Православный форум Доброе слово

Это распространенный миф, научные исследования подтверждают, что зеленый чай не вымывает кальций и не вредит костям, а, напротив, укрепляет их

Да. Я непонятно выразилась, имела ввиду 250 г белкового продукта в день, например: творог и яйцо на завтрак, стейк курицы на обед и рыбная котлета на ужин, должны всего по весу составлять 250 г., для женщин. В посты сложнее просчитывать бе́лок))

Проблема в том, что это вот все перечисленное надо любить. У меня прям до отвращения бывало. Когда пост заканчивается, вообще не могу даже смотреть на чечевицы с хумусами и орехи тоже

ВОЗ говорит, что здоровый минимум - 0,8 - 1,0 г на кг (и добавляют другие источники, что не на 1 кг веса, а на 1 кг желаемого веса). Если качаться и худеть, то надо больше, да, хоть 1,5-2,0. Но тут есть ещё такая тема, что при недостатке белка и дефиците калорий организм начинает использовать всякий ненужный белок - и мышцы, которые не используются, и белок, который без дела лежит в межклеточном пространстве, останки наших клеток, которые лень было убирать раньше. Если мышец нам жалко, то вот от этого хлама избавится вполне здорово.

В христианской традиции врачи и лекарства рассматриваются как инструменты, через которые действует Бог. Забота о здоровье — это проявление благодарности за дар жизни. Нарушение заповеди происходит тогда, когда человек начинает уповать исключительно на медицину, полностью забывая о Боге, или когда страх за здоровье вытесняет веру и покой в душе.
Я не поклоняюсь медицине, а благодарю Бога за то, что Он дал ученым разум, чтобы помогать людям. Забота о здоровье — это обязанность — беречь жизнь, которую подарил Господь.

Что касается цитаты свт. Иоанна Златоуста. В своих трудах святитель всегда подчеркивал, что ограничение в еде — это лишь внешняя, самая малая часть поста. Он неустанно повторял, что истинный пост — это духовное очищение и отказ от грехов.

Я не могу полноценно поститься.
Но, вообще, можно рассматривать ограничение в еде как
послушание Церкви и так, получается классно.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Вообще-то, ограничение во время поста имеет целью минимизировать заботу о пище. За счёт нормативности, обречённости, простом наборе ингредиентов и способе готовки. При уделении этому вопросу внимания (обсуждение, советы разных постных рецептов, прочие развлечения) - усё насмарку.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

У здоровых людей, да, но речь не о здоровых людях. Если у человека есть проблемы со здоровьем, и принимаются некоторые препараты, то несколько чашек в день зелёного чая могут очень сильно навредить.
Не спорю о пользе чая, и чёрный, и зелёный чай полезны, но например, сейчас даже одну чашку чёрного чая в день мне нельзя. Диетой не запрещено, но я вижу, что нельзя, сердцебиение учащается.
Также и с кальцием, зелёный чай вымывает минералы, и у кого проблемы нужно быть аккуратнее с количеством.

_________________
Христианское имя - Елена

Как минимизируешь заботу о пище в семье с детьми, например? Монахи могут не есть, а шахтёры если есть не будут, то и работать не смогут. Опять же, похлебку из чечевицы не сготовишь так быстро, как глазунью. Какая минимизация? Постную пишу готовить сложнее.
Пищевой пост показывает нашу зависимость от еды, сложно нам питаться одной "травой".

_________________
Христианское имя - Елена

а зачем минимизировать заботу о пище?
что этим достигается?

_________________
И разошлись все по домам (Ин.7:53)

Вы вообще как себя чувствуете?
Я пишу:
А вы мне всякие вопросы по теме задаёте. Я не собираюсь думать во время постных ограничений об ограничениях, а вы как хотите.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

А когда еще думать о посте, как не в пост? В прочее время про пост совсем думать не хочется

Я чай люблю. Зеленый даже больше.
Надеюсь все в курсе, что разница в обработке?
Чаю дают немного погнить- ферментация-получается черный.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

я же задаю вопросы не про то, что и как есть, а про то, как это влияет на духовный рост
ну если конечно "постные ограничения" как-то связаны с духовным ростом
во время "постных ограничений" вы можете думать о духовном росте?

_________________
И разошлись все по домам (Ин.7:53)

Если бы речь шла о духовной пище, то термин "благодатная" был бы уместен. Относительно пищи телесной это воспринимается лишь на уровне смутного шестого чувства.
Народная мудрость гласит:" Всё полезно, что в рот полезло". Согласен, в эпоху развитой пищевой промышленности уже не всё полезно, и нужно смотреть состав, но суть та же. Неужели мы думаем, что пища, приготовленная собственными руками, более благодатна, нежели в столовой? Во-первых, это мы возомнили о себе, а во-вторых, приписываем пище некие мистические свойства, идущие от нашей души прямо в пельмени. Магия?
Домашняя пища может быть более качественной и вкусной. Но не уверен, что она приобретает дополнительные свойства.
Большее внимание стоит обратить не на саму пищу, а на то, как мы её принимаем. В монастырях во время трапезы читают жития Святых отцов, люди кушают и слушают, чтобы ( в том числе), принимая телесную пищу, не забывали и о духовной. Вот тут и благодать можно почувствовать. И молимся перед трапезой, и после. Если бы пища сама по себе дарила благодать, то зачем молиться и слушать жития? А ещё обязательно нужно съесть как можно больше, чтобы больше благодати поместилось в желудок.
Есть такая поговорка:"Господь напитал-и никто не видал". Что это означает в свете нашего разговора?

_________________
Смирихся, и спасе мя Господь.

Ёкарный бабай.....!

Ой. Я себе представил, как человек давится невкусной для него фасолью, и нехорошо стало. Нет, конечно, так нельзя. Хотя я сам люблю это не априори (ну разве что фалафель), а в моих собственных вариантах, типа чечевица с мятой.

Ты ничо не понимаешь , Филипп. Думаю многие " давятся" , глотают и..."святеют" . И потом еще долго вспоминают , как не пожрали в Пост.
Жаль ДВ нет , он бы пояснил.