Православный форум Доброе слово

Назначение жены и ее обязанности святый Златоуст выражает в следующих словах: "Жена обручена мужу для общения в жизни, для рождения детей, а не для нечистоты; для того, чтобы беречь дом, научить мужа быть честным, а не для того, чтобы доставлять ему в себе предмет для нечистых удовольствий."

Здесь же и утверждаете. Венчание это одно, брак - это другое. А чуть выше слова, что брак не умаляется из-за отсутствия Венчания. Умаляется, конечно.

Без Венчания - не умоляется совершенно, читайте соц. концепцию РПЦ. Спорить лень.

В концепции сказано, что брак без венчания признается браком, а не блудным сожительством - не более того.

Без Венчания - не умоляется совершенно, читайте соц. концепцию РПЦ. Спорить лень.

А что нужно более? Если речь ведем именно о браке?

Без Венчания - не умоляется совершенно, читайте соц. концепцию РПЦ. Спорить лень.

а) брак, зарегистрированный в органах ЗАГС (так называемый гражданский брак) не есть блуд
б) Венчаный брак не то же, что невенчаный.

Поскольку, очевидно, венчаный брак выше, отсутствие Венчания брак умаляет.

Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что "некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом". В принятом Синодом определении указано: "Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку".

Кстати, по поводу Златоуста: вы согласны с приведенной в начале этой страницы цитаты, что в браке речь идет не только об удовлетворении сексуальных потребностей?

Он не нужен если не было бы состовляющей греха, тому кто его не заключил, но живет друг с другом "в любви и согласии"..., ничего не подозревая в этом плохого

Когда Святитель пишет "брак есть лекарство от блуда" то он подразумевает "половая жизнь в браке есть лекарство от блуда", и это абсолютно верно. Это существенная часть брака, кроме того "честное" ложе существует только в браке, но брак к этому далеко не сводится.

Странный вопрос у Вас, Марина. Я бы сказал провокационный
А зачем каждое утро просыпаться? Зачем есть, слушать музыку и т.д..
С моей, мужицкой колокольни, семья, это продолжение себя. Этакое эго.
Может быть, если бы выбирали женщины, то может быть было бы подругому

Сколь угодно пущай не сводится, можно совместно в кино ходить, в театры, обеды готовить и что? Слова Святителя определяют главную цель брака - избежание смертного греха, ссылку приводил выше.

А в этой теме приведена цитата из Катехизиса, из которой следует, что главная цель - другая. Обычно в таких случаях это означает, что Вы недопоняли Святителя.

Послушай Павла, который говорит: "но во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа" (1Кор.7:2). Так, две цели, для которых установлен брак: чтобы мы жили целомудренно и чтобы делались отцами; но глав­нейшая из этих двух целей – целомудрие. После того, как появилась похоть, введен и брак, пресекающий неумеренность и побуждающей довольствоваться одною жено ю. А рождение де­тей, конечно, происходит не от брака, но от слов, сказан­ных Богом: "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю" (Быт.1: 28); это доказывают те, которые, вступив в брак, не дела­лись отцами. Таким образом, главная цель брака – целомудрие, особенно теперь, когда вся вселенная наполнилась нашим ро­дом.

Александр, а как этот текст еще можно понимать по другому, даже если очень хочеться опровергнуть????

Кстати, в этом месте, по-хорошему-то, Святитель спорит с мыслью что главная цель - это рождение детей.

Так там же русским по белому написано, что главная цель - целомудрие, а не избежание блуда.

Или, по-Вашему это одно и то же?

Кстати, в этом месте, по-хорошему-то, Святитель спорит с мыслью что главная цель - это рождение детей.

Кстати, в этом месте, по-хорошему-то, Святитель спорит с мыслью что главная цель - это рождение детей.

Кстати, в этом месте, по-хорошему-то, Святитель спорит с мыслью что главная цель - это рождение детей.

Можно с этого места поподробнее? А то я слышала мысль, что именно с целью рождать детей нужно вступать в брак, в том числе и в интимные отношения, а если такой цели нет - то нельзя ни того, ни другого. Со ссылками, разумеется.

Вот и я так думаю. До сих пор есть люди, которые считают, что муж с женой должны быть близки только для зачатия детей. А святитель как раз и говорит, что это не так.

Целомудрие и избежание блуда, это одно и тоже.

Можно с этого места поподробнее? А то я слышала мысль, что именно с целью рождать детей нужно вступать в брак, в том числе и в интимные отношения, а если такой цели нет - то нельзя ни того, ни другого. Со ссылками, разумеется.

Да нет вовсе. Целомудрие - это целостность души. Целомудрие возможно, вообще говоря, не только по отношению к жене.

Вот и я так думаю. До сих пор есть люди, которые считают, что муж с женой должны быть близки только для зачатия детей. А святитель как раз и говорит, что это не так.

Вступать в брак можно и не для рождения, почему нет. А вот интимные отношения предназначены для рождения детей. И использование их просто для удовольствия - отступление от идеала. Я не говорю - безусловно запрещено, я говорю - отступление от идеала.

Тут и ссылок не надо.