Православный форум Доброе слово

Восхождение на гору ночью с фонариками около 5-6 часов с высоты 1500 м. где расположен монастырь святой Екатерины на вершину высотой 2285 м.
Путь на вершину составляет примерно 6 км.При подъеме привалы через 300-500 м. на которых выстроены бедуинами из камней заведения для отдыха где можно попить чай,кофе.


Дорога хоть и довольно пологая но без привалов не возможно обойтись и каждый привал 10-15 минут.Усталость тем не менее накапливается и становится жарко и пот выступает.По моей физиономии это прекрасно видно.

Так мы поднимаемся до самой скалы на которой дорожка уже выложена из камней ступенями,ступени довольно крупные как две обычные у нас в домах а высота подъёма на скалу как 10-15 этажей может и больше.Там уже отдыхать приходится прямо на ступеньках где придётся через каждые метров 20 имею в виду путь.У вершины горы последний привал я там лежал минут 30-40 отдышаться не мог,там уже чуствуется недостаток кислорода особенно при интенсивном подъёме.За это время и организм мой остыл и когда вышел из заведения для отдыха чтоб идти на вершину оказалось что там очень холодный ветер я не рискнул так идти дальше и взял у бедуинов на прокат большое одеяло за 4 доллора.На вершину мы поднялись часа в 2-3 ночи.Я занял первое же попашееся удобное место и укутался в одеяло дремал ожидая рассвета.Рассвет начинается после 5 ч. утра.

Там все народы мира встречаются.Мусульмане перед рассветом молитвы читали,после рассвета латиноамериканцы проповедь читали.

Начало рассвета

На вершине не отважился снять одеяло даже для фотографии.


Рассвет.

Часовня на вершине горы.

Теперь совсем светло и начинаем спуск.

Тут же у бедуинов можно купить сувенир.Я купил яйцо из цветного камня за 1 доллар.

Спуск.


Вот здесь был последний привал и где брал одеяло.


Далее тот путь по ступеням.Спускаться легче.




Вот сама скала и развилка,где был последний привал перед подъёмом не скалу,от сюда можно спускаться двумя дорогами,по пологой по которой поднимались и по выложенной из камней монахами.

Вот такие там скалы.

Синай,Хорив.



Здесь начинается спуск по дороге монахов.



В низу виднеется монастырь святой Екатерины.

Ноги уже трясутся от нагрузки.

У подножия уже жара.

Всем спасибо.Слава Богу.

Спасибо за экскурсию, Дмитрий!

_________________
У человека нет возможности всем делать добро, но у него есть возможность никому не причинять зла...

- Как тебя понимать?
- Понимать меня необязательно. Обязательно любить и кормить вовремя.
© Льюис Кэрролл "Алиса в стране чудес"

Здорово! Дмитрий Владимирович!
А как вообще Вы туда добрались? Можно поподробнее

Спасибо.
Тоже с удовольствием посмотрел.

Это православный храм.
Был там на Литургии до восхода.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Это было в прошлом году,год назад.Брал путёвку в Шарм эль шейх на 10 дней чтоб посетить святые места и в Египте и в Израиле.Там покупал экскурсии в Израиль на два дня 300 долларов,на гору Моисея 45 долларов,в Каир и Александрию на 2 дня 165 долларов.Оператор Тез Тур качество на высоком уровне.В общей сложности истратил 50000 р.Владислав эту поездку я задумал ещё когда работал дворником хотелось посмотреть всё своими глазами.Здесь я уже выкладывал пару фотографий вот решил более полный отчёт составить,фотографий то много более 600.

Очень красивые фото! И как физическое и духовное состояние было после спуска?

Как бы не готовился всё равно получается как бы неожиданно и невозможно умом осознать происходящее.Но воспоминания о том при каких то тягостных моментах жизни освежает чувства будто снова подышал тем воздухом.

Спасибо!

А я там надышался от души, думал не отдышусь.

_________________

Ой, не надо сыпать соль на рану: я именно там неделю тому назад при спуске сломала ногу...

_________________
Всего хорошего!

То есть медпомощь тебе оказывали египетские эскулапы? Какие впечатления от их медицины?

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Не больше ли Синай ноги?

Горе миру от соблазнов, ибо надобно при­йти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн при­ходит.
Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геен­ну огнен­ную. (Мф.18:7-9)

_________________

обожаю ДС.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Доброе слово то которое назидает к вере.

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим (Еф.4:29)

_________________

Уважаемый +ДмитрийВладимирович+, отрежте у себя ногу и поднимайтесь в следующий раз на Синай без ноги. Посмотрим... Зато без геены огненной. Можно и без пищи, так как приготовление пищи - это путь Марфы, а "Мария благую часть избра..."

_________________
Всего хорошего!

Горе миру от соблазнов, ибо надобно при­йти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн при­ходит.
Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геен­ну огнен­ную. (Мф.18:7-9)

А это не мои слова, это святое благовествование Господа моего Иисуса Христа.

_________________

Так и я привела слова писания.

_________________
Всего хорошего!

Так чего мне теми словами советуете?

_________________

Не желать другому того, что не хотите себе, кстати это тоже слова из Евангелия.

_________________
Всего хорошего!

Я избрал благую, добрую часть, чего и всем желаю: наставление, назидание в вере

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим (Еф.4:29)

Горе миру от соблазнов, ибо надобно при­йти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн при­ходит.
Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геен­ну огнен­ную. (Мф.18:7-9)

_________________

Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! по­тому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Гнилое отсекаю, чего и всем желаю.

_________________

А мы вообще умеем не только цитатами разговаривать?!

Не желаю.

_________________

Ну, ничего, в следующий раз благополучно поднимешься-спустишься! и на Великорецком в следющий раз в голове пройдёшь.

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

От сюда спускался дорогой монахов.

В монастыре Святой Екатерины.

Там у нас был лёгкий завтрак.

В монастыре много кошек, худые и тощие как во всём Египте не чета нашим мордастым.

Колодец Моисея.
У священ­ника Мадиамского было семь дочерей, которые пасли овец отца своего Иофора. Они при­шли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напо­ить овец отца своего Иофора. И при­шли пастухи и отогнали их. Тогда встал Мо­исей и защитил их, и начерпал им воды и напо­ил овец их.

Внутри храма фотографировать нельзя, у туристов принимают пожертвования не смотря кто сколько жертвует в ящик и после того выдают две свечи в руки. В алтаре базилике Преображения, вмраморной ракке хранятся два серебряных ковчежца с мощами святой Екатерины (глава и десница). Ежедневно после службы верующим открывают доступ к мощам святой Екатерины. Ещё одна часть мощей (палец) находится в мощевике иконы великомученицы Екатерины в левом нефе базилики и всегда открыта верующим для поклонения.

Но главная Святыня монастыря Неопалимая Купина.

Мо­исей пас овец у Иофора, тестя своего, священ­ника Мадиамского. Однажды про­вел он стадо далеко в пустыню и при­шел к горе Божией, Хориву.
И явил­ся ему Ангел Го­с­по­день в пламе­ни огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
Мо­исей сказал: пойду и по­смотрю на сие великое явле­ние, отчего куст не сгорает.
Го­с­по­дь увидел, что он идет смотреть, и воз­звал к нему Бог из среды куста, и сказал: Мо­исей! Мо­исей! Он сказал: вот я, Го­с­по­ди!
И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног тво­их, ибо место, на котором ты сто­ишь, есть земля святая.
И сказал ему: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Мо­исей закрыл лице свое, по­тому что боял­ся воз­зреть на Бога.
И сказал Го­с­по­дь [Мо­исею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услы­шал вопль его от при­ставников его; Я знаю скорби его
и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей и ввести его в землю хорошую и про­стран­ную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Гергесеев, Евеев и Иевусеев.
И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнете­ние, каким угнетают их Египтяне.
Итак пойди: Я по­шлю тебя к фараону царю Египетскому; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
Мо­исей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону царю Египетскому и вывести из Египта сынов Израилевых?
И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знаме­ние, что Я по­слал тебя: когда ты выведешь народ Мой из Египта, вы совершите служе­ние Богу на этой горе.
И сказал Мо­исей Богу: вот, я при­ду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших по­слал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что ска­за­ть мне им?
Бог сказал Мо­исею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова по­слал меня к вам.

Напротив монастыря св. Екатерины.

Больше. Больше ноги я точно знаю.
Но Хорошо Дмитрий что вы вернулись с обоими и руками и ногами. Смогли значит уберечься от искушений.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Дабы уберечь от членовредительства, должен сказать что не знаю ни одного святого бквально выполневшего сказанные слова.
Вот толкование святого Феофилакта Митрополита Болгарского
"Мф.18:8. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
Мф.18:9. и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.

Под рукою, ногою и глазом разумей друзей, которых мы имеем в числе членов. Итак, если бы и таковые, то есть близкие друзья, оказались вредными для нас, то должно презирать их, как гнилые члены, и отсекать, чтобы они не повредили и других. Так что из этого ясно, что если и есть нужда, чтобы пришли соблазны, то есть вредные люди, то нет необходимости, чтобы мы портились. Ибо если будем поступать так, как сказал Господь, и будем отсекать от себя тех, кто причиняет нам вред, хотя бы они и друзьями были, то не потерпим вреда. "

Не так давно меня отсекли как раз, друг какой-то, но не мог, просто не мог ничего не написать на то что увидел..

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Что значит какой то? Если называешь другом значит точно знаешь кто и за что.

Соблазны это дурные намерения. К примеру, если у кого то "кулаки чешутся" то это не повод их распускать, отсекать значит обуздывать дурные намерения и гнать прочь дурные мысли.