Православный форум Доброе слово

Маш, любовь это не всегда эмоции, бывает, что любовь это сочетание желания и добра ближнему, жертвенность и усилие воли на подавление своего эгоизма ради блага другого.

У монаха какие радости? пост да молитва. Все радости у него будут в жизни вечной, а тут, на земле ему что? ни поесть вдоволь, ни песню спеть, ни в гости сходить пообщаться, ни кино посмотреть, ни даже выспаться вдоволь. Ну то есть вообще ничегошеньки.

Один монах сказал - если бы люди знали, какие в иночестве скорби, то мало кто бы хотел в монастырь, но если бы они знали какие монах переживает радости то всем бы захотелось стать монахами.
Мне вот 80 % мирских радостей почему то совсем не радуют, если бы это все было совсем исключено из моей жизни совсем бы не чувствовал потери.

Мне вот 80 % мирских радостей почему то совсем не радуют, если бы это все было совсем исключено из моей жизни совсем бы не чувствовал потери.

Ну возможно это повод задуматься о монашестве?

[quote="Ксения Николай, я вот что имею в виду. Монашество не предполагает НИКАКОГО земного вознаграждения за свои подвиги.

...Потому-то монашество - это особое призвание для избранных.

Всё хочешь меня в монастырь отправить?

Это ДУХОВНЫЕ утешения, а не земные. Это совершенно другое. Мало найдется среди нас людей, готовых довольствоваться только духовными утешениями, а все земные радости отбросить. Ведь монаху недоступна даже радость сладко потянуться, проснувшись в полдень. Конечно, я не спорю, что духовные радости выше мирских, глубже и насыщеннее, но, повторюсь, мало кто найдет в себе силы стяжать только духовное, презрев земное полностью. Потому-то монашество - это особое призвание для избранных.

Вот так вот, Василь, уговорят сначала тебя, а потом сами и жалеть будут, что вот, мол, женихов-то нет нормальных и не за кого замуж выходить.

Вкусной еде, праздникам, душевным разговорам, шуткам, работе, погоде...

Да ну!
Может, и радуются - люди же все-таки - но не положено.

А мне кажется, это какие-то общие слова.
Смысл?
Самый прямой путь к спасению - это как раз безбрачие, монашество. Нет, конечно, оба пути, монашество и семья - равночестны, об этом много написано. Но все-таки прямой путь - это монашество: человек добровольно затворяется от мира, закрывает глаза и уши, ведет аскетичный образ жизни, у него есть четко поставленная цель, а главное - он видит в себе силы отказаться от плотских радостей. Навсегда. А супружество - тут искушений полно: ссоры, дети, неурядицы, тещи-свекрови, плюс лишняя ответственность за домочадцев... То есть это тоже путь ко спасению, но извилистый, долгий, трудный. Тут и радостей много, но и слез немало.

Поэтому я и не согласна, что, мол, выходить замуж надо, чтобы исполнить заповедь о любви. Чтобы исполнять эту заповедь, можно пригреть сиротинку или старушку немощную. Да или даже просто любить ВСЕХ своих родных - родителей, бабушек-дедушек с их маразмами и тараканами, брата-алкоголика, сестру-истеричку... и так далее. А это как раз самое трудное. Ведь обычно кажется, что именно они, наши ближние, мешают нашему спасению - раздражают нас, искушают.

Это ДУХОВНЫЕ утешения, а не земные. Это совершенно другое. Мало найдется среди нас людей, готовых довольствоваться только духовными утешениями, а все земные радости отбросить. Ведь монаху недоступна даже радость сладко потянуться, проснувшись в полдень. Конечно, я не спорю, что духовные радости выше мирских, глубже и насыщеннее, но, повторюсь, мало кто найдет в себе силы стяжать только духовное, презрев земное полностью. Потому-то монашество - это особое призвание для избранных.

Да уж, ребят. Ваши представления о монашестве остались на уровне века эдак 4 го, времен Преподобного Антония... Сейчас все гораздо сложнее. Искушения те же, что и у мирских: деньги, слава, выпивка, даже женщины. Мир-то не стоит на месте. Так что, поверьте, те из них, что любуются природой - великие подвижники. Их по пальцам пересчитать, чего уж там...

Или вот, как раньше уходили в монастырь: по велению сердца, это было самое большое желание души, да? Как теперь: приехал Владыка, на приходе два священника (один разведенный, другой целибат) и алтарник, всех постричь и забрать в открывающийся монастырь! Люди против, алтарник (учится в семинарии), через женитьбу не может быть рукоположен - уже был женат, хотел быть целибатным, а теперь указ: не положено. Заунывал. Неужели в монахи идти? Это же должно быть призвание, а не указ сверху... Сколько таких постриженных для увеличения числа "братии" из молодых, горячих, которые уже монахи только по названию!

Да уж, ребят. Ваши представления о монашестве остались на уровне века эдак 4 го, времен Преподобного Антония... Сейчас все гораздо сложнее. Искушения те же, что и у мирских: деньги, слава, выпивка, даже женщины. Мир-то не стоит на месте. Так что, поверьте, те из них, что любуются природой - великие подвижники. Их по пальцам пересчитать, чего уж там...

Антон, а зачем мне это?

потешить своё тщеславие конечно же