему: "Э, брат! не доброе дело сюда ходить!" Тот отвечал ему: "Поди! лишь бы сердце было чисто..." Тогда старец с изумлением сказал: "Сколько лет живу я в пустыне и пощусь, и молюсь, и редко куда выхожу, но еще не приобрел чистого сердца -- а ты, юный, ходя по харчевням, успел приобресть чистое сердце. Диво!"

св.Феофан Затворник

Однажды два брата пришли к старцу. Старец этот не имел обычая употреблять пищу ежедневно. Увидев братьев, он принял их с радостью и сказал себе: "Пост имеет свою награду. Но употребляющий пищу ради любви совершает две добродетели: отсекает свою волю и исполняет заповедь странноприимства" (82, 506).

Любовь же человекоугодническая всегда имеет в основе своей какую-нибудь страсть: или это приятность плотская, или родственная, или симпатия, или почтение к человеку из-за его высокого положения в обществе, то есть вначале стоит желание угодить человеку ради того, что мы его выделяем как-то в сравнении с другими в данный момент и нам хочется иметь о себе его приятное мнение. Итак, эти разные помыслы бывают едва уловимы, но они-то и составляют внутренний толчок к тому, что вдруг появляется желание послужить человеку, успокоить его, порадовать чем-либо. Чаще всего в таких случаях, если встречается какая-либо преграда со стороны христианских заповедей, то легко ее нарушают, и "ради любви" часто серьезно преступается установление Церкви и наносится оскорбление Самому Господу. При человекоугодии мы поставляем ближнего впереди Бога и служим ему ради своей собственной выгоды, опираясь на свою нечистую человеческую доброту, часто совершенно забывая на это время о Боге. Но хуже всего, что мы сами в то время думаем и другим даем понять, что мы это делаем по заповеди, по христианскому своему милосердию.

Архимандрит Лазарь. Грех и покаяние последних времен

В книге "Заветы жизни", которая подготовлена в свет московским издательством "Святая Гора", масса интереснейших мыслей о здоровье духовном и физическом. Автор ее - известный греческий богослов, почитаемый старец Епифаний Феодоропулос.

"Говорят, что если в дом пришли гости, пост можно нарушить, если, конечно, гости не соблюдают пост. Я что-то не пойму. Ведь стол накрывается заранее. Можно ведь обидеть невзначай человека. Предложат ему скоромное угощение, а он постится. Посадят за постный стол, а он не прочь отведать скоромного. Как тут быть?"

- Часто возникает вопрос, можно ли подавать скоромное постом, в дни именин, принимая гостей и так далее. Батюшка всегда говорил, что гостеприимство - великая добродетель и нельзя пренебрегать ею даже во время поста, но на столе должно быть только постное. Разумеется, в дни праздников и приема гостей пища может быть более изысканной и вкусной, но всегда обязательно постной.

- Много лет назад, - вспоминает одна из духовных дочерей отца Епифания, - я исповедовалась батюшке в том, что мы не держали поста, когда у нас гостил мой двоюродный брат, человек довольно светский. Батюшка очень строго заметил:

- Сейчас двоюродный брат, завтра товарищ, послезавтра свояк друг. Если так дело пойдет и дальше, то вы совсем оставите пост. Весьма похвально, и я искренне рад этому, что вы не отказываетесь принимать гостей даже в постные дни. Но и угощать их следует тоже постной пищей. Если вам как-то особенно хочется услужить гостю, пусть пища будет приготовлена вкусно и с любовью, однако она непременно должна быть постной. Скажите просто: "Сегодня постный день, поэтому вся пища постная. Мы не хотим нарушать церковные установления".

Псково_Печерская обитель отвечает на тот же вопрос:

У нас имеется объяснение этого случая, записанное в свое время со слов о. Иоанна. Приводим для Вас эту запись:

"…Батюшка отец Николай на поминках и шестилетний Ваня рядом с ним. Но мальчик ничего не ест, ссылаясь на нездоровье, чем очень смущает рядом сидящую старушку. И вдруг она догадывается о причине его
"нездоровья": "Да ведь день-то постный, пятница, а наготовлено все скоромное. Так вот почему не ест сынок Елизаветы Илларионовны!" Все в смущении. А батюшка о. Николай, возвращаясь с Ваней домой, объясняет "постнику", как бы следовало воспринять случайную ошибку. "Ты думаешь, Ваня, что я забыл, какой ныне день? Нет. Но и я, и ты знаем благоговение хозяев, и то, что произошло - это не презорство, не нарочитое забвение Устава Церкви, а, значит, ошибка, которую следовало покрыть любовью…"

"И в кладовую сердца, - вспоминал о. Иоанн, - легло сокровище духовного опыта: Правда Божия - не в букве, а в Духе! И Дух животворит.

Преп. Макарий Великий никогда не пил вина. Однако, когда он бывал в гостях у других иноков, он не отказывался от вина, скрывая свое воздержание. Но ученики его старались предупредить хозяев, говоря им:

“Если он будет пить у вас вино, то знайте: вернувшись домой, он будет лишать себя даже воды”.

Оптинскому старцу Леониду пришлось однажды прожить несколько дней у епархиального архиерея. Стол последнего был обилен рыбою и разными вкусными яствами, резко отличаясь от скромной скитской трапезы Оптинской пустыни. Старец не отказывался от вкусных блюд, но когда вернулся в Оптину, то на несколько дней лишил себя пищи, как бы наверстывая упущенное в гостях воздержание.

К церковным установлениям вообще нельзя относиться формально, и, следя за точным исполнением правил, не делать из последних никаких исключений. Надо помнить и слова Господа, что “суббота для человека, а не человек для субботы” (Мк. 2, 27). Как пишет святитель Иннокентий московский: “Были примеры, что даже монахи, как, например, св. Иоанн Лествичник, употребляли во всякое время всякую пищу и даже мясо. Но сколько? Столько, чтобы быть только живу, и это не мешало ему достойно причащаться Св. Тайн и, наконец, не воспрепятствовало сделаться святым..



http://pravbeseda.org/library/index.php?page=book&id=6

Шестилетний ребенок! Он не обрадовался "в тайне" тому, что все "забыли", а опечалился и не знал как поступить, но не нарушил поста, и батюшка с любовью ему объяснил, как надо было бы поступить. Разве и мы -- не с такой "печалью" на сердце быть должны, когда нас вынуждают нарушать пост "любви ради"?

А для меня - огромное счастье в том, что ко мне прислушались и теперь - мы постимся вместе, вместе Библию изучаем, все вместе - во всем и всегда... А то любовь какая-то у вас однобокая, Наташа: вы готовы на уступки близким, а они вас ни во что не будут ставить - так что ли?

Что ж - простите, коли задел чем-то - не хотел (видит Бог).
У меня вот жена - не только постится вместе со мной, но и впервые в жизни причастилась...
Так что - не сердитесь на меня - у каждого свой путь к Господу... У меня - такой, у вас - свой. Божьей помощи вам...

Если я не ошибаюсь опрос появился после моего ответа Владимиру. .

Я так поняла, что ты мне советуешь ходить в печали по поводу предстоящего НГ. Не вижу смысла, Господь зрит в сердце и видит, что там происходит.

Анна , мне однажды батюшка сказал, что людей обижать не смей, а если тебя совесть сильно мучает , что пост нарушила, можешь завтра на хлеб и воду.

Вы, Наташ, увидели то, чего нет. Мне жаль, что Вы подумали так.
Насчет же "Господь зрит в сердце..." - полностью согласна. Именно ради этого и дала пример с харчевней. Но и он к Вам отношения не имел и не имеет. Просто мне ЛИЧНО он очень понравился. Наверное потому что обличил кое-что во мне.