Православный форум Доброе слово

Спасибо!
Читаю всегда тему.
Сейчас как раз - на сон грядущим прочел.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Во славу Божию, Павел.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Представляя глубину пережитой (во время Великой Отечественной войны) трагедии, мы должны не только обозначить ее непосредственных виновников, но и задуматься над ее духовным смыслом, касающимся нас самих. Почему нашу страну постигла такая страшная беда, почему пришлось вынести столько тяжелых испытаний? Нельзя забывать того, что на наше Отечество на протяжении нескольких веков была возложена высокая и ответственная миссия: быть мировым центром православного христианства, «Третьим Римом», средоточием и носителем подлинных христианских ценностей. Третий Рим сохраняет саму возможность для человека жить в обществе по библейским принципам, в соответствии с ними, не дает превратить эти понятия в абстракцию, в исторический реликт, наполняет их реальной жизнью.

Возможно, кто-то скажет, что война стала наказанием за наши грехи богоборчества и богоотступничества. Но если задуматься, то это не столько наказание, сколько испытание. Испытание, которое послал нашему Отечеству Господь в надежде, что мы принесем покаяние и искупим грех. И действительно, произошло подлинное чудо: возвращение веры. После двух десятилетий воинствующего атеизма страна вспомнила о вере отцов. Сначала только как об опоре, завещанной предыдущими поколениями.

Фундаментом Победы стало то, что наш народ в целом сделал правильный духовный выбор. Это был шаг к преодолению гражданской междоусобицы, к воссоединению народа, потому что иначе мы бы не устояли, как «царство, разделившееся в себе» (Мф. 12:25). Но для такого воссоединения потребовалось преодолеть жестокие искушения. Потому что было искушение у революционной части общества еще сильнее «закрутить гайки», подавить верующих как потенциальную «пятую колонну». Было искушение и противоположного рода — у тех, кто проиграл в гражданской войне. Представьте себе: после четверти века гонений, после страшных жертв, репрессий вдруг появляется шанс поквитаться с обидчиками. Появляются «освободители», у которых в качестве символов на танках, на самолетах — кресты. Непросто было устоять перед таким соблазном! Мы знаем, что часть представителей эмиграции такому соблазну поддалась и поддержала нападение Гитлера на нашу страну.

Это было, конечно, тяжелейшее, непростительное заблуждение — по меньшей мере потому, что нельзя ни при каких обстоятельствах предавать свою Родину и становиться на сторону завоевателя. Требовалась мудрость, чтобы различать ложные знамения. Наш народ, независимо от политической идеологии, всегда сохранял свой духовный код, сознательно, а иногда и несознательно ориентируясь на христианские ценности добра и любви. Наша армия не шла к другим народам с целью их ограбления, унижения, тем более уничтожения. Наоборот — последним куском хлеба делились с побежденными, даже когда в собственной стране свирепствовал голод.

Гитлеровцы же преследовали откровенно демонические цели: истребление одних народов, превращение других в рабов и т.д. И то, что эти цели прикрывались христианской символикой — крестом, в том числе и на танках, — сугубое кощунство.

Итак, приняв на свои плечи тяжелейшие испытания, наш народ пережил истинный катарсис, давший силу для духовного подвига. Подвиг удивительный, ведь тогда, восемь десятилетий назад, от наших предков потребовалось сверхчеловеческое усилие. И было явлено чудо Победы, невозможное без Божественного вмешательства.
-—
Из Доклада Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXVII Всемирного русского народного собора, 19 ноября 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Всякий раз, освящая новый храм в городе Москве, я, конечно, испытываю особое душевное состояние. Я уже говорил о том, что когда Господь посетил меня мыслью о необходимости строить новые храмы в Москве и я стал обсуждать возможность такого строительства, это вызвало некое недоумение — как среди духовенства, так и особенно среди мирских людей, пребывающих во власти. В качестве аргумента мне приводили значительное количество храмов в старой Москве и говорили: «Ведь даже они не наполняются народом — ну куда же еще строить новые храмы?» Но было ясно: может быть, в старой Москве, где действительно «сорок сороков», где много храмов старинной постройки, и нет такой острой потребности в создании новых храмов, но там, куда выдвинулась Москва, где раньше были деревни, храмов почти нет; и как было бы опасно для духовной жизни Первопрестольного града, а значит, и для всей нашей Церкви, если бы не появилось достаточное количество — могу сказать уже сейчас — множество новых храмов! Все, кто пугал меня, что храмы будут пусты, ныне посрамлены или, может быть, совестью своей ущемлены, потому что храмы переполнены. Люди действительно очень нуждались в том, чтобы возникли многие-многие храмы в новых районах города Москвы.

Должен вам сказать, что это совершенно беспрецедентное свершение не только в масштабах нашей Церкви, но и в масштабах всего христианского мира. Нигде — ни в одной стране, ни в одной конфессии — сегодня не строится столько храмов, сколько строится в одном только городе Москве.

И вот сегодня мы все, конечно, радуемся. Все, кто мечтал о том, чтобы изменилась духовная жизнь Первопрестольного града, радуемся строительству этих новых храмов. Нас пугали, что храмы будут пустые, — так вот, предлагаю тем, кто пугал, посещать всякий раз богослужения, когда Патриарх освящает новые храмы. Народ есть, и народ будет! Потому что если есть храм, если совершается Святая Евхаристия, если благодать Божия касается человеческих сердец, то храмы не будут пустыми. Они будут пустыми только в двух случаях: если будут захвачены раскольниками, еретиками, как это было во времена обновленчества в Советском Союзе, когда православные храмы ломились от людей, а обновленческие стояли пустыми; или когда народ потеряет веру.

А вот второе — самое страшное. А почему? Да потому что, если народ наш потеряет веру, страна потеряет саму себя. Духовная, культурная, политическая жизнь страны на протяжении всей ее истории формировалась вокруг православной веры, и даже когда православные цари и князья исчезли, Господь не оставил нас Своей милостью. И, как это сейчас имеет место, многие и многие люди, в том числе во власти, пришли к вере, стали православными людьми, крестятся и крестят своих детей, причащаются, исповедуются.

Уже не раз сказал и повторю: если так будет и дальше, то Россия будет непобедимой. Потому что сила народа, силы страны — это не только сила денег или сила оружия, это сила духа. А для нашего народа сила духа формируется именно православной верой, близостью к Господу, когда люди чувствуют Его помощь и откликаются на эту помощь и молитвой, и добрыми делами.
-—
Из Патриаршей проповеди после Литургии в храме Похвалы Пресвятой Богородицы в Зябликове г. Москвы, 30 ноября 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Вот такие слова мы сегодня слышали: Наша борьба не против плоти и крови — то есть не против человека, — но против мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных (Еф. 6:12).

Вот если бы все политики, все люди во власти понимали, что не надо бороться с плотью и кровью, не надо бороться за то, чтобы быть первым, быть самым богатым, чем-то владеть! Ведь вся эта борьба — это просто ничто, это изничтожение сил, которое не позволяет достичь настоящих целей.

Отбил имущество у человека? Никогда у тебя счастья не будет — постигнет либо болезнь, либо скорбь, либо кто-то другой отобьет твое имущество. Навскидку привожу такой пример, потому что в нашем современном мире, в свободной рыночной экономике часто возникают такие хозяйственные конфликты. А бороться не надо! Работать мозгами — это в первую очередь. Оказывать влияние на людей — тоже важно. Но главное — нужно делать добро. И когда человек во власти или имеющий большие средства делает много добра, он становится авторитетным, к нему прислушиваются, а главное, доверяют. Доверяют коллеги, доверяют подчиненные, доверяет общество.

Иногда кажется, что все эти Божественные заповеди нас как бы не касаются. Мы живем своей жизнью, вовлечены в круговерть каждодневных забот, а заповеди — нечто очень правильное, конечно, но далекое от жизни. Какие заповеди, когда я каждый день кручусь-верчусь в своих проблемах, борюсь, преодолеваю трудности?

А на самом деле исполнение Божиего закона, следование заповедям — это самое сильное оружие, с помощью которого человек может достичь подлинного благополучия, а говоря по-простому — счастья.

Почему так? А потому что, живя по Божиему закону, мы исполняем волю Божию. Не свою прихоть, не приказы сверху, а самое главное — волю Божию. А воля Божия благая и совершенная. Она не направлена на наше разрушение, наше ослабление, наши несчастья. Даже если Господь некую скорбь посылает, она нам нужна. Ведь мы знаем, как скорби иногда помогают человеку обрести правильный путь в жизни и ориентацию в социальном пространстве.

Другими словами, воля Божия, данная нам в Божественных законах и заповедях, — это не просто что-то, о чем батюшки в храме говорят. Это самый важный, основной и абсолютно непреодолимый никакими силами жизненный закон. И если каждый из нас на своем месте попытается и в личной, и в семейной, и в профессиональной, а может, и в политической жизни исполнять эти законы, то уже на собственном опыте поймет их силу.
-—
Из Патриаршей проповеди после Литургии в храме равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском г. Москвы, 14 декабря 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Благодарю Бога за то, что сегодня происходит в нашем Первопрестольном граде. Как много разного рода церковных организаций, в том числе молодежных, приходских, да и просто частных инициатив православных людей, направленных на то, чтобы внести свой вклад в помощь ближним, которые находятся в трудных жизненных обстоятельствах! Сегодня мы это называем «социальной работой», а если перевести все это на евангельский язык, то это просто доброделание, но не индивидуальное, а сообща. Социум — это общество, а социальная работа, направленная на благо людей, — это работа единомышленников, которые посвящают свое время, силы, вкладывают свои финансовые средства для того, чтобы помочь другим, и делают это сообща.

То, что у нас появились на приходах социальные службы, очень отличает современную Москву от многих других мест, в том числе находящихся за рубежами нашего Отечества. Никого не хочется учить, но пример Москвы и современной Русской Церкви свидетельствует о том, что после долгих лет безбожия, отлучения людей от Церкви мы вновь соединяем веру нашу с добродетелью и таким образом совершаем заповедь Божию о любви к людям.

Еще и еще раз хотел бы сказать, что город Москва являет пример в этом отношении. В большинстве наших приходов ведется социальная работа, направленная на коллективное служение добру; это стало нормой для нашей церковной жизни. Сожалею, что еще не всегда и не везде в нашей Церкви, особенно за пределами Российской Федерации, мы имеем то, что есть сейчас здесь, в России, и особенно в столице нашей Родины — в Москве. Надеюсь, что и в местах, где еще живут по старинке, обратятся к опыту нашего Первопрестольного града и, может быть, обратят внимание и на мои слова, в которых я призываю споспешествовать вере делами. Не может быть сегодня православного прихода, не может быть общины, которая, помолившись, причастившись Святых Христовых Таин, остается совершенно равнодушной и не обращающей внимания на скорби людей.

Вот почему так называемая социальная работа, а по сути доброделание, которое непременно должно сопровождать жизнь христианина, сегодня по милости Божией активно развивается в Первопрестольном граде. И я бы хотел еще раз поблагодарить всех тружеников на этом поле доброделания. Особенно хотел бы сказать о нашей молодежи, которая активно вовлеклась в это служение и сегодня является лицом нового поколения православных христиан в Первопрестольном граде. Хотя, знаю, и старшее поколение активно участвует, прилагая свои силы к тому, чтобы и делами, и молитвой служить Господу.

Служение ближним, о котором и в Евангелии сказано на примере милосердного самарянина и которое сегодня является одним из основных для нашей Церкви, действительно помогает коллективно совершать добрые дела. Это во-первых. Но, во-вторых, оно ведь меняет каждого человека, который совершает доброе дело. Наверное, те из вас, кто вовлечен в эту работу, хорошо об этом знают. С легким сердцем мы выходим после Святой Евхаристии из храма Божия, но с легким сердцем мы выходим и от больного человека, который страждет, и неизвестно, сколько еще дней проживет на этом свете. А кто-то из нас — я знаю таких людей — делает все для того, чтобы эти, может быть, последние дни страждущего человека были мирными и его сердце действительно успокоилось.

Еще и еще раз призываю всех вас, мои дорогие, и нашу молодежь, и приходских активистов, помнить, что первая наша обязанность — это воскресная Литургия, причащение Святых Христовых Таин, а затем служение милосердию. Если это сомкнется в нашем сознании во единое служение Господу, то, конечно, многое изменится к лучшему в жизни нашей Церкви и, несомненно, повлияет благотворно на жизнь нашего народа.
-—
Из Патриаршей проповеди после Литургии в московском храме Успения Пресвятой Богородицы в Останкине, 23 ноября 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Святитель и Чудотворец Николай очень почитаем в России. Удивительно: он сам родом из Византии, однако если спросить сегодня священников Константинопольского Патриархата о почитании ими святителя Николая, они, конечно, ответят: «Да, почитаем», но это почитание не отличается от почитания других подвижников. Пожалуй, единственное место, где особенно почитают святителя Николая, — это город Бари, который находится в юрисдикции Католической Церкви, но, тем не менее, в праздники там проходят народные гуляния, крестные ходы; есть даже такое инсценированное действие, когда на некоем судне в Бари прибывает икона святителя Николая, которая затем торжественно проносится по улицам города. Таким образом в Бари, как это ни странно, на Западе, торжества, с которыми совершается память святителя Николая, превосходят торжества в Восточных Церквах, кроме Русской Православной Церкви. А в России святитель Николай был настолько почитаем, что в каждом доме присутствовали иконы Спасителя, Божией Матери и святителя Николая.

А почему так? Не ходят ведь люди к источнику, в котором нет воды, и никто не обращается к тому, кто не помогает. Если же наш народ так почитает святителя Николая, то несомненно, все это проистекает от духовного опыта наших людей. Молились святителю Николаю и молятся. Молились, уповая на святителя Николая, в тяжелейшие годы Великой Отечественной войны — и воины, и блокадники, и мирные жители, — и ведь получали просимое. И то, что практически в каждом доме есть икона святителя Николая, свидетельствует об особом почитании этого святого угодника.

Еще и еще раз хотел бы сказать о том, что святитель Николай не случайно так почитается в нашем народе — за свое дерзновение, за то, с какой силой он защищал Православие, невзирая даже на свою репутацию и на отношение к себе со стороны сопастырей и собратьев. Мужество, глубокая вера святителя Николая — то особое духовное качество, которое было воспринято уже в глубине веков нашим благочестивым народом, и почему именно святитель Николай — первый в России по почитанию из всех угодников Божиих.

Наша молитва сегодня к святителю и Чудотворцу Николаю о том, чтобы он предстоял пред Господом за народ наш, за страну нашу, на которую многие сегодня нападают, потому что мы представляем большую опасность для нападающих. Мы опасны не оружием, не какими-то политическими действиями, не созданием некой коалиции, а тем, что Россия сегодня представляет — еще раз повторю — альтернативу тому цивилизационному развитию, которое имеет место в могущественных западных странах.

Но мы и не можем иначе. Почему? Да потому что за нами совершенно особая история. Ни одна Церковь никогда, включая римские времена, не претерпевала таких гонений на веру, как наша Церковь. Ни один народ не страдал за веру так, как народ наш пострадал. И этот опыт — самый тяжелый, печальный и одновременно драгоценный для всех нас.

Вот почему и вера православная укрепляется сегодня в стране нашей, несмотря на очень печальные тенденции религиозной жизни в других странах, особенно европейских. Дай только Бог, чтобы мы не сошли с этого единственного правильного пути, чтобы каждый из нас сознавал, что его личная вера вносит вклад в веру всего народа. Особенно должны это сознавать родители, папы и мамы, бабушки и дедушки, заботясь о том, чтобы следующее поколение выросло православным, любящим Бога, Церковь и Родину. Ведь если не любим ближних своих, Отечество свое, как можем Бога возлюбить? Поэтому еще и еще раз, обращаясь в мыслях и молитвах к святителю и Чудотворцу Николаю, будем испрашивать у него молитвенного предстательства за землю Русскую, за Церковь нашу, за каждого из нас, кто идет по пути служения Господу.
-—
Из Патриаршей проповеди в день памяти святителя Николая Мирликийского после Литургии в Никольском храме в Щукине г. Москвы, 19 декабря 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Бог никогда не бывает посрамлен, и никогда не посрамляются Божии заповеди, если люди их исполняют. Срам происходит от того, что мы эти заповеди не исполняем, не живем по ним, даже, может быть, и не знаем их. Опираясь на свои собственные силы, или на силу каких-то коллективов, или на финансы, мы стремимся достигать значимых целей, но оказываемся на очень опасной территории рисков.

И ведь каждый об этом знает, особенно те, кто бизнесом занимается. Действительно, территория риска: ты вошел богатым, а можешь уйти бедным. Ты вошел с властью, а можешь оказаться у многих в подчинении. Другими словами, всё, ради чего некоторые живут, трудятся, борются, а иногда попросту уничтожают друг друга, — на самом деле того не стоит. Потому что человеку помогает быть сильным Сам Господь. А Господь учит нас Своими словами, Своими заповедями: «Живи по Божиему закону и будешь счастлив».

Вот это и есть главный смысл нашей веры. Ведь не тот счастлив, кто купил хорошую машину или дом. Мы знаем: не в этом счастье. Полюбовался машиной, а потом она надоедает, уже другую хочешь. Вот так же и всё материальное: достигаем чего-то, а хочется большего. И ведь каждый богатый человек знает: купил богатую игрушку, машину или самолет, порадовался, а как проходит время, и радости никакой уже нет. Почему? Да потому что материальное не может приносить радость. Радость — это состояние духа, это не работа наших рецепторов. Это не физическое и не физиологическое чувство — это состояние души; давайте это запомним!

Счастье — это состояние души, и оно не зависит от материальных факторов, хотя совсем неплохо, чтобы и материально всё было благополучно. Но если работаем только на свою плоть, то не можем достичь подлинного счастья, подлинной радости жизни.

Кажется, это очень просто. Но каждый, кто стремится к счастью, знает, что иногда на этом пути встречаются трудности. Если человек связывает свое счастье с материальным благополучием, то могут возникнуть конкуренты, причем весьма опасные. Иногда человек связывает свое счастье только с дружбой, но порой даже друг предает, и семейное счастье разбивается от предательства. О чем это говорит? О том, что такое понимание счастья ограниченно. Конечно, у счастья могут быть объективные характеристики, но прежде всего счастье — в нашей душе. Можно быть не очень богатым и одновременно абсолютно счастливым. Я встречался с такими людьми: глаза от радости светятся, все у него хорошо, действительно счастливый человек, а ведь совсем не состоятельный!

А бывают люди, которые стремятся к власти, чтобы стать счастливыми. Нужно запомнить: власть никогда не делает человека счастливым! Ответственным — да, но не счастливым. У любого, кто во власти, спросите: «А ты очень счастлив?» И, если будет отвечать честно, скажет: «Ну уж если говорить прямо, нет, не очень». Уж слишком много скорбей, конкуренции, обмана — всего того, с чем приходится сталкиваться.

Еще и еще раз нужно напомнить: спасение, о котором говорит Господь и о котором учит Церковь, — это состояние человеческой души, которое можно назвать словом «счастье».
-—
Из Патриаршей проповеди после Литургии в храме равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском г. Москвы, 14 декабря 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

В преддверии Нового года помолимся о том, чтобы Господь явил милость Свою над Отечеством нашим, над Церковью нашей, над народом нашим. Чтобы укреплялась духовная жизнь людей. Чтобы укреплялась Церковь и чтобы служение Церкви было еще более значимым для народа. А для этого должны быть ревностными наше духовенство, наши монашествующие, наши приходские активы, что сегодня и происходит и о чем я с удовлетворением могу сказать.

Еще и еще раз прошу всех особо помолиться и о Президенте нашем, и о властях наших, и о воинстве нашем, но, может быть, особым образом помолиться о том, чтобы Церковь наша оставалась духовной силой народа, чтобы никак не ослабевало ее благотворное влияние на людей, в том числе на молодежь, чтобы пастыри наши сохраняли верность Церкви Божией и ревность по славе Господней, и чтобы приходские наши активы трудились не покладая рук, содействуя процветанию каждой общины.

О многом мы сегодня можем и должны помолиться, и я призываю всех вас к этой молитве. Молебен благодарственный, и нам есть за что поблагодарить Господа. Несмотря на скорби, которые связаны с разделением нашего народа, с тем, что на братской Украине власть взяли силы, которые направляют вектор ее развития против России, которые стремятся как можно дальше отделить украинский народ от русского народа и жертвой политики которых является и наша Православная Церковь. Дай Бог, чтобы на нашей братской Украине произошли добрые перемены, которые бы содействовали укреплению Православия, единству нашей Церкви и процветанию братского украинского народа.

Давайте помолимся о всей Святой Руси, о народах, живущих на этой благодатной земле, о правительствах, о Президенте нашем Владимире Владимировиче Путине, православном человеке, как я уже сказал, о руководителях Правительства, о тех, кто во власти. И, конечно, помолимся о том, чтобы возрастала от силы к силе духовная мощь нашего Отечества, которая является залогом силы государства и процветания народа.

Пусть Господь милостью Своею покроет Отечество наше, Церковь нашу и всех вас, мои дорогие, а в вашем лице — всех членов Русской Православной Церкви. С наступающим праздником, и помолимся к Господу о грядущем новолетии. Аминь.
-—
Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла перед началом новогоднего молебна в Храме Христа Спасителя в Москве, 31 декабря 2025 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Хороши слова! Спасибо! А Владимир Путин в свое речи на НГ отмети словом: "Наш народ России.

Т.е многонациональный единый народ. Очень правильно! Не стирая существование и каждого народа в отдельности.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Всех вас сердечно поздравляю с очень значительным для нашей Церкви праздником — днем памяти святителя и чудотворца Петра, митрополита Киевского, а затем и Московского, основателя сего святого храма.

Действительно, Киев, град столичный, центр всея Руси, претерпел, как мы знаем, многие напасти со стороны кочевников. Стены рухнули, орды вошли в город и практически уничтожили столицу Древней Руси. И святитель Петр должен был выбрать другое место для своего престола, а в то время это означало и место новой столицы.

Святитель прибыл в город Владимир, потому что туда уже переехал великий князь, ибо в Киеве оставаться было невозможно — город постоянно подвергался набегам. А затем святитель Петр избирает местом своего постоянного пребывания Москву, в то время очень незначительный город, без всякой особой истории, без особых памятников и храмов. Водимый Духом Святым, Предстоятель Русской Церкви избирает именно этот город для своей кафедры, что в то время почти автоматически означало перенос столицы, потому что где глава Церкви, там и столица, там и великий князь, тогдашний правитель Руси. Все так и получилось, и столицей стала Москва — город, еще раз скажу, ничем не выделявшийся; и, наверное, в то время мало кто мог себе представить, что Москва станет великим градом и столицей могучей державы.

Святитель Петр Духом Святым прозрел будущее и града Москвы, и всего Отечества нашего. Конечно, перенос церковной столицы означал, что Москва перестает быть заурядным городом и становится столицей Святой Руси. Я уже об этом говорил, но, по всей вероятности, еще не пришло время, чтобы важность сего дня осознали и местные власти, и общественность, и представители культуры. Потому что именно этот день должен быть Днем города Москвы. Москва стала столицей именно потому, что святитель Петр сюда, на Боровицкий холм, перенес свою кафедру, а затем был построен этот величественный кафедральный собор и Москва на долгие столетия — верим, что навсегда, — стала столицей Русского государства.

Вспоминая святителя и чудотворца Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, мы еще и еще раз должны обратить к нему свои молитвы, чтобы он ходатайствовал пред Господом о защите нашего Первопрестольного града, а значит, и о защите Отечества нашего от всякого врага и супостата, ибо, как молимся мы сегодня в молитве о Руси, «многие ополчишася на нас». Не будем входить в детали, почему ополчились, но не потому, что мы представляем военную угрозу, не потому, что мы на кого-то хотим напасть, но в первую очередь потому, что именно в России формируется особая цивилизация, которая, несомненно, станет привлекательной для большого числа стран в мире. И особенность нашей современной русской цивилизации заключается в том, что мы соединяем передовую науку, развитый политический строй, развитую экономику с искренней и глубокой верой в Господа и Спасителя.

Процветающие страны на Западе от Бога отказываются. Храмы, как я уже говорил, превращаются в лучшем случае в мечети, а в худшем — во всякого рода общественные заведения. А мы с вами строим тысячи храмов. Что это такое? Разве русские люди отсталые, неразвитые, необразованные? Наша страна на передней линии научного и технологического развития, о ее могуществе свидетельствуют блестящие научные достижения и в тех областях, к которым еще и не прикасалась ученая мысль большинства западных стран. Но, став столицей политической и культурной, городом, имеющим мировое значение, Москва должна быть благодарна святителю и чудотворцу Петру, которого мы сегодня почитаем и который действительно явил миру и России красоту духовной жизни, духовного подвига и, что самое главное, сочетание заботы о духовном и материальном — о духовном процветании Отечества нашего и о его материальном и политическом благополучии.
-—
Из Патриаршей проповеди в день памяти святителя Петра Московского после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля, 3 января 2026 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Всех вас, дорогие братья и сестры, я из Храма Христа Спасителя сердечно приветствую и поздравляю с праздником Рождества Христова.

Мы празднуем пришествие в мир Самого Спасителя, Господа нашего. Пришествие не для того, чтобы подобно комете Он пролетел через человеческую историю и исчез. Господь пришел для того, чтобы остаться с нами. Он остается с нами Духом Своим Святым. Он остается с нами Своим учением, Своими заповедями, силой Своего Слова — той самой силой, которая способна изменить человеческую жизнь от греха к святости, от зла к добру. Он пришел для того, чтобы через эту трансформацию человеческих жизней сделать нашу жизнь радостной, мирной или, выражаясь простым человеческим языком, счастливой.

Это счастье не всегда сопровождается какими-то внешними проявлениями. Счастливый — необязательно богатый, или знатный, или занимающий то или иное высокое положение. Счастье — и это знает каждый человек на своем опыте — это состояние души. Можно проходить и через скорби, а внутри иметь спокойствие, уверенность в своей правоте, а значит, и радость, особенно если твоя жизненная позиция обретает признание и уважение других. Другими словами, внутреннее состояние человека — вот где счастье. А все остальное, конечно, может влиять на это внутреннее состояние: болезни, скорби, войны, обиды, искушения, соблазны, да Бог знает какие разные тяжелые обстоятельства человеческой жизни.

Но вот вера во Христа Спасителя, Который принес нам эту возможность иметь счастье внутри себя, спасение в сердце своем, в душе своей, вот это пришествие в мир Спасителя и должно всех нас укреплять в здоровом, осознанном оптимизме. Если Он победил зло, если Он разрушил власть диавола, если Он нас призвал стать Своими учениками, значит, разделяя с Ним Его учение, веря в Него как в Спасителя мира, мы приобщаемся и к этому особому состоянию души, которое на простом человеческом языке называем счастьем.

Я всех вас сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова, и пусть благословение Божие пребывает над всеми нами. Над родными, близкими, над нашими семьями, над друзьями и даже, может быть, над теми, кто с нашей точки зрения, может быть, и не очень хорошо к нам относится. Всякое бывает, но помнить нужно, что сила Божия способна даже из камней соделать детей Аврааму (см. Мф. 3:9), как в слове Божием сказано. Значит, даже самую злохудожную душу (см. Прем. 1:4) сила благодати Божией способна превратить в душу, наполненную благодатью и миром.

Вот дай Бог, чтобы было так. Поэтому нам нужно помолиться сегодня о всех: и о родных, и о близких, и о тех, кого мы любим, кого мы почитаем. Но, может быть, вспомнить в молитвах и о тех, кто нас обижает, с тем чтобы испросить у Господа вразумления этих людей, чтобы Он прикоснулся к ним Своей благодатью.

Праздник Рождества Христова — это всемирный праздник, праздник победы Господа, праздник пришествия в мир Спасителя. То есть такого действия, которое способно радикально изменить течение человеческой жизни и жизнь каждого из нас.

Да помогает нам Господь укрепляться в вере, духовно восходя от силы к силе, приобщиться к Его благодати, к Его помощи, впитать в себя Его Божественную любовь и таким образом сделать себя намного счастливее, чем если бы всего этого не происходило в нашей жизни.

Еще раз всех вас сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова, и благословение Божие да пребывает над Отечеством нашим, над народом нашим и над каждым из нас. Аминь.
-—
Из Обращения Святейшего Патриарха Кирилла перед началом Рождественского богослужения в Храме Христа Спасителя, 7 января 2026 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Всех вас сердечно поздравляю со светлым праздником Рождества Христова. Действительно, этот день связан с особыми переживаниями, потому что само содержание праздника связано с тем, что можно назвать простым человеческим словом «счастье».

Для чего Господь пришел в этот мир? Ведь не для того чтобы люди страдали, не для того чтобы обманывали друг друга, не для того чтобы обижали, не для того чтобы воевали. Он пришел, чтобы всего этого — что надрывает человеческую душу, что мешает людям жить, что приносит беды — чтобы всего этого не было.

Если бы все зависело от Господа! Но Господь сотворил человека так, что он может мыслить и действовать вопреки воле Божией. Господу было угодно создать человека свободным и предоставить ему возможность и право верить в Бога или не верить, поступать по Божиему закону или не поступать. И мы знаем, что очень много людей и в Бога не верят, и по Божественным законам не живут.

Иногда, чтобы защитить свои безбожные позиции, такие люди говорят: «Ну, если бы Бог был, то разве бы Он допустил…», — а далее перечисляют войны, потрясения, болезни и так далее. Говоря так, мы лишаем человека того дара, который он получил от Господа, — дара свободы. Мы действительно свободны, мы можем верить в Бога или не верить, делать добрые дела или плохие, — это наше право и наша возможность.

А вот теперь вопрос: в чем же заключается мудрость жизни? Действительно, каждый человек стремится к счастью. Это заложено в генах, это переходит от родителей к детям: каждый хочет быть счастливым. Но для того чтобы действительно обрести счастье, нужно соприкоснуться с источником этого счастья, а источником счастья является Бог.

Может быть, иногда не очень просто выполнять все Божии заповеди. Но если мы живем по Божиему закону, мы становимся счастливыми, сильными, способными преодолевать и боль, и печаль, и все то, что разрушает человеческую личность. Потому что с Богом всегда победа. Господь — это и есть победа. Победа над злом, над враждой, над всеми теми конфликтами, которые существуют между людьми.

Но для того чтобы стать соучастниками этой победы, необходимо выполнить некоторые условия. И первое, самое главное: мы должны верить в Господа, понимать, что это никакая не сказка, что это самое важное, что есть в человеческой жизни, — общение с Богом всесильным, всемогущим, в руках Которого действительно судьба всего мира. И эту связь с Богом нам дает наша вера. Когда мы в Господа верим, мы устанавливаем эту связь, мы начинаем открывать тот канал, через который на нас изливается Божественная энергия, Божественная сила, Божественная благодать.

Вот почему очень важно верить в Бога. Многие люди не верят, считают, что это все сказки. А многие в конце концов, пройдя тяжелым жизненным путем, набив, как говорится, много шишек, начинают сознавать: «Ох, неправильно я жил! Может быть, оттого что в Бога не верил, так у меня многое наперекосяк и пошло». Нередко люди приходят к Богу через скорбь, через болезнь, через страдания. Но важно, чтобы мы научились приходить к Богу без скорбей и без страданий, — просто верить в Господа, открывать Ему навстречу свое сердце, жить в соответствии с Его законом.

Вот это, мои дорогие, я и хотел бы вам пожелать. Крепкой и сильной веры, потому что сильная вера способна многое преодолеть и определить правильную траекторию жизни каждого человека. Пусть благословение Божие и Покров Божией Матери, Девы Марии, от Которой и родился в Вифлеемской пещере Спаситель мира, будет со всеми вами. Да хранит вас Господь на долгие годы в мире, любви, единомыслии и, самое главное, вере, с которой и следует соединять то, что мы называем человеческим счастьем. С праздником Рождества Христова!
-—
Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла на Рождественской елке в Храме Христа Спасителя, 7 января 2026 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Вспоминая Божию Матерь, мы не можем не вспомнить Ее материнский крест, который, действительно, ни с чем сравнить нельзя. Наверное, только матери могут, ставя себя на место Богородицы, в какой-то мере понять, какой же это был кошмар, какой ужас, какое страдание. Она прошла через все это, и сердце Ее было буквально расстреляно огненными стрелами ненависти, когда Она стояла у креста распятого Сына Своего.

Божия Матерь превыше всех ангелов и архангелов, превыше любого земнородного человека. Во-первых, потому, что Она сподобилась стать Матерью по плоти Господа и Спасителя. Но еще и потому, что Ее жизненный путь был идеальным. Она явила абсолютную святость и как Мать, и, несомненно, как Та, Кто помогала святым апостолам, объединяла их в Своем доме, обладая особым авторитетом и поддерживая духовной молитвенной силой апостолов в трудные моменты их жизни, — когда над ними сгущались тучи, когда многие становились жертвами страшных гонений, которые были предприняты римскими властями, чтобы в корне разрушить всякое наследие Господа и Спасителя.

Поэтому поклонение Пресвятой Богородице — особое. Мы обращаемся к святым со словами: «Святый такой-то, моли Бога о нас». Но, обращаясь к Божией Матери, мы говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Потому что Она, разделяя жизнь, страдания, крест и воскресение Спасителя, действительно способна благодатью, на Нее излиянной, спасти каждого человека, который с верой обращается к Царице Небесной, молится Ей и просит помочь.

А если бы не было ответа от Богоматери, если бы небеса молчали, кто бы стал молиться Пресвятой Деве? К колодцу, где нет воды, никто за водой не ходит. Никому и в голову не придет опускать ведро в такой колодец. Вот так же и в духовной жизни: наш собственный духовный опыт свидетельствует о том, что Господь реально с нами. Он слышит наши молитвы, как слышит их Пресвятая Богородица, Матерь Господа нашего Иисуса Христа.

Самые значительные храмы и особо почитаемые монастыри освящались на Руси в честь Пресвятой Богородицы. И это почитание, которое выражается и в именовании святых мест, свидетельствует о том, что Божия Матерь находится в самом центре нашей религиозной жизни. А иначе и быть не может. Мы почитаем Господа и Спасителя, мы обращаемся к Нему как к Тому, Кто спас весь род человеческий от силы диавольской, и к его Пречистой Матери, через Которую Он пришел в этот мир и Которая слышит наши молитвы, обращая их к Сыну Своему и Богу нашему, и помогает нам обрести уверенность в том, что Ее Покров, Ее ходатайство пред лицом Божиим, Ее присутствие в нашей жизни являются реальными. А если бы не было так, то и не назывались бы кафедральные соборы на Святой Руси в честь Богоматери, и лавры не носили бы имя в честь ее Успения, да и вообще не было бы такого почитания, которое имеет место — и, конечно, не только на Руси, но и во всем православном и даже неправославном мире.

Будем молиться Пречистой Преблагословенной Царице Небесной, чтобы Она не отнимала Свой Покров от земли Русской, чтобы Она слышала наши молитвы, чтобы сегодня, когда многие ополчишася на нас, это ополчение не достигло своих целей и Россия осталась свободной, независимой страной, исповедующей Господа своим Спасителем. И да будет так!
-—
Из Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля, 8 января 2026 года

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru