Православный форум Доброе слово

Нашла в интернете статью про старицу, у которой мы бываем. Делюсь!
http://genamikheev.narod2.ru/chudesa/kormilitsa/

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Спасибо, Вик! Такие истории очень поднимают дух

_________________
Люди доверяют всему, что написано в интернете. В.И. Ленин

Может быть кому-то и поднимают, а я на старцах обжегся просто
катастрофично, поэтому не езжу сам и другим не советую.
Или по крайней мере советую сто раз подумать прежде
чем ехать. Потому что может попадете в еще худшее
положение чем были до этого. Бывает такое, бывает...
И я такой не один, что еще грустнее

_________________
Моя Родина СССР

Сочувствую, Евгений!

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Кайся , грешник!!! Колись как обжегся !!! Меня от любопытства аж распирает !!!

да старец оказался псевдостарцем
обычное дело
мы со Славой тоже однажды напоролись на одну прелестную тётку в одном монастыре под Задонском.
Вязать их некому

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Не ходите по теткам и вязать не придется))))

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Лже или не лже не знаю, не мне судить. Знаю только одно -
для меня последствия были катастрофичными, и как для
христианина в первую очередь... Ужасно что это дело
становится обычным как Антон сказал.
А ведь "старцы" еще и книги пишут с наставлениями...


В том-то и дело что тетка эта небось в монастыре пользуется репутацией
старицы и к ней десятки страждущих едут со своими проблемами...

_________________
Моя Родина СССР

Понятно, что все мы желали бы видеть и пообщаться с человеком особой духовной жизни, но в таком деле должен же еще и здравый смысл, срабатывать и предосторожность в том, что человек может себя выдавать не за того, кем является на самом деле.
Зачем же доверяться любому о ком болтают, что он праведен и прозорлив?
Ведь не зря в Писании сказано "испытывайте духов".
Я вообще стараюсь подальше держаться от явлений такого характера и от людей ими обладающими.
Распознать сама "истинного" святого от "не истинного" вряд ли смогу, по малоопытности, а ошибиться вероятность большая. Поэтому, лучше подальше держаться.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

+1
Много разной информации сейчас есть на разных православных ресурсах. Об одном и том же старце пишут совершенно противоположные вещи.

Меня кое-что смутило в статье - рассказ о юридивой Наталье:

Будут к тебе люди ходить - ты и погребения будешь служить, и венчания, и крестины. Ты, главное, никому не отказывай...” Мы до утра проговорили. Я ушла от нее другой... И до восьмидесятилетнего возраста я и вправду крестила, венчала, отпевала. Священников-то у нас не было; последнего, отца Василия в нашей Шаморге еще в 39-м арестовали, а храм разорили.

Скажите, знающие люди, так правда можно - чтобы мирянин кого-то венчал? О крещении мирским чином всем известно, а вот о венчании и отпевании слышу впервые.

И еще вот что смущает, често признаюсь:

Меня сестры сразу предупредили: “Наташа тебе поможет, но она вылечит для себя. Все болячки - душевные ли, телесные - она тебе будет отдавать”. Я сначала не поняла, а после - слишком даже... К Наташе женщина приходит, и жалуется, что ее муж бьет. Наташа с женщиной поговорит - а после меня вдарит! Так через меня людям праведность внушалась. И часто Наташа на меня ругалась. Но я знала: это не меня она ругает, а то зло, которое с человеческой души сняла, “выбрасывает”.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Нет, конечно, мирянин никого не может венчать. Я спросила сегодня у батюшки, что имела в виду матушка. Он ответил, что было такое время, что люди сами боялись ехать за священником, поэтому просили "бабу Шуру" договориться со священником о крестинах, венчании, отпевании и т.п. Т.е. здесь автор статьи ввел невольно в заблуждение читателей, не разъяснив, что имела в виду старица Александра.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Вика, подскажите пожалуйста, как Вы матушку Александру в записочках пишите? она не монахиня? просто "о здравии Александры"?

_________________
"Один человек имеет право смотреть на другого свысока только тогда, когда он помогает ему подняться"(Габриэль Гарсия Маркес)

Да, она не монахиня. А Вы ее знаете?

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

нет, не знаю. просто меня попросили заказать сорокоуст за нее, а как ее правильно записать? просто Александра?

_________________
"Один человек имеет право смотреть на другого свысока только тогда, когда он помогает ему подняться"(Габриэль Гарсия Маркес)

Честно говоря, даже не знаю... Ну, наверное, просто...

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

а Вы как ее пишите в записочках?

_________________
"Один человек имеет право смотреть на другого свысока только тогда, когда он помогает ему подняться"(Габриэль Гарсия Маркес)

Никак. Даже как-то в голову не приходило...

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

все равно спасибо. а то как-то не понятно было из жизнеописания даже монахиня она или нет.

_________________
"Один человек имеет право смотреть на другого свысока только тогда, когда он помогает ему подняться"(Габриэль Гарсия Маркес)

спаси Господи, интересно. )

_________________
"Господь воцарися, в лепоту облечеся. Облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. "
(Пс.92, 1)

Что-то стрёмно больно... И очень страшно.
Мне показалось, что это обычная "бабуля", к которой люди ходят... Это что значит: "...Вылечит для себя. Все болячки - душевные ли, телесные - она тебе будет отдавать.."??? ЭТО УЖАС КАКОЙ-ТО!!!! Разве так святые старцы делают?
Вот в этом и есть суть запрещенных "бабушек", потому что одно лечат, другое калечат.
И потом не ясно: чем, какими подвигами, схимой, монашескими уходами от мира бабушка достигла прозорливости и разрешением лечить? Чем она отличается от обычной "бабушек", к которым запрещено церковью обращаться... Именно в этой статье и написано, что она делает обычные такие вещи, которые и запрещены церковью.
Я так понимаю, что та бабуля Наташа, что лечила людей запрещенными способами и передала свой "дар" этой бабушке Александре, как это и происходит по цепочке в таких случаях. Больше из этой статьи Я НИЧЕГО НЕ УВИДЕЛА.
Берегитесь.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=zx9IsFx54kI[/youtube]

Я не спорю, я просто пришла в шок и написала свое мнение...

Да ну! Бред какой-то! Ничего она не делает. Мы когда приехали к ней со своим вопросом (нас священник повез), она читала мужу Ефрема Сирина о покаянии, увещевала простить обидчика и т.п. Там в селе есть женский Покровский монастырь (с. Шаморга) монахини очень уважают старицу, ходят к ней за советом. Не знаю, может, статья дурацкая попалась мне в интернете, но все на самом деле выглядит совсем по-другому.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Статья дурацкая. Автор хотел как лучше написать, но, вероятно, не знал, что некоторые "как лучше"- суть грех. И исказил, вероятно, правду.

Мне тоже кажется, что автор исказил факты и преподнес все в каком-то извращенном свете. Люди читают и думают: опять какие-то шарлатаны, прости Господи, и венчают, и отпевают, и болячки на себя берут. Если бы не Викина информация из первых рук, если бы не оценка священства и монахинь, я бы тоже сделала такие выводы, прочитав статью.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Ну однако же несмотря на всё это имеющееся в положительном смысле - находятся желающие грязью полить и о.Николая (Гурьянова) и о.Власия в Пафнутьевом монастыре и даже о.Иоанна (крестьянкина). И всё отлично и нормально. Все довольны и находится множество единомышленников.

с СА я согласна - статься действительно составлена крайне неграмотно и некорректно.
Но я тут на стороне Вики полностью.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Прошу прощения, а может ли немонахиня называться старицей?

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

о.Николай Гурьянов монахом не был, по крайней мере не афишировал своё монашество. И его называли старцем. Наверное и в этом случае - может называться.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Я же не мог спросить: может ли несвященница и немонахиня быть старицей?

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Вадим, прошу простить, как-то не подумала......
хотя да, ведь дивеевские , да и св. блаж.Матрона тоже вот.

_________________

"Всё что меня не убило-сильно об этом пожалеет, потому что теперь моя очередь!" (с)
"Мнение Петра о Павле говорит больше о Петре, нежели о Павле" (с)

Вообще, изначально старцы - мудрые люди, у которых молодые/немудрые испрашивают совета. Поэтому старцем может быть и не монах, и не священник, и соответственно не монахиня.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.