Заголовок сообщения: Худиев о бессовестном отношении к женщине
Добавлено: 12 фев 2016, 21:15
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
Мне кажется, что сейчас очень многообразно выражается реакция на появившуюся в сетях запись грозной беседы о Андрея Ткачева и эта статья одна из них. Однако интересно мнение. Итак:
Цитата:
Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным СЕРГЕЙ ХУДИЕВ | 8 ФЕВРАЛЯ 2016 Г.
Когда я слышу о том, что Библия утверждает мужское доминирование, злочестивые же либералы с феминистками покушаются на богоустановленный порядок, я думаю, что прежде чем спорить или соглашаться, я должен уточнить, о чем идет речь. Мироздание иерархично; отношения между разумными Божьими творениями тоже иерархичны. Взрослый поставлен над ребенком, священник – над мирянином, Епископ – над священником, муж – над женой, ангелы – над людьми, Христос – над всеми.
Этот тезис может вызвать как горячее одобрение, так и не менее горячее негодование – причем и то и другое часто связано с непониманием, о чем идет речь.
Мы, как и все жители сколько-нибудь развитых стран, живем в мире, настаивающем на равенстве – то есть какие-то иерархии, конечно, неизбежны, и в любой корпорации есть разные уровни руководства, но они (теоретически) являются ситуативными – хорошо работайте, и вы займете место начальника. Это игра, в которую вы теоретически можете выиграть.
Идея же органической, врожденной, встроенной в саму природу вещей иерархии вызывает негодование – и этому есть серьезные причины.
В падшем мире иерархия – это иерархия эксплуатации и подавления. Вышестоящие склонны обращаться с нижестоящими крайне дурно. Помещик мог быть добрым и справедливым человеком, который проявлял искреннюю заботу о крестьянах. Но обычно это было не так – неравенство приводило к самым отвратительным злоупотреблениям.
Сильные склонны подавлять и эксплуатировать бессильных, богатые – бедных, представители доминирующих этнических и социальных групп – тех, кому с происхождением повезло меньше. При этом притеснители охотно ссылаются на порядок установленный Богом (в светском варианте – природой), как будто подавление, эксплуатация, и пренебрежение к человеческому достоинству других – есть нечто, имеющее высочайшее происхождение и оправдание.
Общее место в марксистских и феминистских нападках на религию – то, что религия используется для оправдания эксплуатации и несправедливости. Привлекательность этих нападок для многих людей обусловлена тем, что они отчасти верны – религия может так использоваться. Есть люди, которые используют ее именно так. Есть люди, которые именно так используют науку, и вообще все что угодно – таково уж проявление первородного греха, человек использует все, до чего дотянется, для того, чтобы угнетать своего ближнего.
Легко отмахнуться от бесконечной горечи и гнева, который составляет основной эмоциональный фон феминизма – мол, не встретился бедной женщине достойный мужчина, такие у нее личные проблемы – но это никак не снимает совершенно реальной проблемы.
Обращение мужчин – мужей, прежде всего – с женщинами отмечено тяжким грехом. Грехом, который в православной среде ищет себе оправдания в том, что Библия, несомненно, видит семью как иерархию – «жене глава – муж» (1Кор.11:3).
А с мирской точки зрения, тезис «я поставлен иерархически главой» воспринимается как «у меня есть Богом данное право подавлять и эксплуатировать тебя».
Человек с радостью вцепляется в любую возможность приискать авторитетное обоснование своим грехам. Норвежский душепопечитель Эдин Ловас в своей замечательной книге «Люди Власти: Властолюбие и Церковь» рассматривает это явление на примерах из знакомой ему протестантской среды:
«Вопрос взаимоотношения супругов, как и вопрос положения женщины в семье и в церкви также продолжает оставаться во многих церквах дискуссионным и рождает немало дебатов.
Человек власти легко ориентируется в такого рода дискуссиях. После чтения Библии и молитвы о получении ясности в актуальном вопросе он, как правило, не спешит говорить о своей собственной позиции.
Однако он сразу же становится на сторону тех, кто требует экстремальной, максимально мыслимой формы подчинения. Так он поступает, когда решаются вопросы взаимоотношений детей и родителей, мужа и жены, равно и при обсуждении правил взаимоотношений в церкви, в христианской группе или обществе. Ему совершенно несложно при этом подобрать нужные ему соответствующие тексты Библии. Затем остается лишь использовать подходящий момент в создавшейся ситуации для утверждения своего лидерства. Ведь изложение и толкование подобранных текстов несложно: используются те толкования, которые требуют экстремальнейшего послушания.
В собственной своей семье человек власти открывает Библию – предпочтительно массивную, крупного формата – и зачитывает из нее те отрывки, которые повествуют об абсолютном послушании ему во всем его жены и детей. Слово Божие цитируется буквально, строго и беспощадно. Такую же линию человек власти ведет и в церкви».
В нашей среде та же самая проблема получила ироническое наименование «младостарчества», священноначалие даже обратилось к пастве со специальным разъяснением, см. Определение Священного Синода от 28 декабря 1998 года «Об участившихся в последнее время случаях злоупотребления некоторыми пастырями вверенной им от Бога властью вязать и решить».
Библия действительно иерархична – как иерархично мироздание – но совершенно в ином смысле. Митрополит Антоний Сурожский где-то обращает внимание на то, что евангельская иерархия – это иерархия перевернутая.
Как сказано в Евангелии, «Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мар.10:42-45).
Христос умывает ноги своим ученикам:
«Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Иоан.13:13-15).
Власть мужа в семье, домашней Церкви, как и любая власть в Церкви, подобна власти Христа. Как говорит апостол:
«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф.5:22-25).
Мужское доминирование в семье проявляется в том, что муж подражает Тому, кто один есть Dominus, Господь. И состоит оно в том, чтобы мыть жене ноги и и служить ей до положения жизни, и при этом кротко и терпеливо сносить ее недостатки. Это верно и по отношению к другим видам иерархии – отношения священника к пастве, например.
Это трудно – а без благодати Божией неисполнимо. Но «быть главой» в библейском смысле означает именно это.
Современная тенденция к выравниванию неверна – но она является реакцией на грех угнетения, подавления и эксплуатации, который часто проявляется даже в семье.
Нельзя возражать феминизму, пытаясь утвердить домострой – потому что феминизм кругом неправ, но вот в чем он прав – так это в реакции на домострой. На ситуацию, когда абсолютно неевангельское – и просто бессовестное – отношение к женщине объявляется чем-то священным.
Писание же, напротив, требует оказывать женам честь – и предупреждает, что отказ делать это полагает преграду в отношениях с Богом.
«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1Пет.3:7).
Vita-Viktoria
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Хорошая статья. Читала книгу «Люди Власти: Властолюбие и Церковь», довольно хорошо вскрывает истинные мотивы властных людей. Когда-то в протестантской среде она широко обсуждалась, где-то запрещалась, а в других местах была рекомендована к прочтению. Автор протестант, но проблемы не узкопротестантской среды, в общем рекомендую и православным.
СЕРГЕЙ ХУДИЕВ ... я должен уточнить, о чем идет речь.
Я не понимаю о какой интернет дискуссии идёт речь и в чем её суть. Мне это неинтересно. У меня только вопрос возник (в рамках первого всегда совестливо читаемого мной абзаца): кому С.Худиев должен уточнить и почему должен, с чего это он взял?
_________________ Я люблю, когда шумят березы, Когда листья падают с берез.
Вячеслав
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Ну и где Худиев нынче увидел Домострой? Сплошной матриархат везде.
_________________ Хотели как лучше, а получилось как всегда.
У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.
Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 21:55
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
ВадДим писал(а):
IRUS писал(а):
Я не понимаю о какой интернет дискуссии идёт речь и в чем её суть. Мне это неинтересно. У меня только вопрос возник (в рамках первого всегда совестливо читаемого мной абзаца): кому С.Худиев должен уточнить и почему должен, с чего это он взял?
Семью и общество разрушает феминизм Владимир Копытов перепечатал из blogs.mail.ru 5 октября 2009, 21:09 1 оценок, 334 просмотра Обсудить (1) Государственный феминизм разрушает семью, - написал admin 04.08.2007. Родители приравнены в правах, но дети отдаются матери, она решает делать аборт или рожать, отказаться в роддоме от ребенка или отдать в детдом, решает, когда выйти из брака, когда удалить отца от детей. Отец лишается права воспитывать детей по решению женщины. Но сохраняется обязанность отца оплачивать детей. Женская репродуктивная жизнь как вклад женщины в брак изъята из брачного договора. Это главный удар по браку, женская сексуальность становится теперь главным фактором влияния на продолжение рода, процесс воспроизводства не имеет стабильной мотивации.
ТЕХНОЛОГИЯ РАЗРУШЕНИЯ СЕМЬИ И ОБЩЕСТВА глава из книги В.Забродина" Государственный феминизм" Вот базовые законы существования семьи: 1. Семья - это личное и божественное и нерушимое (кровные узы) 2. Главенствующее право мужчины в семье и обществе 3. Приоритетное право отца на свое потомство (право передачи рода) 4. Контроль семейного бюджета 5. Контроль женской сексуальности Это экспериментально выверенный биологический баланс полов - стержень выживаемости цивилизации. И нации. И человека. Традиция многодетной семьи, традиция иметь законную семью, приоритет интересов детей- это традиция поддерживается только религиозной или мужской моралью. Теперь самое интересное, как разрушить семью, брак, обрушить национальные традиции, культуру, уничтожить мужчину отца как культурное достижение,женщину мать как культурное достижение, растворить принципы общественного устройства. Нанести удар по: Традиции Религии Отцу Институту брака Образованию Это защитные институты человека. Взломать их можно революцией и репрессиями, для этого необходима мощь государства, идеология и цель.Феминизм-марксизм стал государственным, идеология соответственному женонавистническая, цель - разложение культуры и мифический матриархат. Матриархат зиждется на принципах: Свободный секс (промискуитет) Главенствующее материнское право и вторичное отцовское Привилегированное положение женщин Отсутствие перехода рода по отцовской линии Морали нет
ИЗОЛЯЦИЯ ЖЕНЩИНЫ ОТ СЕМЬИ Первое,что делается - изолируется женщина от семьи. Ее призывают идти на работы, участвовать во власти, создают льготы в трудовом законодательстве, создают детсады, создают идеологию женщины-карьеристки и образ финансовой независимости. Это делается насильно. "Никакой женщине не должно быть позволено оставаться дома и воспитывать ее детей. Женщины не должны иметь этого выбора, потому что, если имеется такой выбор, слишком много женщин будут делать что-то одно." (Симон Боувар) СЕКСУАЛЬНАЯ ДЕ-РЕГУЛЯЦИЯ Второе, что делается - наносятся каскад ударов по институту брака - провозглашается свобода секса женщины. "Все законы, преследующие проституток, должны быть отменены; и 24-часовой уход за детьми должен быть учрежден, чтобы освободить женщину от "домашнего рабства". Первый закон матриархата: Женщины контролируют свои тела, достигнув сексуальной независимости, устранив мужчин. "Мое тело - мое дело". Свобода развода, разрешение абортов, мать-одиночка объект для подражания, отмена моральных уложений и ответственности за измену в браке. Религия объявлена мракобесием, атеизм - религией феминизма. Формируется новая идеология всеобщей свободы от прошлого, разрушается традиции уважения к родителям, дети вне брака приравниваются в правах к законнорожденным. Меняется алфавит, запрещаются книги и богослужения. Слова из клятвы Гиппократа: "+ я никогда не дам женщине абортивного средства" вычеркнуты из текста. "изменение традиционной роли мужчин также, как роли женщин в обществе и в семействе... для достижения полного равенства мужчин и женщин". "Соединять семьи выбором, а не обязательствами" ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ РЕПРОДУКТИВНЫХ ПРАВ ЖЕНЩИНЕ Удар по базисному принципу брака - право отца на потомство передается матери. "Присвоение мужчиной женской сексуальности и репродуктивного пространства является ведущей причиной формирования частной собственности и классового общества". (Герда Лернер) Родители приравнены в правах, но дети отдаются матери, она решает делать аборт или рожать, отказаться в роддоме от ребенка или отдать в детдом, решает когда выйти из брака, когда удалить отца от детей. Отец лишается права воспитывать детей по решению женщины. Но сохраняется обязанность отца оплачивать детей. Женская репродуктивная жизнь как вклад женщины в брак изъята из брачного договора. Это главный удар по браку, женская сексуальность становится теперь главным фактором влияния на продолжение рода, процесс воспроизводства не имеет стабильной мотивации. Теряется смысл заключения брака. Мужчина на территории матриархальной квази-семьи без прав немотивирован, непродуктивен и деградирует. Женщина никогда не стремится к размножению и продолжению рода. Это выстраивает мужчина. Идеологически брак изымают из ведения церкви, делают его гражданским. Развертывается идеология героизации материнства. Отец лишается права передачи рода, теперь не обязательно передавать традиции, не обязательно знать родственников, род может плыть по воле женской причуды. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПОСОБИЙ И ПРЕФЕРЕНЦИЙ МАТЕРЯМ - ОДИНОЧКАМ Государственная поддержка исхода женщины из семьи в виде пособий, отъема алиментов у отцов. Белые достижения стали возможны благодаря принятию женщинами правил сексуального регулирования, соглашение работало потому, что оно мотивировало мужчину и оплачивалось им. "Женщины говорят о мужских бумажниках. Никакой романтической чепухи. Брак для них - экономическое соглашение. Огромная феминистская работа затрачивается на то, чтобы найти возможность получить эту плату без разрешения мужчинам разделить репродуктивные права с женщиной." Достигнуто получение платы в обход брака, в обход права на репродуктивную жизнь жены. "Они требуют права быть независимыми, но их требования больше бросаются в глаза, требования величайшей зависимости от детских пособий, алиментов, бесплатной медицины, льготного или бесплатного проживания в жилище. Если женщины отрицают все это нагромождение, они прекрасно понимают, что лучше быть зависимым от мужчины". "Все внимание, субсидии и другие программы сфокусированы на том, чтобы помогать женщинам жить вне брака. Система пособий атакует проблему присутствия мужей, делая само их нахождение излишним". Теряется смысл заключения брака. "Давление на женщин для брака и рождения детей исчезает, в то время как их экономические позиции усиливаются". "Женщины лучше будут терпеть бедность гетто, чем терпеть сексуальное регулирование". (Гесс и Джекобс) Они предпочтут резкое понижение стандартов их жизни ради сексуальной свободы". "Женщины не рассматривают само пособие как зависимость, потому что оно дает им и их детям свободу от контроля мужчин." "Всякий, кто избегает поддержки его детей, пусть слушает внимательно. Мы найдем вас, мы схватим вас, мы заставим вас платить". (Билл Клинтон.
ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ПОДДЕРЖКА Новый свод законов РФ соответствует концепции матриархального хозяйства, предусматривающего фактически сожительство с отцом детей. Семейный кодекс стер понятие семьи, не случайно в нем нет определение "семья". Он похож на манифест переходного периода. Это революционная декларация, утверждающая анти-традиционализм и анти-христианство. Как будто советский народ спустился с луны. Христианство позиционирует мужа, как главу семьи: "Жене глава - муж" /I Кор. 1:3/, "Как церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем" /Еф. 5:24/. В Исламе: "Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество над другими, и за то, что они расходуют из своего имущества" /Коран4:38/. Семейный кодекс утверждает "равенство прав супругов", причем скудно, одной строчкой. Ст. 31 СК. Религией утверждено единобрачие: "Брак - это неразрывный союз двух людей. Нерасторжимость брачных уз - это не просто частный выбор человека, а основа существования всего общества". / Папа Иоанн Павел II/. Статья 22 СК "О расторжении брака при отсутствии согласия одного из супругов" предусматривает его расторжение по желанию одной из сторон, что является отменой единобрачия, что является и отменой выше названной статьи о равенстве супругов ( какое равенство, если развод осуществляется по решению одного из супругов и без причин? ). Статья10. Заключение брака изолировано от религии: Брак заключается в органах записи актов гражданского состояния. В 1995 г.количество разводов на 1000 населения составило: в России - 4,6, в Польше - 1. В. Собкин, Н. Кузнецова, Основы безопасности жизни, 12 за1999 г., с. 46. Сравним: в обеих странах преобладает славянское население, однако в Польше значительная часть населения (60 %) - верующие христиане и очень сильно духовное влияние католической церкви. У нас же истинно верующих мизерное количество, в то время как большинство безразличны к христианским ценностям вообще и к православным семейным традициям в частности. Священная книга мусульман - Коран структурирует семью, как иерархию ответственности: "Каждый из вас - пастырь, отвечающий за свою паству; мужчина - пастырь над обитателями своего дома, а женщина - пастырь над домом своего мужа и его детьми". Какую же концепцию выдвигает современный Семейный кодекс? Это концепция, которая отразилась в массовом сознании в форме анекдота: "Мужчины любят женщин, женщины любят детей, дети любят хомячков, хомячки никого не любят..." Статья 7. п.1 Осуществление семейных прав и исполнение семейных обязанностей: "Граждане по своему усмотрению распоряжаются принадлежащими им правами, вытекающими из семейных отношений". Как мы помним, в патриархальном праве только брак давал детям высокий статус. Матриархальный Семейный кодекс это устраняет. Вместе с тем происходит нивелирование ценности брака, как социального учреждения. Если права детей при заключении брака не меняются, теряется смысл его заключения! Это реализовано в статье 53 "Права и обязанности детей от лиц, не состоящих в браке между собой". Данная статья утверждает эти права как равные, вне зависимости от того состояли их родители в браке или нет. Теряется смысл заключения брака. Статья 61 Семейного кодекса декларирует "Равенство прав и обязанностей родителей": "Родители имеют равные права и несут равные обязанности в отношении детей". Это отмена базового принципа брака - господствующей системы родства, права передачи рода по отцу. В этом смысле патриархат открыто утверждал главенство мужа в семье. Матриархат реализуется так же как и любая власть, через систему преимущественных прав и созданием для доминирующего пола особого статуса. При этом равенстве алиментщиков-мужчин больше алиментщиков женщин в 100 раз. Равенство это в 1 раз. Лживая статья. Едва ли не первое, чего добился феминизм, как явление - это преимущественного права на детей после развода. По России 95 - 97 % детей автоматически передаются матери. При этом никакие личные качества родителей, их мораль, которые в соответствии со статьей 61 СК имеют "равные права", во внимание не принимаются. Более того, в СССР существовала "рекомендация" Верховного cуда для судов нижних инстанций о предпочтительности передачи детей под опеку матери после развода. Рекомендация, попирающая ст. 61 СК - это есть форма реализации преимущественных прав при декларации в этой статье равных. Это лишний раз доказывает, что в семье нет ничейных, общих детей, они чьи-то. Дети в браке это репродуктивное право женщины отданное отцу. Статья 61 СК декларативна и существует для отмены правила передачи рода по отцу и отменяет суть брака. Отменяет цивилизацию. И по законам матриархата ребенок является безусловной собственностью матери. На практике дети остаются с отцом, только когда матери сами от них отказываются. То есть не закон, а позиция матери становится законом! Брака больше нет, есть матриархальное хозяйство. В российском Семейном кодексе даже нет понятия совместной опеки, широко распространенного на Западе! Нет, сексуальная свобода женщины должна охраняться идеально от отца - второй закон матриархата и священная догма феминизма. Вопрос к законодателю, как на практике реализовать "равные права" при наличии статьи, гарантирующей право на развод по желанию одной из сторон? В половине случаев, когда ребенок после развода остается у матери, мать или ее родственники чинят препятствия общению ребенка с отцом. В этом случае нарушаются права сразу двух людей - ребенка и его отца. Ребенок лишается права видеться и общаться со своим отцом, отец лишается возможности общаться со своим ребенком и заниматься его воспитанием. Более того, женщина может без ведома и согласия отца сменить ребенку имя, фамилию и отчество, наконец, само место жительства! (Ст.59 СК). Следствием данного положения вещей, является то, что ребенок остается вне досягаемости отцовского воспитания и отец не может передать ему опыт, обычаи и традиции своего рода. Феминизм уничтожил само понятие "род". Матриархальные хозяйства малочисленны, замкнуты, общественно пассивны, родовые связи простираются в одном поколении. При патриархате в случае развода, что было крайней редкостью, суд при определении права опеки над ребенком учитывал наличие "виновной стороны". Как правило, речь шла о прелюбодеянии. В этом случае ребенок отбирался у "виновной стороны", по чьей вине брак был разрушен и передавался стороне пострадавшей. При матриархате мужчина виновен по определению. Патриархат разделял права и обязанности мужчин и женщин в отношении будущего потомства. Сейчас все репродуктивные права принадлежат только и исключительно женщине. Теперь лишь она имеет право решать иметь ей упомянутое потомство или нет. Мнение и право мужчины, даже если он ее муж, значения не имеет. Брак не имеет смысла. От воли женщины зависит и не наказуемо, будет делать она аборт его будущего ребенка или нет, будет она рожать или нет, тоже не спросит у мужа, отдаст дитя в приют - тоже ее право. Сообщит ему о рождении ребенка или нет, его это ребенок или нет. Мужских репродуктивных прав уже нет. Детей женщина может навязать, убить, отнять, скрыть, мучить, наконец. Семейный кодекс не регламентирует репродуктивные права. Тогда зачем он написан? В этом великая работа феминизма - скрытая подмена ролей. Мужчине остается лишь надеяться на ее милость, как раб мог надеяться на милость господина! Выпускание женщины из рук мужчины несет дисфункцию по всем вопросам рода. На всем пространстве Ветхого и Нового Заветов женщины жаждут иметь детей, молятся о том, чтобы не быть бесплодными. А что сейчас? Сейчас в России, которая считается православной, нет для ребенка более опасного места нежели материнская утроба: из трех зачатых детей двое будут убиты. Ежегодно убивается от 4 млн. нерожденных, что сопоставимо с крупно-масштабной войной. Страна, считающая себя христианской, в прошлом году заняла первое место в мире по числу абортов (230 на 100 рождений). Это - матриархат! Идеология матриархата выражена в крылатом лозунге феминистки Фалуди: "Женское тело - женское дело!", где ребенок рассматривается как часть женского тела. На самом деле, нерожденный ребенок не является частью тела женщины: он самостоятельное существо, связанное с организмом женщины лишь во время беременности, и имеет отца. Семейный кодекс не прописывает права ребенка и отца, ведь, согласно идее феминизма, половых особенностей нет, есть роли, которые можно отменить или подменить. И возможности матери и отца навредить ребенку по СК РФ "одинаковы-равны" с периода беременности. Матриархальная культура рассматривает аборт как вполне легальное и заурядное дело. На деле речь идет об убийстве, причем убийстве бесправного существа, находящегося в состоянии беспомощности. Откуда такое расхождение с христианскими и обще-цивилизационными принципами? Причина - в идеологии матриархата, который рассматривает ребенка как неотъемлемую собственность матери! Интересы ребенка уже не превосходят, конечно, интересов матери. При патриархате интересы ребенка охранялись высшей властью - отцом. Работа отца - адаптировать ребенка к жизни в обществе, для матери ребенок элемент ее личной жизни. Это принципиально разные подходы к роду, это разгадка созидательности, интеграции и любвеобильности патриархата. Это разгадка стремления к замкнутости, разделению, к созданию матриархальных хозяйств в матриархате. Семейный кодекс, списанный с советского закона о браке и феминистских деклараций ООН о правах женщин жестко отменителен для института брака и своей декларативностью позволяет утвердиться государственному феминизму, позволяет любое толкование прав людей. Отсюда свободные статьи Жилищного кодекса, идеология превосходства, лишенные дети, существование Бабьего трибунала и цветущая аморальность женщины.
Свой лицемерный характер современная мораль ярко проявляет себя и в отношении к так называемым матерям- одиночкам. Опять пример классического матриархата, когда достоверно можно определить лишь мать ребенка. На словах осуждая рождение вне брака, Советская власть предоставляет матерям одиночкам комплекс льгот, ставя женщин, разделяющих репродуктивные права с мужчиной, в невыгодное положение. Ситуация развода. Для суда не имеет значения ни то, кто был инициатором развода, ни то, по какой причине разрушилась семья. Все проходит вне моральных норм и понятий ответственности. Сама процедура развода сильно смахивает на узаконенный грабеж, когда материальные средства, заработанные мужчиной, переходят в собственность его экс-супруги. Раздел имущества проводится между бывшими супругами в равных долях. Семейный кодекс отменил ответственность супругов за деяния в браке. Причем с пеной у рта доказывают обязанности мужчины при фактическом отсутствии у него прав. Нормально, что, если женщина доминирует в правах, она и обязана брать ответственность. Нет, рабство предусматривает права одной группы, а ответственность - другой. Квасисистема-система феминизма предполагает права как при матриархате, а обязанности как при патриархате. Это основа дисфункции большевистской "семьи". В мечтах-фантазиях некоторых женщин настоящий мужчина должен покидать супружеское пепелище максимально не обремененным, забрав с собой только носки, трусы и зубную щетку! Статистика самоубийств у мужчин, более чем в 6 раз превышает аналогичный показатель у женщин!! В Семейном кодексе в неприкосновенности сохранена советская алиментная система, которая определяет минимальный уровень алиментов на ребенка в 25 %. Максимальный уровень обозначен цифрой 50 % /Статья 81/. В США -8%. В определенных случаях, алименты, предназначенные по закону на нужды ребенка, могут выступать для женщины в качестве узаконенного паразитического обогащения. По закону алименты - это средства, которые адресуются только и исключительно на нужды ребенка. Матриархальный Семейный кодекс узаконивает бесконтрольность траты алиментов. Мужчина лишен права самолично распоряжаться своими же собственными деньгами на благо своего жe ребенка или хотя бы знать как его деньги расходуются! В США была предпринята попытка принять закон, позволяющий отцам следить за тем, как расходуются их деньги. Однако закон был блокирован феминистками, на словах выступающими за равенство полов. За просрочку алиментов мужчине грозят административные и уголовные меры, мать же не несет никакой ответственности ни перед обществом, ни перед отцом ребенка. Работает ли она, ведет паразитический образ жизни на алименты бывшего супруга, кормит ли ребенка или морит его голодом, одевает ли его или тратит деньги на наркотики, нового любовника или побрякушки - никем не может быть контролировано. Пока же алиментная система - один из инструментов матриархата, финансирование репродуктивной свободы женщины за счет же мужа. Эта система рассчитана на дурачка, практиковалась среди необразованных люмпинизированных слоев России. Всего-то нужно убедить мужчину, что он должен после его же ограбления. Пример особых отношений законодателя со здравым смыслом! Очевидно, что родитель, который не живет с его детьми, не может быть их снабженцем. Его согласие - главная материальная причина разрушения семьи и возвращения к матриархату. Прекращение материальной поддержки является лучшим шансом для сохранения мужской патриархальной системы и цивилизованной жизни в целом. В России был период, когда одно лицо могло, в соответствии с существовавшими на тот момент законами, произвольно, по желанию отобрать у другого лица его имущество, детей и присваивать значительную часть его доходов. Правда называлось это не "равенством прав и обязанностей", а крепостным правом. Все права, благодаря которым мужчина мог осуществлять руководство в семье, растаяли как снег под весенним солнцем. Практически ему оставили одно "право" - право на материальное обеспечение или алименты. Все права детей на справедливое отношение родителей, охраняемые традицией и религией, отменены и Семейный кодекс расплывается в издевательских желаниях дать ребенку семью, при том, что СК ликвидировал брак, соответственно понятие семьи не определено. Семейный кодекс стер все базовые принципы брака, выглядит как агитка феминистки. Интересно, а как живет страна без института брака? Мы, что, зверьки, покинули законы и традиции предков, чтобы жить по агиткам "чужих"? Не прописывает роль отца и роль матери в семье, не прописывает цели воспитания, не прописывает права родителя на ребенка, как будто он - общественная собственность. Семейный кодекс РФ отменил брак, традиции, духовность, личность. На сегодня это марксистская прокламация. Закона о семье и браке в РФ еще нет. Интересные исследования провела общественная организация "Отцовский Комитет" в г.Москве. Женщинам всех возрастов по телефону был задан один вопрос: сформулируйте предложением что такое семья? Выяснилось, абсолютно никто не знает определение "семья". Ответы включали слова: Женщины до 30 лет: обеспечение - 90 %, дети - 50 %, надо рожать и обеспечение - 30 %, комфорт - 5% ответов Женщины 30-40 лет: полное обеспечение (мужчина обязан) - 100 %, материальная поддержка - 50% ответов Женщины свыше 40 лет: смысл жизни - 90 %, взаимная поддержка - 30% ответов Только одна из 46 произнесла слово "обязательство", "дом". Есть ответы про бегство от одиночества, скуки, где бы голову преклонить, хочется ласки. Итак, женщины не знают, что такое брак и семья, их понимание семьи не предусматривает обязательств женщины, а представляется обязанностями мужчины. Нет слова "секс", "продолжение рода", "любовь", "воспитание","муж","духовность","уют","убежище", "родственники". "Дети" как-то выпадают из жизни женщины после 30-ти. Семья для советской женщины - пещерный тип сожительства с условием обеспечения и желательно с симпатиями. Обмен временного сожительства женщины на временную дееспособность мужчины. Но это все можно достичь и без брака и семьи! Женщины не знают как жить, чем жить, что происходит с их судьбой. Семейные ценности они перепутали со своими правами, бесправием мужчин, материальным. Мужчины ответили на этот вопрос в основном так: семья есть - хорошо, нет - тоже неплохо. Слова пожелания "одинаковое мировоззрение","дружба","забота". То есть, они просят от женщины в браке только понимания и дружбы (скрытая незащищенность). Здесь полностью отсутствует институт брака, есть страх перед женщиной, взывание к ее совести, но нет и речи о продолжении рода и обязательствах. Воля мужчины сломлена. Так можно жить и без брака. Феминизм уничтожил институт брака абсолютно и следов не видно. Деморализованный, удаленный от семьи, лишенный мотивации мужчина с авторитетом, опущенным до уровня половичка в прихожей. Брак не больше, чем игра для женщины и опасность для мужчины. При матриархате мужчина из субъекта права превращается в объект. Советское извращение: "Ты мужчина - ты обязан! Я женщина - имею право!". Права находящихся в браке и вне его приравниваются. Семейный закон более не предназначен для укрепления стабильности в браке или иного союза. Он адаптировал принципы защиты детей и независимости супругов, что в равной степени может быть применимо к неженатым. Другими словами, он будет усиливать ответственность мужчины по отношению к женщине (и детям, которые будут, конечно, оставаться под ее опекой), но ничего не требовать от женщины. "При таких обстоятельствах поэтапное стирание различий между браком и свободным сожительством будет продолжено"( Хоггет). "Соединять семьи выбором, а не обязательствами". "Муж отныне - не больше, чем любовник, следовательно, жена никогда не согласится разделить репродуктивную жизнь с ним, никогда не поделится своими привилегиями." ( Хоггет) Реально, современный брак - это не брак в привычном понимании этого слова, а вид матриархального сожительства, могущий быть расторгнутым в любое время по желанию, в котором женщина имеет преимущественные права на детей и имущество и безусловную моральную и материальную поддержку государства. Она не пойдет навстречу отцу и детям. С установлением матриархата семья перестает быть конструктивной ячейкой общества, усиливая его хаотическое состояние. Так разрушение семьи становится одновременно главным проявлением и главной причиной деградации общественных структур. ПОДМЕНА ПОЛА ГЕНДЕРНОЙ РОЛЬЮ Чтобы преодолеть очевидное - половую природу брака и доказать возможность регулирования отношений полов, необходимо опровергнуть неопровержимое - пол как константу, как факт. Марксистский феминизм смещает биологию в функционирование, отныне полов нет, есть социальные роли - "гендерные роли". А если это роли, то их можно менять насильно социальным конструированием. Мужчин можно превратить в женщин, женщин в мужчин, поменять их ролями в зависимости от революционных целей. Кому не заметен фомино-марксизм? Это находка для конструкторов коммунизма, это способ политизации всего, способ загнать природные качества полов в политические резервации, способ отнять установленные природой возможности полов. "Феминистки разделяют мужчин и женщин в политические классы и заявляют, что их обще-человеческое менее важно, чем их гендеры. Соответственно их интересы непосредственно находятся в противоречии. Сексуальность определяется обществом, а не биологией. В определении гендера в феминизме в настоящее время существует приблизительно 20 различных категорий пола: от гетеро-сексуального до лесбиянского, от трансвеститского до транссексуального. Существует около семи типов семьи. Все, что касается вашей сексуальности может быть преобразовано изменением окружающей среды". А это уже есть "социальное конструирование". То есть все это общество с трансвеститами и транссексуалами будет определять мою сексуальность, мой пол, как меняют роль. Спасибо, не надо. "Преобразование окружающей среды, поэтому, является политическим вопросом. Феминистки поэтому утверждают, что учреждения общества - вроде юридической системы, церкви и семьи - должны быть демонтированы и воссозданы согласно "правильным" принципам". "Нет никакой такой свободы; есть только социальный контроль через социальное строительство. Реальный вопрос: Чьи руки будут на руле? Мужские или женские?","изменение традиционной роли мужчин также как роли женщин в обществе и в семействе ... для достижения полного равенства мужчин и женщин". Первая волна феминизма пресытила правами женщину, но массового исхода женщин из семьи, отказа от деторождения не состоялось. Вторая волна феминизма 60-х открыла "гендерную войну" в ранге уже государственного феминизма. Атака теперь на мужчину: если трудно побудить женщин быть подобными мужчинам, то нужно побуждать мужчин быть подобными женщинам. Полы ДОЛЖНЫ БЫТЬ взаимозаменяемыми, согласно гендерной теории. Материнство героизируется, женщина получает законы и государственные программы в области здравоохранения, образования и защиты детей. Мужчины и отцы изолированы от государственной поддержки и сферы детей. Разворачивается формирование негативного образа мужчины и идеализируется женский образ. Мужчины - а дураки, слабы, ленивы, злобны, склонны к алкоголизму, женщины не защищены, активны, командны, справедливы, созидательны, любят детей. Мужчине не больно умирать, женская боль священна. Женская жизнь бесценна, мужская грошовая и легко заменяется на другую. Женщинам - дети, мужчинам - работа, служба, он отдает получку, алименты с удовольствием. Если же нет - подонок уголовный. Формируется положительный образ мужчины женственного, услужливого, туповатого, моющего посуду, работающего, совестливого алиментщика, уважающего только свою мать. Роль отца отсутствует в искусстве. Семья показана в ракурсе главенства женщины, она остов семьи, она жертва семьи, хорошо контачит с детьми, безотцовщина - не порок. Запрещены напрочь сферы секса, передача рода от отца к детям, религия, собственность, женская преступность, мужской протест. То ест, те сферы, которые наиболее интересуют "идеальных" женщин. Кстати, не потому ли от этого советский кинематограф не состоялся и не признан (кроме детского), а постсоветский, вообще, карнавальный. Стратегия сокрытия разбушевавшейся женской свободы при советах базируется на управляемости искусственно выданных женщинам прав, значительном влиянии государственного феминизма, встроенного в структуру управления. Закрыта тема отмены и контроля алиментов, насилия и злоупотребления матерей, увеличения ответственности матери с ребенком, ущерба ребенку, виновности в разрушении брака, мошенничества с навязыванием чужого ребенка мужу, темы здоровья мужчины, проблем безотцовщины. И стирается женственное и мужественное. Тенденция сильнейшей феминизации - отсутствие женственного и мужественного в обществе. Первая ложь была, что не имеется никаких различий между полами. Вторая, и противоречащая первой, ложь - то, что женщины превосходят мужчин. Все более и более, феминистки утверждают, что мужчина - некоторый вид патологии и нуждается в лечении. Все более и более мужчины расцениваются и подвергаются обращению как граждане второго сорта. Отнимаются все права у мужчин: Право на жизнь: по приказу ставят под ружье только мужчин, или - уголовная ответственность. Право на свободу: принудительная служба в армии, уголовные наказания для мужчин в 8 раз строже, чем женщин, ограничение свободы перемещения алиментщиков, 13 льгот для женщин в УК РФ. За убийство супруга мужчина в среднем получает наказание в три раза выше, чем женщина. Право на собственность: широкие возможности женщины отобрать жилье, собственность, женщины в 3 раза больше тратят на себя, хотя меньше зарабатывают, чем мужчины. Право на свободный и оплачиваемый труд: бесплатные рабы в армии, они не имеет выбора более легкой работы, заняты на опасных и вредных работах, альтернативная служба. Право на отцовство: свобода абортов, передача всех детей матерям, изоляция детей от отцов, за алименты уголовная ответственность, лишение родительских прав и фамилии ребенка по заявлению матери и без участия отца, решением представителя образования, запрет на усыновление для одиноких мужчин. Право на честное родительство: сокрытие происхождения ребенка от мужа. Право на желанное отцовство: женщина решает убить ребенка мужчины или родить, когда родить, когда увезти детей без его мнения. Право на аборт часто рассматривается как право матери убить нежеланного ребенка, чтобы иметь желанного. Почему же тогда отец не имеет право сделать виртуальный аборт, отказавшись от отцовства? Право на отдых по старости: на пенсию на 5 лет позже женщин. Право на медицинское обслуживание: в 9 раз меньше средств здравоохранения получает мужчина, чем женщина, нет программ для мужчин. Право на личное пространство: нет мужского пространства в домах и городах, согласно архитектуре, отнимается жилплощадь в пользу жены и детей, засилье ориентированных на женщин рекламы, передач, ограничений. Женщины могут проникать на любое жизненное пространство мужчины, стесняя его. Право представления интересов мужчины в законодательной власти: нет комитетов по делам мужчин, отцов и детей, политикой в семейной сфере занимается комитет по делам женщин. Право на достойное представление в средствах массовой информации и в киноискусстве: для мужчин берутся образы с социального дна, не представлены социальные интересы мужчины, принижено значение его в обществе, деформация цифр, замалчивание проблем. Право на право: антимужской юридический уклон, регрессивность судопроизводства, встроенный в судебную систему бабий трибунал, презумпция невиновности -собственность женщины, отъем права защищать интересы детей, отъемом прав родителя, нет понятия прав мужчины и законов, защищающих его интересы и права, запрещены исследования в мужской и отцовской сфере. Право на безопасный труд: расходы на безопасность труда в мужских профессиях более 3 раз ниже, чем в женских. Право на достойное образование: в школах склонны большее внимание отдавать девочкам по причине того, что мальчики требуют больших квалификации и участия воспитателей, по причине абсолютного большинства воспитателей женщин, феминизация образования. Право на достойное отношение: уважение к мужчине, производящему 85% ВВП страны, уважение детей к старшим, уважение к отцу, мальчику, старику, кормильцу, родителю, мужу, пропорционально равный подход государства к мужчине и женщине. Право на долгую жизнь: мужчины живут на 12 лет меньше женщин. Продолжительность жизни женщин ( черная кривая - продолжительность жизни мужчин в РФ). РЕЗУЛЬТАТЫ: Ежегодно более одного миллиона мужчин умирают от болезней сердца и сосудов, что примерно в десять раз больше, чем женщин. Смертность мужчин в молодом возрасте (15-24) в 3 раза превышает смертность женщин. В возрасте семидесяти лет и более количество мужчин в 4 раза меньше, чем женщин. От травм, полученных на производстве, мужчин погибает в 10 раз больше, чем женщин. Мужчины имеют в два раза больше профессиональных заболеваний, чем женщины. От всех видов насилия мужчин погибает в 2 раза больше, чем женщин. Ежегодно заканчивающих жизнь самоубийством мужчин в 6 раз больше, чем женщин. 70% страдающих наркоманией - мужчины (обычно молодые) 80% больных СПИДом - также мужчины. 85% всех бездомных - мужчины. Мужчины составляют 95% всех обитателей тюрем, борьба только с мужскими преступлениями напоминает тушение пожара только в одной комнате двухкомнатной квартиры. Мужчины сейчас реально находятся за пределами гражданских правовых норм, за пределом государственных интересов, вне государственной политики о семье и здоровье. Таковы последствия "медленного марша сквозь культуру" транспортного средства марксизма - государственного феминизма. Семья как источник силы мужчины захвачена государственным феминизмом. Мужчина при марксизме погибает всегда, вспомним советские годы,
_________________ Хотели как лучше, а получилось как всегда.
У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.
Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 22:07
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
Слава, Вы перепрыгнули в другую тему. Причем как-то очень резко перевели стрелки на законодательный аспект, минуя личностный. В этих двух темах есть общие слова, как "муж" "жена", но они о совершенно разном.
Вячеслав
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Феминистки используют инстинкт защиты самки, эмоционально манипулируя мужчинами, находящимися у власти. Тот же бытовой приём, что использует любая женщина, обращающаяся к случайному мужчине за защитой от другого мужчины или когда нужно найти бесплатного ремонтника для замены колеса её автомобиля. Она демонстрирует свою беспомощность и проводит эмоциональную накрутку интонацией и мимикой: "беззащитная самка в опасности". У любого мужчины срабатывает подсознательная реакция: "Беспомощна, значит покажу себя сильным, и она мне даст" И он разводится как лох. А если это мужчина у власти, то тем более, всех самок группы (племени, страны) он инстинктивно воспринимает как личный гарем. Так работает инстинкт, и он разводится как лох значительно масштабнее. По этой причине все попытки мужчин бороться за свои права заканчиваются провалом. Мужчины, находящиеся у власти, рефлекторно реагируют на визг и эмоциональную накрутку феминисток как на сигнал самки, попавшей в беду. И действуют вопреки мужским, общественным, и даже своим личным интересам. Для политика трудно представить себе что-нибудь более безответственное и предательское по отношению к собственной стране, чем поддержка феминизма. Но с этим трудно что-то сделать, пока у политиков отключён разум, и работают одни самцовые инстинкты.
_________________ Хотели как лучше, а получилось как всегда.
У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.
Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!
Вячеслав
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Но а что сам брак, хотя бы в тех рамках, в которых он еще существует? Все прошедшие десятилетия аспекты брака рассматривались лишь с точки зрения выгоды-невыгоды женщины. Так согласно современной феминистской терминологии женщины в браке несут двойную нагрузку: они работают на производстве и еще и дома, а еще жена терпит мужа, который и по хозяйству ничего не делает, а ко всему прочему еще и пьет, и бьет. Аспекты жизни мужчины в браке никого не интересовали и не интересуют. Как он работает на производстве, сколько работает по дому, что он терпит или не терпит от жены - все это остается за кадром. Отсюда и выработавшаяся за годы государственного феминизма установка максимально требовать от мужчины и максимально разгружать женщину. И вот, если прошлые поколения женщин еще выполняли традиционные обязанности по дому, то современные женщины, хотят, чтобы их все более и более брал на себя мужчина, при этом речи о том, что бы и женщина взяла на себя часть "мужских обязанностей" не идет, как и не идет речи о том, чтобы женщина брала на себя тяжкий груз работы вне дома, женщина как бы должна делать приятную ей карьеру, получать от работы все выгоды. Поэтому-то многие современные женщины считают, что то, что зарабатывает она - принадлежит ей, а семью должен обеспечивать муж. Но почему должен? Да потому что его семейная роль не поверглась никакой ревизии и потому требования к ней остались прежними. Но это только в плане обязанностей. Доходит порой до абсурда, когда мужчина неплохо зарабатывает, работая при этом по двенадцать часов, жена же сидит дома и проводит свое время, как ей вздумается и ничего не делает по дому, все домашние дела лежат на муже в свободное от работы время. Я был знаком с одной такой ситуацией. Там мужику приходилось так крутиться, что на сон ему оставалось всего 4-5 часов, вид его был нездоровым, но и он и его жена считали, что так и должно быть, но самое смешное это причина, почему мужчина так считал. Когда я задал ему этот вопрос, он ответил: ну как же, я хочу облегчить ей ее "женскую долю" - я с трудом удержался, чтобы не рассмеяться. Благодатная почва для феминизма! Почему для феминизма? Да потому что именно среди подобных бездельниц, которые изнывали от скуки, феминизм и пустил свои корни: пытаясь оправдать свою разъевшую мозг апатию и паразитический образ жизни, женщины решили, что их угнетают. Как говорится, на воре шапка горит!
"Хорошо устроился" - одна из самых любимых фраз российских женщин, которая встречается так же часто, как стандартный вопрос героев голливудских фильмов: "Ты в порядке?". Речь идет о мужчине, о мужчине, который, по мнению женщины, пытается получать какие-то удовольствия, какую-то гармонию от жизни, вместо того, чтобы пахать на нее-любимую с утра и до ночи. В содержание этой фразы можно вложить и карикатурный образ мужа, лежащего на диване. Муж, как в камере должен всегда быть на ногах, всегда при деле, только тогда он будет одобрен своей госпожой. Почему госпожой? Да хотя бы потому, что эта самая "госпожа" в 99 случаях из ста всегда сама знает, что и как лучше делать - так ее воспитали, и в этом она уверена. Она спокойно доведет мужа до инфаркта, но не отступит от своего, каковым бы абсурдным ее решение не оказалось в итоге. Мужчине спорить с ней - себе дороже, у него есть два выхода: искать на стороне любовницу, которая, как ему кажется, его понимает или уходить в запой, впрочем, и то и другое можно сочетать. Женщине в этих условиях дано привилегированное право самой знать, ЧТО ЛУЧШЕ для всех и она им вовсю пользуется, нисколько не сомневаясь в своих способностях. Но в действительности все выглядит смешно: женщины очень плохо, крайне неэффективно справляются с той ролью, которую они на себя взвалили, а современные женщины выглядят еще хуже или вовсе ничего не хотят или не умеют делать. Иногда женщины лицемерно заявляют, что с радостью бы поделились бременем власти с мужчинами, но те якобы не хотят брать на себя ответственность. Они явно лукавят. Очень мало найдется людей, которые добровольно захотят расстаться со своей властью. Нет, женщины хотят видеть мужскую ответственность под своей властью, чтобы мужчина выполнял действия, но такие действия, которые выгодны ей самой. Женщина, как всегда хочет добиться сочетания не сочетаемого и как правило терпит на этом поприще поражение, но платить за неосуществление ее фантазий приходится, естественно, мужчине. Причем, в наше время он часто платит за это своей жизнью.
Да-да, именно жизнью. Это кстати, относится и к вопросу о насилие в семье. Каждый год около миллиона мужчин умирают от инфарктов и инсультов, причем, большая их часть в трудоспособном возрасте. Вообще "рискованный возраст" у современных мужчин начинается уже с тридцати лет. Увы, но, как и следовало ожидать, подобное положение дел в нашем современном антимужском мире стало не вопросом изучения и принятия необходимых мер, а предметом насмешек и шуток. Вспомните, с какой радостью еще недавно местные феминистки и мужененавистницы кричали, что наконец-то де "мужик вымирает"! какова природа такой мужской смертности? Поскольку официально проблема положения мужчин никогда не ставилась на повестку дня и пока поставлена быть не может, то и природа мужской смертности всегда объяснялась не социальными, а "естественными" причинами, дескать, женский организм крепче, а мужской слабее. Ну да, вот только сотню лет назад и далее мужчина-то жил даже дольше женщины или столько же. Разница в том, что в последствии, особенно во второй половине двадцатого века, в здравоохранение для женщин вкладывались и вкладываются огромные инвестиции, решаются социальные проблемы, принимаются новые улучшающие положение законы. Ничего этого для мужчин сделано не было, например, все это время права мужчин сокращались, обязанности возрастали, морально-психологический климат ухудшался, медицина финансировалась по остаточному принципу ну и так далее. Но если посмотреть на эту проблему с точки зрения влияния семьи, то основной фактор риска становится виден невооруженным взглядом. Ведь что такое болезни сердца, сосудов? Это в большинстве случаев не то, что происходит одномоментно: болезнь развивается долгими годами и причина этой болезни ничем не купируемые стрессы, которые выбрасывают в кровь большое количество адреналина, который в свою очередь постепенно разрушает сосуды и сердце. Ведь стресс сам по себе не вреден, даже полезен, если он только измеряется разумными пределами. Здоровый организм должен гармонично сочетать периоды стресса и периоды покоя, тогда возможно равновесие. Но что же происходит на деле? В прежние времена мужчина испытывал стресс на стороне, но семья всегда была такой крепостью и той гаванью, где он мог восстановить свои силы. Сейчас все иначе, мужчины подвергается стрессу на работе, в обществе, возвращаются домой и там также подвергается стрессу, семья превратилась из тихой гавани во второй фронт. Женщин долгими десятилетиями учили, как надо дома убивать мужчин и женщины очень хорошо освоили эту науку. Современная женщина привыкла не считаться с мужем и не считать, что стоит ему ее "выходки", она находит вправе творить такой беспредел, какой ей придет в голову. И уж естественно, на этом фоне кажутся смешными причитания феминисток о так называемом домашнем насилие, их скрупулезные подсчеты сотен или тысяч женщин. Там тысячи, а здесь миллион. Два совершенно разных уровня.
Другой вопрос, если выход из этой ситуации? Пока еще трудно говорить, наметились ли в российской семье какие-либо новые тенденции, что принесет с собой новое поколение мужчин и женщин, сможет ли оно вырваться из лап матриархата или в желание доказать свою мужественность, мужчины еще глубже увязнуть в этом болоте, а женщины, естественно, не будут против. Пока только одна категория мужчин - богатые мужчины - могли бы похвастаться, что они изменили непрерывную совковую традицию, ибо и основные решения принимают они, и основными деньгами распоряжаются также они, а не их жены. Кстати, последнее очень стрессует современных женщин, которым вроде бы повезло выйти замуж за "нового русского", но они не могут осуществлять полный контроль над их деньгами и имуществом, российские женщины не привыкли, что муж им выдает условно тысячу баксов в месяц, они хотят контролировать все деньги мужа и самим выдавать ему ту сумму, которую сочтут нужной. Это, кстати, относится и к иностранным бракам наших дам, но там еще хуже, немцы, американцы вообще приучены считать каждый цент, поэтому это одна из причин, почему почти все браки с иностранцами заканчиваются быстрым разводом, как по той же причине разводятся женщины и с "новыми русскими", хотя и не так часто, но тем не менее это факт: даже найдя богатого мужчину, женщина будет искать другого богатого мужчину, деньги которого она сможет контролировать в полном объеме. Многие жены, которые разводятся с богатыми мужчинами, надеются по старой советской привычке оттяпать у мужика большую часть его собственности, если не все, чем он владеет, но тут их ждет большое разочарование: "новые русские" научились надежно прятать свои накопления. И это вполне справедливо, что пронырливая жена не может своей алчностью и подлостью разрушить годами налаживаемый бизнес, печалит лишь одно, что все это делается не по закону, закон не защищает ни богатых мужчин, ни более бедных. Поэтому для материально бедного мужчины ничего не изменилось, он по-прежнему вынужден отдавать зарплату жене, терпеть от нее все выходки, какие только возможны и жить в никогда не прекращающемся стрессе перед страхом потери детей, жилья, имущества и превращения себя в раба, который будет пахать, кормя и обувая чужую семью.
_________________ Хотели как лучше, а получилось как всегда.
У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.
Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 22:30
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
Опять, Слава, не в тему)) Мы же, т.е. я, как-то путаюсь разговаривать с человеком, знающим и Евангелие, и отцов, что бы говорить на одном языке и придерживаться единой ценности - нашей веры. Мы же не "колеса у машины на улице меняем (кстати, я за эту процедуру всегда честно плачу и манипулировать проявлениями чужого доброго сердца не приучена) Просто хочу Вас попросить, зная, что для Вас вопрос этот животрепещущий, постараться поднять/возвысить уровень обсуждения, не сводя его до "все бабы дуры, или все мужики сво"
Вячеслав
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Виталий Вишняков отвечает Елена Ларионова на комментарий 22.06.2011 # Я участник МД. Мне 34. Недавно развелся с такой же "умной" как и вы и наконец-то чувствую себя комфортно. Урезонить такую умную и поставить её на место закон не позволял, в тюрьму бы посадили. А убеждать или доводить до таких как вы "умных" свою точку зрения мирным способом бесполезно. До этого развелся просто с дурой, у которой через суд пришлось добиваться права общения с родным сыном. А ведь до бракосочетания, желая выйти за меня замуж они такими "ангельскими женщинами" притворялись))) Интересы и той и другой в отличие от меня - Мужчины, охраняет государство, испытано на себе. Вот Вам конкретные результаты браков в матриархальном государстве. Из десяти знакомых сверстников, 8 уже разведены. Снимите розовые очки, посмотрите Правде в глаза.
_________________ Хотели как лучше, а получилось как всегда.
У Вас есть право хранить молчание. Всё, что Вы скажете, может быть использовано против Вас.
Поститься, молиться, а радио "Радонеж" не слушать!
Александр_1970
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Я не понимаю о какой интернет дискуссии идёт речь и в чем её суть. Мне это неинтересно. У меня только вопрос возник (в рамках первого всегда совестливо читаемого мной абзаца): кому С.Худиев должен уточнить и почему должен, с чего это он взял?
Возраст: 44 Откуда: Березовый край
Вероисповедание: Православный, МП
Что такое МД?
_________________ Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство. Святитель Игнатий Брянчанинов.
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 22:48
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
Вячеслав писал(а):
Система прогнила.
Да в том-то и дело, что я совсем не о системе.
Вячеслав писал(а):
Цитата:
Виталий Вишняков отвечает Елена Ларионова на комментарий 22.06.2011 # Я участник МД. Мне 34. Недавно развелся с такой же "умной" как и вы и наконец-то чувствую себя комфортно. Урезонить такую умную и поставить её на место закон не позволял, в тюрьму бы посадили. А убеждать или доводить до таких как вы "умных" свою точку зрения мирным способом бесполезно. До этого развелся просто с дурой, у которой через суд пришлось добиваться права общения с родным сыном. А ведь до бракосочетания, желая выйти за меня замуж они такими "ангельскими женщинами" притворялись))) Интересы и той и другой в отличие от меня - Мужчины, охраняет государство, испытано на себе. Вот Вам конкретные результаты браков в матриархальном государстве. Из десяти знакомых сверстников, 8 уже разведены. Снимите розовые очки, посмотрите Правде в глаза.
Ну, Слава, Вы меня просто вынудили)))
ВадДим писал(а):
Спасибо, но зачем мне это? Я не в состоянии годами и десятилетиями поддерживать в себе интерес к данной теме.
Я даже не заметила, что тему поставила в Вашем ЛС. Простите.
ВадДим
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
_________________ Я люблю, когда шумят березы, Когда листья падают с берез.
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 22:53
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
ВадДим писал(а):
Это Вы наверное кому-то другому в ЛС поставили.
Нет, я поставила ее в форуме, в теме о семейных отношениях, но Вы реагируете, словно она в Ваших личных сообщениях. Ответить на это нечего, ну разве извиниться и жить дальше.
ИщуТихоеМесто
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 23:01
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 07 сен 2013, 05:24 Сообщения: 4021
Возраст: 59 Откуда: Сергей, в России живу
Вероисповедание: Православный, МП
Встретился с этой записью впервые. Считаю, что в семье должно быть взаимопонимание. Если взаимопонимания нет, то нет и семьи. Должна быть любовь. Если будет любовь - не нужно будет никого ломать. Запись мне не понравилась. Поставил Dislike. Жестокость, возможно, лишь только в самом наикрайне исключительном случае, может быть необходимо вынужденной, но жестокость не должна быть нормой. Нужно стремиться к тому чтобы даже и тени жестокости в семейных отношениях вообще никогда не было.
_________________ Человек с острым зрением – тот, кто умеет всматриваться в себя
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 23:09
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Встретился с этой записью впервые. Считаю, что в семье должно быть взаимопонимание. Если взаимопонимания нет, то нет и семьи. Должна быть любовь. Если будет любовь - не нужно будет никого ломать. Запись мне не понравилась. Поставил Dislike. Жестокость, возможно, лишь только в самый наикрайне исключительных случаях, может быть необходимо вынужденной, но жестокость не должна быть нормой. В идеале, даже и тени жестокости в семейных отношениях вообще не должно быть никогда.
При всем моем уважении к о.Андрею Ткачеву, не могу с Вами не согласиться. Но запись старая и появилась на свет сейчас в связи с очень конкретными политическими инсинуациями, правда с тех пор он уже сказал многое другое, как например:
Но слово, как говорится, не воробей и однажды сказав, приходится потом за него отвечать. В Вашем отношении к семье я совершенно согласна. Спасибо.
ИщуТихоеМесто
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 23:17
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 07 сен 2013, 05:24 Сообщения: 4021
Возраст: 59 Откуда: Сергей, в России живу
Вероисповедание: Православный, МП
IRUS писал(а):
запись старая и появилась на свет сейчас в связи с очень конкретными политическими инсинуациями, правда с тех пор он уже сказал многое другое, . слово, как говорится, не воробей и однажды сказав, приходится потом за него отвечать.
Семейный опыт, также как и духовный, приобретается долго. Может, отче, просто не был тогда готов к правильной реакции на что-то? Семья без большого терпения, без любви и (главное) без взаимопонимания и сострадания друг к другу - это (в моём понимании) почти что ад на земле. Тот с кем ты живешь, должен быть тебе интересен и небезразличен. Если это есть, то всё остальное подстроится само по себе. А если этого нет, то все остальное будет весьма и весьма сомнительным.
_________________ Человек с острым зрением – тот, кто умеет всматриваться в себя
IRUS
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Добавлено: 12 фев 2016, 23:48
я просто здесь живу :)
Зарегистрирован: 09 сен 2006, 21:17 Сообщения: 39991
Возраст: 103
Вероисповедание: Православный, не МП
Трудно сказать, что вызвало у о.Андрея такую реакцию, но с тех пот уж очень много изменилось в его личной жизни. И, Вы правы, умение любить и терпеть приобретается именно в семье, равно как и милосердие, и сострадание.
ВадДим
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Всё-таки поясните мне, пожалуйста. Худиев с кем-то видимо полемизирует. Мне говорят, что с о.Андреем Ткачевым. Т.е., о.Андрей "объявляет бессовестное отношение к женщине священным", а Худиев с ним не согласен и считает себя обязанным что-то такое на эту тему написать? Так?
_________________ Я люблю, когда шумят березы, Когда листья падают с берез.
Donna
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
А мне кажется, что, как написал Вячеслав, дело в поломке всей системы. Нарушена эта органическая, встроенная в саму природу вещей иерархия. И все идет наперекосяк. Не может женщина, выполняя не свойственные ей функции (прежде всего, психологические) оставаться в богоустановленных рамках. И здесь как оборотная сторона - бессовестное отношение к ней со стороны мужчины. И пока иерархия не восстановится, будет война полов. А в женщине, как тут уже отмечалось, заложено Богом подчинение мужчине, только тогда она может быть женщиной в полном смысле этого слова.
_________________ Мело весь месяц в феврале, И то и дело Свеча горела на столе, Свеча горела.
ЮлияЛ
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Всё-таки поясните мне, пожалуйста. Худиев с кем-то видимо полемизирует. Мне говорят, что с о.Андреем Ткачевым. Т.е., о.Андрей "объявляет бессовестное отношение к женщине священным", а Худиев с ним не согласен и считает себя обязанным что-то такое на эту тему написать? Так?
Нет, не с о. Андреем Ткачевым полемизирует Худиев. У него просто мнение на определённое понимание системы "муж - глава". Видимо, он наблюдал такое понимание и случаи были не единичны. Автор захотел высказаться. А автор данной темы, Ирина Борисовна, привела то давнишнее высказывание о. Андрея, как пример того определённого понимания "муж-глава" Вадим, а у Вас есть мнение насчёт статьи Худиева?
Видимо, на некоторых форумчан статья, приведенная Ириной Борисовной, произвела неизгладимое впечатление, не хуже слов о.Андрея.
ВадДим
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
И здесь как оборотная сторона - бессовестное отношение к ней со стороны мужчины.
Речь не о бессовестном отношении. Речь о возведение этих отношений в ранг священных. Мне именно название статьи не нравится, сам-то её смысл за рамками моего понимания. Не бывает таких названий.
_________________ Я люблю, когда шумят березы, Когда листья падают с берез.
Donna
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Видимо, на некоторых форумчан статья, приведенная Ириной Борисовной, произвела неизгладимое впечатление, не хуже слов о.Андрея.
Юль, на кого? Эти общественные процессы идут у нас на глазах уже давно и как-то мною, например, воспринимаются не остро. Меня лично успокаивает в таких случаях знание того, что я сама в состоянии что-то изменить элементарным терпением, молитвой, любовью. А что не могу, то не не в моих силах.
_________________ Мело весь месяц в феврале, И то и дело Свеча горела на столе, Свеча горела.
ЮлияЛ
Заголовок сообщения: Re: Когда бессовестное отношение к женщине объявляется священным
Нет. Он упрекает кого-то неизвестного в объявлении отношений священными только в названии или в самой статье тоже? Если только в названии, то это грубая манипуляция.
_________________ Я люблю, когда шумят березы, Когда листья падают с берез.