Православный форум Доброе слово

Один старец, когда к нему пришел кто-то и начал худо говорить о другом, спросил его:
- "откуда знаешь о том"?

Тот сказал:
- "один добрый человек рассказывал"

- "Ну нет, не добрый" - отвечал ему старец
- "Если бы был добрый, не стал бы худо говорить о другом"
Свт. Феофан Затворник

Люди постоянно забываютъ, что для Бога не существуетъ различiя между малымъ и великимъ, это опредѣленiе отвѣчаетъ лишь человѣческимъ понятiямъ. Они готовы признать волю Божiю въ какомъ-нибудь потрясающемъ событiи, въ поразительномъ проявленiи правосудiя Божiя, они не сомнѣваются въ томъ, что Онъ управляетъ въ общемъ человѣческою жизнью, но въ такъ называемыхъ мелочахъ они отказываются видѣть исполненiе воли Божiей, забывая, что ни одинъ волосъ не падаетъ съ головы нашей безъ Его воли, и что забота Его простирается и на каждаго воробья. Думающiе такъ, не сознаютъ, что не версты и не мили однѣ составляютъ жизненный путь, но и каждый шагъ ведетъ насъ къ той же цѣли. Любящимь же Господа, все содѣйствуетъ ко благу! Любовь эта видитъ во всемъ волю Божiю, заботливость Его о каждомъ нашемъ шагѣ, о каждомъ нашемъ дѣйствiи; она не сомнѣвается ни на минуту въ томъ, что, держа въ Своихъ рукахъ судьбы человѣчества, Онъ одновременно близокъ къ каждому отдѣльному лицу, и что каждый изъ насъ можетъ прибѣгать къ Нему, въ полномъ упованiи, со всѣми нашими нуждами и заботами. Любящiе Господа не останавливаются на второстепенныхъ причинахъ, не приписываютъ людямъ ничего, но все относятъ къ Тому, Кто руководитъ малѣйшими событiями и управляетъ всѣми нашими дѣйствiями и даже мыслями. Тогда во всемъ слышится голосъ Божiй, во всемъ видна благая цѣль, и всѣ жизненные звуки сливаются въ одну чудную гармонiю.

К примеру, Апостол Павел почитал себя счастливым (Деяния, 26, 2)

это внутренняя тишина, она не связана с шумом на улице, она в самом себе…

Послереволюционные годы, Волынь, древний православный край, молодой инок приходит в трактир, покупает соль, перец по нуждам монастыря. А приказчик очень хитро говорит: «Вот у вас в Евангелии написано: если ударят в одну щеку, подставь другую. А ну-ка, давай попробуем» – и раз его по щеке. Молодой послушник, косая сажень в плечах, который одним ударом мог бы стенку разрушить, по долгу инока терпит. Несколько раз повторяется эта мерзкая история, очевидно, что приказчик был не православный человек, скорее всего, иезуитская у него была мораль. В конце концов, инок наш приходит к старцу монастырскому и спрашивает, что делать. Тот ему что-то прошептал на ухо. Инок повеселел, приходит вновь закупать необходимые товары. Приказчик обращается с той же интонацией: «Вот у вас Христос велел терпеть, а ну-ка, получи, брат». Послушник и говорит: «Да, действительно, у нас в Новом Завете Христос велел подставлять и другую щеку, а у вас в Ветхом Завете сказано: око за око, зуб за зуб. А ну-ка, получи, брат»; тот выскочил из-за прилавка прямо в служебное помещение. Больше инока никто не доставал.

Учитель спросил:
- Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
- Потому, что теряют спокойствие, - отвечал ученик.
- Но зачем же кричать, если другой человек находится с тобой рядом? Зачем кричать, если
ты рассержен?
Ученик не нашёл ответа. Тогда учитель объяснил:
- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние, они начинают кричать: и чем сильнее сердятся, обижаются друг на друга, тем всё больше отдаляются, а значит, и громче кричат. Поэтому, когда вы спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые ещё больше увеличат расстояние между вами. Может прийти день, и это расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.