Православный форум Доброе слово

А там написано, что нельзя?
Я уже написала выше, что не всегда отсутствие прямого указания на то, что что-то разрешено - это запрет..

Что касается "небезысвестного персонажа", то там основная суть была все-таки в другом. Но это уже тема, близкая к богословию, а на подобные темы я на данном этапе не беседую. .

Собственно вся эта проблема в настоящий момент для меня существует, лишь в теории. Просто так случилась, что не так давно я чисто на теоретическом уровне ею заинтересовалась.

Гавриила писал(а):
Елена писал(а):
Замечательное обсуждение проблемы на православном форуме.

а что, у всех православных уже нимбы и вопросов больше не существует???????

Речь не о том, что не надо обсуждать, а о том, что православным надо доказывать, что аборт на ранней стадии беременности - это грех и убийство

Маня, не то, чтобы запрещено, а не рекомендуется!

Ну значити посты соблюдать рекомендуется, а если не можешь, то и не парься, так что ли? Не, ну разные духовники бывают, у меня у мужа духовниу тоже все рекомендут или не рекомендует, только это его манера такая личная свои мысли выражать.... А поди у него пост нарушь, например, сразу же по шапке

Ну если так рассуждать, то там много чего не запрещено в этой самой ОСК РПЦ.... Не запрещено - значит можно!

Почему?

в том-то и штука, наверное, теория и практика.....как известно..... А Вы бы с духовником Вашим обсудили бы эту проблему, интересно, чтобы он сказал?

Очевидно, что контрацептив обладает абортивным действием

Если разобраться в инструкции, то выходит, типа аборт.

Знаете, как был наказан небезызвестный персонаж библейский, за то что "пролил" семя на землю?

Не знаем. Расскажите, пожалуйста, эту историю или дайте ссылку на главу в Библии, где это написано. О ком речь?

А мне вот странно, что православным надо доказывать, что использование контрацептивов запрещено церковью!

Вообще наверно вопрос действительно исчепан, но хочу всех девушек, женщин предупредить, что не надо пить эти таблетки, никакого лечащего эффекта они не дают. ....

Церковь не может запретить такое. Как не может она нам запретить не злиться, не раздражаться, не осуждать и т.п.
Использование центрацептивов (не абортивных) - не смертный грех, за это не отлучают от церковного общения, каждый решает этот вопрос для себя сам. Не стоит всем так категорично высказываться. Ситуации бывают разные. И делая выбор в пользу применения контрацептивов, супруги зачастую просто выбирают из двух зол меньшее, на длительное воздержание способны далеко не все. Это личный выбор каждого. Так же как церковь не "запрещает" есть мясо в пост, а предлагает нам удобный для нас устав, который она одобряет, при этом не верно считать что всё иное церковь осуждает и "запрещает". Мы же не законники, а всё делаем по любви к Богу.

1.Человек создан Богом свободным и сам делает свой выбор. Церковь ничего не запрещает человеку. Если мы верим,что жизнь здесь не заканчивается,и душа -это самое дорогое,что у нас есть, тогда все наши силы должны быть направлены на то, чтобы не повредить ей. Поэтому существуют определенные правила,т.е. заповеди Божии- Свод законов, данный нам Богом. Исходя из этого,следует признать ,что многие наши желания, страсти,привычки не сообразуются с заповедями. Ваша точка зрения является,по большому счету,протестанской. Даже в Ветхом Завете мы найдём наказание за тот метод,который вы прапогандируете(Бог наказал Анания смертью за это самое)(Книга Бытия,38гл.,8-11ст.)
2.Даже среди неправославных людей мне редко приходилось слышать,что дети-это зло,да ещё большее, чем контрацептивы.
3.Христианство призывает нас к обожению, а не к оскотиниванию!Выбор за нами!

центрацептивов (не абортивных)

Церковь (достаточно вспомнить ее новейший документ «Основы социальной концепции») трезво проводит различие между способами контрацепции, абсолютно неприемлемыми и попускаемыми по немощи. К абсолютно неприемлемым относятся контрацепты абортивного действия, не только сам аборт как таковой, но и то, что провоцирует исторжение оплодотворенной яйцеклетки, как бы быстро оно ни произошло, хотя бы и непосредственно после самого зачатия. Все, что связано с такого рода действием, неприемлемо для жизни православной семьи. (Я не буду диктовать списки подобных средств: кто не знает, тому лучше и не знать, а кто знает, тот понял и без того.) Что же касается иных, скажем, механических способов контрацепции, то, повторяю, не одобряя и никак не считая предохранение нормой церковной жизни, Церковь отличает их от абсолютно неприемлемых для тех супругов, которые по немощи не могут понести всецелого воздержания в те периоды жизни семьи, когда по медицинским, социальным или каким-то другим показаниям деторождение невозможно. Когда, к примеру, женщине после тяжелой перенесенной болезни или по характеру какого-то лечения именно в этот период беременность крайне нежелательна. Или для семьи, в которой уже достаточно много детей, на сегодняшний день по чисто житейским условиям невместимо иметь еще одного ребенка. Другое дело, что перед Богом воздержание от деторождения всякий раз должно быть предельно ответственным и честным. Здесь очень легко, вместо того, чтобы считать этот интервал в рождении детей вынужденным периодом, сойти до угождения самим себе, когда лукавые мысли нашептывают: «Ну и зачем нам это вообще? Снова карьера прервется, хотя в ней такие перспективы намечаются, а тут опять возвращение к пеленкам, к недосыпанию, к затворничеству в собственной квартире» или: «Только мы достигли какого-то относительного социального благополучия, получше стали жить, а с рождением ребенка должны будем отказаться от запланированной поездки к морю, от новой машины, еще от каких-то там вещей». И вот как только такого рода лукавые аргументы начинают входить в нашу жизнь, значит, нужно их тут же пресекать и рожать следующего ребенка. И всегда нужно помнить, что Церковь призывает православных христиан, находящихся в браке, не удерживаться сознательно от деторождения, ни по причине недоверия Промыслу Божию, ни по причине эгоизма и желания легкой жизни.

А что это? и чем отличается от контрацептивов Яндекс сказал, что не знает этого слова

Это я опечаталась. Быстро набирала

Вам, Елена, может быть никогда не приходилось с талкиваться с такими ситуациями, когда применение конрацептивов необходимо.
Иногда надо женщине или мужчине серьёзно лечиться. И открывается такая проблема уже в браке. А длительное воздержание выдержать сложно...

... Другое дело, конечно, когда муж неверующий, но это все-таки особый случай.

Маня, ну к чему это фарисейство? В концепции РПЦ от 2000 года чётко определено отношение церкви к контрацепции, что абортивные запрещены, другие же в силу интимности вопроса оставляются на решение самим мужу и жене.
Если Вы придерживаетесь решения такого, что полное воздержание - ну и ладно, может у Вас такая мера, что Вы повышаете планку. Но нехорошо поднимать эту планку для всех, относительно. Ну ничего, и у Вас будет семья...

ну, значит "ну, желаю нам всем понять истину"