 |
 |
Православный форум Доброе слово |
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим (Еф.4:29) |
|
|
|
| Автор |
Сообщение |
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК  Добавлено: 15 ноя 2026, 22:00 |
|
| вы меня уже узнаете? |
 |
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
|
А как же тогда любить, если исходить из такой логики, никто на это не способен?
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Алексей Б.
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 22:19 |
|
Зарегистрирован: 05 июн 2023, 21:45
Сообщения: 1825
Возраст: 59
Откуда: Ростов-на-Дону
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): А как же тогда любить, если исходить из такой логики, никто на это не способен? Любить насколько способен. Всем, что имеешь. Не удовлетворяясь способностью.
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 22:29 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Алексей Б. писал(а): ИринаВладимировна писал(а): А как же тогда любить, если исходить из такой логики, никто на это не способен? Любить насколько способен. Всем, что имеешь. Не удовлетворяясь способностью. все же я думаю, что постепенность присутствует, как возрастание в духе. Вот, к примеру, как Вам такая цитата: "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа." Это второе послание к римлянам, 3:17-18 От славы в славу, этот же не бац и готово?
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Александр_1970
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 22:30 |
|
Зарегистрирован: 04 фев 2007, 21:00
Сообщения: 25895
Возраст: 56
Откуда: Москва
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): А как же тогда любить, если исходить из такой логики, никто на это не способен? Думается, мы все на это способны в силу нашей природы. Но поступаем не всегда, в силу ее, природы, испорченности.
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 22:39 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Александр_1970 писал(а): ИринаВладимировна писал(а): А как же тогда любить, если исходить из такой логики, никто на это не способен? Думается, мы все на это способны в силу нашей природы. Но поступаем не всегда, в силу ее, природы, испорченности. ведь испорченность не лишает нас совсем даров духовных, я все ж так думаю...
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Алексей Б.
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 22:43 |
|
Зарегистрирован: 05 июн 2023, 21:45
Сообщения: 1825
Возраст: 59
Откуда: Ростов-на-Дону
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): все же я думаю, что постепенность присутствует, как возрастание в духе. Вот, к примеру, как Вам такая цитата: "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа." Это второе послание к римлянам, 3:17-18
От славы в славу, этот же не бац и готово? Из духовной славы в духовную славу. Сначала стал духовным, потом переходит из славы в славу. Не постепенно становился духовным.
|
|
|
|
|
|
|
Александр_1970
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 22:50 |
|
Зарегистрирован: 04 фев 2007, 21:00
Сообщения: 25895
Возраст: 56
Откуда: Москва
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): Александр_1970 писал(а): Думается, мы все на это способны в силу нашей природы.
Но поступаем не всегда, в силу ее, природы, испорченности. ведь испорченность не лишает нас совсем даров духовных, я все ж так думаю... Именно. Об этом можно даже найти что-то в одной из наших символических книг. Что мы, павшие, хотя исказились, но однакоже не утратили способность к добру полностью. Мне лень сейчас точную формулировку искать. А потому человеку не нужно достигать какого-то порога чтобы - бац - и уже духовным быть. Поступать из любви он может уже сейчас. Любой из человеков. В силу природы человеческой, а потому собственной заслуги его в этом нет, однако же может. Он даже может не осознавать, почему так поступает. Просто иначе поступить не может. Безусловно, к этому прилагается масса грязюки, которую нужно очищать, и вот тут вполне можно говорить о "ступенях". Но любовь в человеке есть изначально в силу Божества.
|
|
|
|
|
|
|
Александр_1970
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 23:13 |
|
Зарегистрирован: 04 фев 2007, 21:00
Сообщения: 25895
Возраст: 56
Откуда: Москва
Вероисповедание: Православный, МП
|
Вот, нашел Цитата: Веруем, что человек, падший чрез преступление, уподобился бессловесным скотам, то есть помрачился и лишился совершенства и бесстрастия, но не лишился той природы и силы, которую получил от Преблагого Бога. Ибо в противном случае он сделался бы неразумным, и, следственно, не человеком; но он имел бы ту природу, с которою сотворен, и природную силу, свободную, живую, деятельную, так, что он по природе может избирать и делать добро, убегать и отвращаться зла.
А что человек по природе может делать добро, на это указывает и Господь, когда говорит, что язычники любят любящих их, и весьма ясно учит Апостол Павел (Рим.1:19), и в других местах, где говорит, что языцы, закона не имущие, естеством законная творят (Рим.2:14). Отсюда очевидно, что сделанное человеком добро не может быть грехом; ибо добро не может быть злом. Будучи естественным, оно делает человека только душевным, а не духовным, и одно без веры не содействует ко спасению, однакоже не служит и к осуждению; ибо добро, как добро, не может быть причиною зла.
В возрожденных же благодатно оно, будучи усиливаемо благодатию, делается совершенным и соделывает человека достойным спасения. Хотя человек прежде возрождения может по природе быть склонным к добру, избирать и делать нравственное добро, но чтобы, возродившись, он мог делать добро духовное (ибо дела веры, будучи причиною спасения и совершаемы сверхъестественною благодатию, обыкновенно называются духовными), – для сего нужно, чтобы благодать предваряла и предводила, как сказано о предопределенных; так что он не может сам по себе творить дел, достойных жизни во Христе, а только может желать или не желать действовать согласно с благодатию. https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/p ... re-1723-g/
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 23:34 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Александр_1970 писал(а): Вот, нашел Цитата: Веруем, что человек, падший чрез преступление, уподобился бессловесным скотам, то есть помрачился и лишился совершенства и бесстрастия, но не лишился той природы и силы, которую получил от Преблагого Бога. Ибо в противном случае он сделался бы неразумным, и, следственно, не человеком; но он имел бы ту природу, с которою сотворен, и природную силу, свободную, живую, деятельную, так, что он по природе может избирать и делать добро, убегать и отвращаться зла.
А что человек по природе может делать добро, на это указывает и Господь, когда говорит, что язычники любят любящих их, и весьма ясно учит Апостол Павел (Рим.1:19), и в других местах, где говорит, что языцы, закона не имущие, естеством законная творят (Рим.2:14). Отсюда очевидно, что сделанное человеком добро не может быть грехом; ибо добро не может быть злом. Будучи естественным, оно делает человека только душевным, а не духовным, и одно без веры не содействует ко спасению, однакоже не служит и к осуждению; ибо добро, как добро, не может быть причиною зла.
В возрожденных же благодатно оно, будучи усиливаемо благодатию, делается совершенным и соделывает человека достойным спасения. Хотя человек прежде возрождения может по природе быть склонным к добру, избирать и делать нравственное добро, но чтобы, возродившись, он мог делать добро духовное (ибо дела веры, будучи причиною спасения и совершаемы сверхъестественною благодатию, обыкновенно называются духовными), – для сего нужно, чтобы благодать предваряла и предводила, как сказано о предопределенных; так что он не может сам по себе творить дел, достойных жизни во Христе, а только может желать или не желать действовать согласно с благодатию. https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/p ... re-1723-g/"В возрожденных же благодатно оно, будучи усиливаемо благодатию, делается совершенным и соделывает человека достойным спасения" - как я понимаю, тут говорится о всех крестившихся и верующих? Мы делаем дела несовершенные, но с помощью благодати они становятся совершенными. Дай Бог, чтобы так...
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Александр_1970
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 23:44 |
|
Зарегистрирован: 04 фев 2007, 21:00
Сообщения: 25895
Возраст: 56
Откуда: Москва
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): "В возрожденных же благодатно оно, будучи усиливаемо благодатию, делается совершенным и соделывает человека достойным спасения" - как я понимаю, тут говорится о всех крестившихся и верующих? Я думаю, да, крестившихся и деятельно верующих. Там по ссылке еще о том, что оправдываются не просто верою, но делами по вере. ИринаВладимировна писал(а): Мы делаем дела несовершенные, но с помощью благодати они становятся совершенными. Дай Бог, чтобы так... Я вот не думаю, что прямо совершенными делаются. Точнее так - не думаю, что если мы старушку через дорогу переведем, то это наше дело волшебно-благодатным образом станет совершенным. Может быть, по мере возрастания человек становится способным делать все более совершенные дела. Но я не думаю, что смысл жизни христианина просто в том, чтобы какие-то дела делать. Все сложнее.
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 23:49 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Александр_1970 писал(а): ИринаВладимировна писал(а): "В возрожденных же благодатно оно, будучи усиливаемо благодатию, делается совершенным и соделывает человека достойным спасения" - как я понимаю, тут говорится о всех крестившихся и верующих? Я думаю, да, крестившихся и деятельно верующих. Там по ссылке еще о том, что оправдываются не просто верою, но делами по вере. ИринаВладимировна писал(а): Мы делаем дела несовершенные, но с помощью благодати они становятся совершенными. Дай Бог, чтобы так... Я вот не думаю, что прямо совершенными делаются. Точнее так - не думаю, что если мы старушку через дорогу переведем, то это наше дело волшебно-благодатным образом станет совершенным. Может быть, по мере возрастания человек становится способным делать все более совершенные дела. Но я не думаю, что смысл жизни христианина просто в том, чтобы какие-то дела делать. Все сложнее. естественно, сложнее. Там в цитате цель указана - "соделывает человека достойным спасения". Видимо, эти дела прежде всего для личного спасения, для примирения с Богом
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 23:56 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Алексей Б. писал(а): ИринаВладимировна писал(а): все же я думаю, что постепенность присутствует, как возрастание в духе. Вот, к примеру, как Вам такая цитата: "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа." Это второе послание к римлянам, 3:17-18
От славы в славу, этот же не бац и готово? Из духовной славы в духовную славу. Сначала стал духовным, потом переходит из славы в славу. Не постепенно становился духовным. Я перечитала главу полностью, и я была неправа. Там это понимается как от славы ветхого завета в славу нового. Но есть и другие похожие слова в другом послании, 1-м ап. Павла к Римлянам, "Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет."
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Александр_1970
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 15 ноя 2026, 23:57 |
|
Зарегистрирован: 04 фев 2007, 21:00
Сообщения: 25895
Возраст: 56
Откуда: Москва
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): естественно, сложнее. Там в цитате цель указана - "соделывает человека достойным спасения". Видимо, эти дела прежде всего для личного спасения, для примирения с Богом Аккуратнее, может быть, было выразиться "пригодным ко спасению", т.к. это не собственное достоинство человека. Оттуда же: Цитата: Веруем, что человек оправдывается не просто одною верою, но верою, споспешествуемой любовью, т.е. чрез веру и дела. Признаем совершенно нечестивою мысль, будто вера, заменяя дела, приобретает оправдание о Христе; ибо вера в таком смысле могла бы приличествовать каждому и не было бы ни одного неспасающегося, что, очевидно, ложно. Напротив, мы веруем, что не призрак только веры, а сущая в нас вера чрез дела оправдывает нас во Христе. Дела же почитаем не свидетельством только, подтверждающим наше призвание, но и плодами, которые соделывают веру нашу деятельною и могут, по Божественному обетованию, доставить каждому заслуженную мзду, добрую или худую, смотря по тому, что он соделал с телом своим. Нам объясняют, что истинно верующий человек не может не действовать, и дела такого человека идут ему в зачет.
|
|
|
|
|
|
|
Алексей Б.
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 16 ноя 2026, 00:17 |
|
Зарегистрирован: 05 июн 2023, 21:45
Сообщения: 1825
Возраст: 59
Откуда: Ростов-на-Дону
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): Я перечитала главу полностью, и я была неправа. Там это понимается как от славы ветхого завета в славу нового. Но есть и другие похожие слова в другом послании, 1-м ап. Павла к Римлянам, "Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет." Ну, почему же. И первое было о том же. Были же пророки и в ветхозаветные времена. Ну, и духи бывают разные. У падших духов, к примеру, тоже есть своя духовность. Я имел ввиду, что человек начинает видеть и понимать духовный мир не постепенно. Там так. Сначала не понимаешь, не понимаешь. А потом ка-ак поймёшь! Многие понявшие, кстати, ошибаются и увлекаются падшими духами.
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 16 ноя 2026, 00:31 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Алексей Б. писал(а): ИринаВладимировна писал(а): Я перечитала главу полностью, и я была неправа. Там это понимается как от славы ветхого завета в славу нового. Но есть и другие похожие слова в другом послании, 1-м ап. Павла к Римлянам, "Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет." Ну, почему же. И первое было о том же. Были же пророки и в ветхозаветные времена. Ну, и духи бывают разные. У падших духов, к примеру, тоже есть своя духовность. Я имел ввиду, что человек начинает видеть и понимать духовный мир не постепенно. Там так. Сначала не понимаешь, не понимаешь. А потом ка-ак поймёшь! Многие понявшие, кстати, ошибаются и увлекаются падшими духами. Алексей, не знаю как у Вас, но я понимала не однажды, и каждый раз смотрела на прошлое как бы на "детский сад". Как и с любовью - то, что раньше ей считаешь, оказывается потом в большей своей мере эгоизмом... Но значит ли это, что я не была верующей тогда, не была христианкой? Нет, конечно. Одного старца как-то пришла испытывать братия и обвиняла во всяких грехах, он все признал, кроме вероотступничества. И посмотрите, что ап. Павел пишет, после своего знаменитого гимна любви: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше."
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Алексей Б.
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 16 ноя 2026, 00:58 |
|
Зарегистрирован: 05 июн 2023, 21:45
Сообщения: 1825
Возраст: 59
Откуда: Ростов-на-Дону
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): Алексей, не знаю как у Вас, но я понимала не однажды, и каждый раз смотрела на прошлое как бы на "детский сад". Как и с любовью - то, что раньше ей считаешь, оказывается потом в большей своей мере эгоизмом... Но значит ли это, что я не была верующей тогда, не была христианкой? Нет, конечно. Одного старца как-то пришла испытывать братия и обвиняла во всяких грехах, он все признал, кроме вероотступничества.
И посмотрите, что ап. Павел пишет, после своего знаменитого гимна любви:
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше." Говорю же. Духовность бывает не только христианской.
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 16 ноя 2026, 01:12 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Алексей Б. писал(а): ИринаВладимировна писал(а): Алексей, не знаю как у Вас, но я понимала не однажды, и каждый раз смотрела на прошлое как бы на "детский сад". Как и с любовью - то, что раньше ей считаешь, оказывается потом в большей своей мере эгоизмом... Но значит ли это, что я не была верующей тогда, не была христианкой? Нет, конечно. Одного старца как-то пришла испытывать братия и обвиняла во всяких грехах, он все признал, кроме вероотступничества.
И посмотрите, что ап. Павел пишет, после своего знаменитого гимна любви:
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше." Говорю же. Духовность бывает не только христианской. Не совсем поняла, к чему Ваше "говорю же". Впрочем, наверное пора спать)
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Алексей Б.
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 16 ноя 2026, 01:19 |
|
Зарегистрирован: 05 июн 2023, 21:45
Сообщения: 1825
Возраст: 59
Откуда: Ростов-на-Дону
Вероисповедание: Православный, МП
|
ИринаВладимировна писал(а): Не совсем поняла, к чему Ваше "говорю же". Впрочем, наверное пора спать) Духи бывают падшими. От общения с ними возникает порочная духовность. Говорил ранее.
|
|
|
|
|
|
|
ИринаВладимировна
|
Заголовок сообщения: Re: Медленный чат ПОСИДЕЛОК Добавлено: 16 ноя 2026, 01:22 |
|
| вы меня уже узнаете? |
|
Зарегистрирован: 07 июл 2017, 12:15
Сообщения: 87
Возраст: 50
Вероисповедание: Православный, МП
|
Алексей Б. писал(а): ИринаВладимировна писал(а): Не совсем поняла, к чему Ваше "говорю же". Впрочем, наверное пора спать) Духи бывают падшими. От общения с ними возникает порочная духовность. Говорил ранее. Вы много чего говорили, но вернемся к этому в следующий раз, если Вы не против)
_________________
"Вера моя – единственное серьезное дело жизни моей. Воистину, все остальное – комедия чувств". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
|
|
|
|
|
|
|
Информация о пользователях форума
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 36 |
| |
|
|
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
|
|
|
