Православный форум Доброе слово

Можно ли в храм заносить мясо ?

Ну хотя бы в такой маленькой маленькой книжечке ладонного формата "Православие для всех"

В Арменской стране, как мы уведали, бывает и сие, что некоторые, сварив части мяс внутрь освященных олтарей, приносят участки, и разделяют священникам, по Иудейскому обычаю. Посему соблюдая чистоту Церкви, определяем: да не будетпозволено никому из священников, отделенныя части мяса от приносящих приимати: но тем да довольствуются они, что восхощет дати приносящий, и таковое приношение да бывает вне церкви. Аще же кто не тако сие творит: да будет отлучен.

В традициях последних тем вопрошаю:
где конкретно об этом сказано? Думаю, автору темы будет тоже интересно.

См. Цветную Триодь.

А где конкретно? В конце пасхальной службы, должно быть? Но всё-таки Триодь - вряд ли первоисточник, а просто отображает установившиейся взгляд на этот вопрос.

именно так и есть.

Вjь'домо же бу'ди и= се`, jа='кw мя'съ правосла'внiи
хрiстiа'не къ це'ркви не прино'сятъ, но въ до'мъ ко
i=ере'ю.

Вjь'стно же бу'ди: jа='кw сицевы'й, мя'съ и= набjь'лу,
прино'съ, нjь'сть па'сха, ниже` а='гнецъ, jа='коже
нjь'цыи глаго'лютъ, и= прiе'млютъ, и= _е=му` со вся'кимъ
говjь'нiемъ jа='коже нjь'коей ст~ы'ни причаща'ются, но
просто'е приноше'нiе. не а='ки бо сiе` въ же'ртву бг~у
приноси'тися и='мать, но то'кмw да начина'ющымъ по
постjь` мя'со и= сы'ръ jа='сти, w\т i=ере'а
предложе'нными моли'твами въ снjь'дь бл~гослове'но
бу'детъ: па'сха бо са'мъ хр\сто'съ _е='сть и= а='гнецъ
взе'мляй грjьхи` мi'ра, на _о=лтари` въ безкро'вной
же'ртвjь, въ пречи'стыхъ та'йнахъ, честна'гw тjь'ла, и=
животворя'щiя кро'ве своея`, w\т i=ере'а бг~у и= _о=ц~у`
приноси'мый, и= тому` досто'йнw причаща'ющiися и='стинную
jа=дя'тъ па'сху. И= сегw` ра'ди _о='ныя прино'сы, jа='кw
не су'ть па'сха, во _о=лта'рь и=ли` въ цр~ковь не
досто'итъ вноси'ти, но внjь` цр~кве, и=ли` въ притво'рjь,
моли'твою бл~гослови'ти, по тре'тiему пра'вилу ст~ы'хъ
а=по'стwлъ глаго'лющихъ: А='ще кто` _е=пi'скопъ, и=ли`
пресвv'теръ, кромjь` вчине'нiя гд\сня w= же'ртвjь, и=на^я
нjь^кая ко _о=лтарю` принесе'тъ, ме'дъ и=ли` млеко`,
и=ли` вмjь'стw вiна` сiке'ру. сi'есть _о=лови'ну, и=ли`
медови'ну, и=ли` пти^цы, и=ли` ка'я живw'тная, и=ли`
сw'чива, ра'звjь гро'здiя въ лjь'тjь, и= _е=ле'а на
свjь'щники, и= fv"мiа'ма во вре'мя лiтургi'и, да
и=зве'ржется. И= по шесто'му собо'ру, и='же въ тру'ллjь,
въ пра'вилjь ч~f-мъ, глаго'лющу: И= сему` во а=рме'нстjьй
странjь` быва'ти о_у=вjь'дjьхомъ, jа='кw нjь'цыи вну'трь
во ст~ы'хъ _о=лтарjь'хъ о_у='ды мя'съ варя'ще, ча'сти
прино'сятъ свяще'нникwмъ, жидо'вски раздjьля'юще. Тjь'мже
цр~ковь непоро'чну храня'ще, о_у=зако'нихомъ, jа='кw не
подоба'етъ ниеди'ному же свяще'ннику разли'чныхъ мя'съ
часте'й w\т принося'щихъ прiима'ти, но тjь'ми дово'льни
да бу'дутъ, jа='же принося'щему возмня'тся. Сицево'му
приноше'нiю быва'ему внjь` цр~кви: а='ще же кто` сегw` не
сотвори'тъ, да w\тлучи'тся.

Я читал где-то что категорически нельзя.
А я думаю многие могут зайти в храм идя из магазина.
Мясо, колбаса, котлеты, блинчики с мясом.
Мне кажется всего этого в храм категорически заносить нельзя.

Павел... где вы в современной колбасе мясо нашли, если не секрет?

Как работник мясоперерабатывающего предприятия, со всей ответственностью заявляю, что в колбасе мясо бывает

Ну, за немецкую колбасу я тоже не в ответе

Я думаю, его там не больше, чем в московской

Вячеслав, а Ваш завод проходил проверку в кашурате?

а крысы на современных мясоперерабатывающих предприятиях имеются? Если да, то проходяят ли они санитарный контроль?

Вjь'стно же бу'ди: jа='кw сицевы'й, мя'съ и= набjь'лу,
прино'съ, нjь'сть па'сха, ниже` а='гнецъ, jа='коже
нjь'цыи глаго'лютъ, и= прiе'млютъ, и= _е=му` со вся'кимъ
говjь'нiемъ jа='коже нjь'коей ст~ы'ни причаща'ются, но
просто'е приноше'нiе. не а='ки бо сiе` въ же'ртву бг~у
приноси'тися и='мать, но то'кмw да начина'ющымъ по
постjь` мя'со и= сы'ръ jа='сти, w\т i=ере'а
предложе'нными моли'твами въ снjь'дь бл~гослове'но
бу'детъ: па'сха бо са'мъ хр\сто'съ _е='сть и= а='гнецъ
взе'мляй грjьхи` мi'ра, на _о=лтари` въ безкро'вной
же'ртвjь, въ пречи'стыхъ та'йнахъ, честна'гw тjь'ла, и=
животворя'щiя кро'ве своея`, w\т i=ере'а бг~у и= _о=ц~у`
приноси'мый, и= тому` досто'йнw причаща'ющiися и='стинную
jа=дя'тъ па'сху. И= сегw` ра'ди _о='ныя прино'сы, jа='кw
не су'ть па'сха, во _о=лта'рь и=ли` въ цр~ковь не
досто'итъ вноси'ти, но внjь` цр~кве, и=ли` въ притво'рjь,
моли'твою бл~гослови'ти, по тре'тiему пра'вилу ст~ы'хъ
а=по'стwлъ глаго'лющихъ: А='ще кто` _е=пi'скопъ, и=ли`
пресвv'теръ, кромjь` вчине'нiя гд\сня w= же'ртвjь, и=на^я
нjь^кая ко _о=лтарю` принесе'тъ, ме'дъ и=ли` млеко`,
и=ли` вмjь'стw вiна` сiке'ру. сi'есть _о=лови'ну, и=ли`
медови'ну, и=ли` пти^цы, и=ли` ка'я живw'тная, и=ли`
сw'чива, ра'звjь гро'здiя въ лjь'тjь, и= _е=ле'а на
свjь'щники, и= fv"мiа'ма во вре'мя лiтургi'и, да
и=зве'ржется. И= по шесто'му собо'ру, и='же въ тру'ллjь,
въ пра'вилjь ч~f-мъ, глаго'лющу: И= сему` во а=рме'нстjьй
странjь` быва'ти о_у=вjь'дjьхомъ, jа='кw нjь'цыи вну'трь
во ст~ы'хъ _о=лтарjь'хъ о_у='ды мя'съ варя'ще, ча'сти
прино'сятъ свяще'нникwмъ, жидо'вски раздjьля'юще. Тjь'мже
цр~ковь непоро'чну храня'ще, о_у=зако'нихомъ, jа='кw не
подоба'етъ ниеди'ному же свяще'ннику разли'чныхъ мя'съ
часте'й w\т принося'щихъ прiима'ти, но тjь'ми дово'льни
да бу'дутъ, jа='же принося'щему возмня'тся. Сицево'му
приноше'нiю быва'ему внjь` цр~кви: а='ще же кто` сегw` не
сотвори'тъ, да w\тлучи'тся.

Давайте я отвечу уклончиво: более надёжно в этом отношении брать продукцию более-менее крупных мясокомбинатов, а не мелких цехов, где с санитарной обстановкой зачастую беда.
И вообще нас понесло на оффтопик... Я больше в этом обсуждении, простите, не буду участвовать.

Вячеслав, Вы обиделись? Полагаю, шутки должны понимать даже серьёзные дяди с бородами...

Вячеслав не обиделся , а просто из уважения к моей теме : )))))
; )

А текст на старославяском с многочиленными апострофами - ребят я так не научился еще читать. : (((