Православный форум Доброе слово

Христианство призывает любить всех людей, Скажите какой смысл в том чтобы любить всех людей? ведь от большинства людей ответной любви всёравно не дождаться. мне еще понятно то чтобы любить добрых людей но зачем любить злых людей? Зачем любить полицейских- садистов которые прыгают на головах задержанных, выбивают показания? Вообще любовь к садистам похожа на какое-то психологическое извращение. я понимаю то что Бог любит всех людей, ведь Бог создал всех людей, но я то не создавал людей и мне непонятно почему я должен любить всех людей. Какая человеку польза от любви ко всем людям?

Потому что у человека два пути с половиной - либо Богу уподоблятся который людей любит либо дьяволу который их ненавидит. Что касается тех кто делает зло нужно гневатся на их дела а не на самих людей. (Хотя порой чтоб остановить зло приходится даже убивать людей.) Потому что ненависть к человеку вообще как всякое злое чувство она как радиация, и разрушает больше всего самого хозяина. А когда человек проявляет любовь к ближнему он и сам себя гораздо лучше чувствует. Люди которые от своей доброй жизни получали присутствие в душе Святого духа проявляли любовь ко всякому человеку уже как естественное чувство, они понимали что всякий злодей есть несчастный человек который и сознательно или нет сам себя губит. Что касается полицейских среди них есть тоже разные люди не все садисты многие ожесточились просто от всего того что им приходилось видеть.
Ну и потом наша жизнь коротка, христианство учит что человек создан для другой жизни а земная лишь приготовление, а в Царстве Небесном нужно будет всех любить, без этого там не сможешь быть.

Замечательные слова. я понимаю что ненавидеть нельзя, но объясните мне- зачем надо любить тех людей которые по своему внутреннему устроению подобны либо демонам либо животным? Вы говорите что они несчастны, но они не всегда несчастны когда они причиняют зло они становятся счастливыми. ну хорошо можно их пожалеть, но за что их любить? ведь любить злодеев не за что, в них зачастую не осталось ничего человеческого кроме плоти.

Любить надо не всех, а каждого.

чтобы любить каждого надо чтобы каждый был достоин любви. Если человек подобен демону, за что его любить? за его злобу? или за то что внешне он похож на человека?

Святые, достигший подобия Божия, любили каждого. За образ Божий, заложенный в них. А нам, с нашим духовным убожеством, об этом что и говорить. Первая задача наша - не ненавидеть ближнего своего, не обижать, не судить. Каяться за то, что не имеем любви. А любовь - высочайшая из добродетелей, она достигалась и святыми лишь на высших ступенях совершенства, нам до них, как до солнца.

О христианской любви

http://verapravoslavnaya.ru/?O_hristianskoi_lyubvi

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Любить образ Божий в человеке. А он есть в каждом. Умение разглядеть его доступно не сразу. Безусловно есть у святых. Но кто мешает нам приблизиться к этому?

_________________
Всегда найдется кто-то, кому не нравится то, что ты делаешь. Это нормально. Всем подряд нравятся только котята.

Если кратко - НИКАКОГО смысла нет. А какой смысл в любви к одному человеку?

_________________
С уважением, Алексей

Любовь-не просто некое волеизъявление, поступок. Это-состояние духа. Если дух находится в состоянии любви, она простирается на каждого.Однако, о таком духовном расположении мы можем узнать только почитав жития святых. Человек мирской, падший в своей греховной природе, на мой взгляд, на такое не способен.На душевную любовь-да, безусловно.

_________________
Если у каждого своя правда, то где же тогда ложь? (с)

Владеющий даром любви совершенной да идёт в монастырь.
Не владеющий таким даром да вступает в брак и учится любви.

А как Вы оцениваете, кто достоин любви, кто нет. А себя Вы, в какой разряд зачисляете.

Любить всех желание большое,больше этого желания только желание дать кому-нибудь по роже

_________________
Спиной к ветру и все же,вырваться может чужая душа.
Спасет но не поможет,чувствую кожей пропащаяя!(Би-2)

Так садисты потому и садисты, что их никогда не любили и для них оттого такой категории как "любовь" не существует. Кто никогда не видел света, не знает, что существует во тьме.



Ты ничего не должен, ты свободный человек.

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

а вот и садист нарисовался

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Соглашусь с Ангой и с Василием.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Истинная любовь не только к одним людям, но и ко всему созданию Бога, потому что семя любви заложено в каждом человеке, и человек сам решает как распорядиться, взращивать в себе это семя или поступить по своему усмотрению. На то у нас и свободная воля, чтобы выбирать!

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

В "сталкере" есть такие слова: "Боже, они же не во что не верят и хотят чтобы каждое движение их души было оплачено". Тихий, а вы о какой пользе говорите?

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Польза, если честно, в том, что выполняя заповеди, люди хотят попасть в царство небесное, или в рай по другому. Стремятся к своей цели, и делают то что для этого нужно. То есть смысл по сути эгоистический.

Отнюдь. Эгоисты в Царство Божие не войдут. И не родится любовь от корысти. Она - дочь самоотвержения и рождает его в свою очередь.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Как-то читал статью на эту тему. Так вот перевод не совсем точный. В греческом есть разные слова обозначающие разные типы любви. Та любовь о которой здесь говорится, переводится, если быть точным, как относится по доброму. (написал по памяти, мож чего и напутал) То есть нужно не любить, а быть добрым к людям. Ведь действительно убийцу не будешь любить, но относится к нему по доброму и помощь исправиться можно.

Эгоистический смысл любви? Если под любовью понимать "БРАТЬ", то именно так, как вы написали, если-же "ОТДАВАТЬ", то вряд ли ваше утверждение истинно.

_________________
С уважением, Алексей

А если уйти от любви и спросить более обширно, зачем выполнять заповеди? Вы уже начали рассуждать КАК надо любить, а вопрос стоял ЗАЧЕМ.

Если мы хотим быть христианами, то мы никак не можем "уйти от любви", потому что наш Бог - Любовь. И заповеди надо выполнять ради любви.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

"Ты видишь его злодеем, но в нем есть и ангел. Ты уничтожаешь их вместе. " осуждая человека (Экзюпери)

А вообще если не с христианской, то даже с практической точки зрения, что приносит мир в душу любовь или отвращение к человеку? Если ты не любишь образ Божий в злодее, ты почти наверняка будешь его осуждать, а любя ты не впадешь в осуждением - раз, и твоя душа будет защищена от смущения - два. Задумайтесь...

То есть любовь к Богу должна быть естественна для человека, как любовь матери к ребенку? Такую любовь очень трудно, почти невозможно, просто так в себе получить. Что же делать нам, простым людям что бы исполнять заповеди? Только надеясь попасть в царство небесное.

Она и естественна нам. Просто любовь, как и любая добродетель, - вещь диалектическая. Сначала она в нас в зачаточном состоянии, некий ответ в душе на Божий призыв и Его благость. Нормальная цель исполнения заповедей - тяга к Богу, к добру и благу, единый источник которых - Бог. И тогда, когда мы начинаем понуждать себя на исполнение Его воли, как единой благой, Он взращивает в нас любовь своей благодатью. И она растёт, крепнет, "всего надеется и всё покрывает", по апостолу. И становится нашим "пропуском" в рай...

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Извините, но не понял, "в нас любовь"-это к кому, к людям? И все же в конце концов - рай? Как конечная цель.
Сразу возник вопрос, у кого нет тяги к Богу, то заповеди не надо исполнять? Так как вы написали у меня нет, ну нет и все, есть только любовь к Христу. И благодать не чувствую. Я человек плоский, и смотрю на жизнь как чупа-чупс без излишней философии. В меру своих сил следую заповедям, и если Христос сказал, нужно быть добрым с людьми, люби их, значит так и делай. Это для твоей же пользы. Так?
Все что есть в православной церкви, все на пользу человеку уже в этой жизни.

Если убрать слова "православной Церкви" это же иудейство. В каком смысле Христа любите а Бога нет?

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Тяги к Богу нет, такой как Ивона написала, возвышенной.
"Если убрать слова "православной Церкви" это же иудейство"
Вы считаете, что православие и обычная жизнь никак не связаны? Вера это так пофилософствовать, а в жизни она не помощник?

Таким образом мы пытаемся подражать нашему Создателю и Спасителю.

любви достоин тот кто способен ответить на любовь любовью, тот кто занеся руку для удара может остановится в последний момент ради милосердия, любви достоин тот кто не ищет власти над другими людьми. а по поводу себя я сказать не могу, только Бог знает какой я.