Православный форум Доброе слово

Hoй прожил шестьсот лет до потопа и триста пятьдесят после. Всего девятьсот пятьдесят лет.

Но одна православная женщина мне заявила, что раньше годом считалось два лунных месяца, поэтому на самом деле Hoю 158 лет, то есть 950:6 лунных месяцев в обычном году = 158

Правда ли это?

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Имхо, это всё чьи-то фантазии, год всегда был годом.

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

До потопа все по столько жили, Ной был последним из долгожителей. Но видимо не полезно людям столько жить раз весь допотопный мир был уничтожен, скорее всего человек с годами все сильнее развращается и удаляется от Бога. Про долготу жизни людей после потопа у Давида прямо сказано-жизнь человеческая 70 лет а при большей крепости 80. Кому то дано и 120 по каким то причинам но в массе после 70 надо быть готовым.

Это мы всё знаем. Давайте займёмся сабжевой женщиной. Правду она говорит или ахинею.

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

мне думается, она перепутала что-то, т.е. несознательно сказала неправду.

_________________
"Господь воцарися, в лепоту облечеся. Облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. "
(Пс.92, 1)

А не у Моисея?


А по сабджу, не-а, не права она. На момент записи Моисеевых книг у евреев уже была сложная система счисления лет, в которой вычислялся именно год (кстати, современный иудейский календарь даёт погрешность в 1 день за 6000 (!) с чем-то лет). Но даже, если считать, что в них передано именно "времяощущение" эпохи Ноя, то, что в Бытии, что в Псалмах слово "лет" записано одним и тем же словом. А для земледельцев и скотоводов, какими были древние люди двухмесячный период не имеет какого-либо хозяйственного смысла, да ещё чтобы им измерять время жизни. По этой же причине миграция смысла тоже маловероятна.

_________________
Всё свершается с ведома Божьего,
Даже если нежданно-негаданно –
У всего, что дано нам хорошего,
Запах воска, молитвы и ладана.

Спасибо за поправку.

Веселая женщина

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Следует понимать Святое Писание дословно, и тщательно пережёвывать что это значит.

Допотопные люди это люди первобытные и года определять по Солнцу как современные не могли. До потопа о времени говорится только как дни и годы, и только со времени потопа применяются месяцы.

И если таким образом перечитать 5 главу Бытия то отчётливо видно, что текст Септуагинты(церковно-славянский) и в этом случае соответсвует и такому трактованию, и более заметны тенденции первобытных людей.

Бытие:

Синодальный: Адам жил сто тридцать [] лет и родил [сына] по подобию своему [и] по обра­зу­ своему, и нарек ему имя: Сиф. (130:12=10,8 не реально)

Церковнославянский: Поживе же адам лет двесте тридесять и роди сына по виду своему и по образу своему, и нарече имя ему сиф.(230:12=19,1 реально)

И далее видно тенденцию к омоложению отцовства до Еноха.

Поживе же сиф лет двесте пять и роди еноса.(205:12=17)

И поживе енос лет сто девятьдесят и роди каинана.(190:12=15,8)

И поживе каинан лет сто седмьдесят и роди малелеила.(170:12=14,17)

И поживе малелеил лет сто шестьдесят пять и роди иареда.(165:12=13,75)

И поживе иаред лет сто шестьдесят два и роди еноха.(162:12=13,5)

И поживе енох лет сто шестьдесят пять и роди мафусала.(165:12=13,75)

И сказано о Енохе.

И угоди енох Богу, и не обреташеся, зане преложи его Бог.(то есть стал вести себя не по примеру людей, а преподобно, совестливо по Божьи)

И его потомки стали брать этот пример, и читаем далее тенденция к взрослению отцовства.

И поживе мафусал лет сто осмьдесят седмь и роди ламеха.(180:12=15)

И поживе ламех лет сто осмьдесят осмь и роди сына, и нарече имя ему ное, глаголя: сей упокоит нас от дел наших и от печали рук наших, и от земли, юже прокля Господь Бог.(188:12=15,67)

И о чудо.

И бе ное лет пяти сот, и роди сыны три, сима, хама, иафефа.(500:12=41,67)

В следующей главе говорится.

И бысть егда начаша человецы мнози бывати на земли, и дщери родишася им: видевше же сынове Божии дщери человечи, яко добры суть, пояша себе жены от всех, яже избраша. И рече Господь Бог: не имать Дух мой пребывати в человецех сих во век, зане суть плоть: будут же дние их лет сто двадесять. Исполини же бяху на земли во дни оны: и потом, егда вхождаху сынове Божии к дщерем человеческим, и раждаху себе: тии бяху исполини, иже от века, человецы именитии. Видев же Господь Бог, яко умножишася злобы человеков на земли: и всяк помышляет в сердцы своем прилежно на злая во вся дни: и помысли Бог, яко сотвори человека на земли, и размысли. и рече Бог: потреблю человека, егоже сотворих, от лица земли, от человека даже до скота, и от гад даже до птиц небесных: зане размыслих, яко сотворих я. Ное же обрете благодать пред Господем Богом.

То есть из вышесказанного следует что Господь наложил как бы запрет на половозрелость. (120:12=10)

Сия же бытия ноева: ное человек праведен совершен сый в роде своем, Богу угоди ное. Роди же ное три сыны, сима, хама, иафефа. Растлеся же земля пред Богом, и наполнися земля неправды. И виде Господь Бог землю, и бе растленна: яко растли всяка плоть путь свой на земли.

Интересно, чего ты больше хочешь: узнать про правильное исчисление или разложить по косточкам ту самую женщину? Почему-то мне кажется, что второе

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Да. Сейчас я отправлю ей смс с указанием на ересь

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Видимо ты к ней не равнодушен

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Описание хронологии можно так трактовать что до потопа был один стиль времяисчисления после потопа во времяисчислении появилась величина месяц но сохранялся так же и старый стиль исчисления до времени Аваама. И с того времени как Аваам покинул дом отца, остался только современный стиль времяисчисления, который совпадает с современным времяисчислением полностью со времени Аваама. Кроме всего прочего допотопный период записан в кратком варианте, а семь дней творения в ещё более кратком варианте времяисчисления.