Православный форум Доброе слово

Слышал истории, в которой искушения как такового не обнаружил.

1) Люди возвращаются из паломничества и не могут добраться домой - кружат и кружат по стройкам, объездам итп и никак домой доехать не могут. Вот, мол, какое искушение.

2) Священника пригласили освятить квартиру. Ему идти, а он шмяк в обморок. Вот, мол, какое искушение.

И вроде всё ясно: в первом случае можно предположить возвращение в сей мир после окрыления в паломничестве, во втором случае препон пред освящением, может человеку еще рано; вот только не ясно главное - где здесь искушение? Кто кого и в чем тут искушал?

В моём представлении искушение это вот что: я не попал по немощи на службу и рассказываю ою этом с сожалением мирскому человеку. В ответ тот мне сочувственно: ну что ж туда ходить-то, ты же устал, отдохни, поспи. В результате, я весь "бедный и уставший" не иду и на след. службу. Вот тут мне искушение понятно и очевидно. Ясно и кто искушал (и чьими устами) и в чём искушал. А вём же искушение в первых двух историях?

_________________
...утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны...
Рим. 12:12
Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли

Как бы выразиться точнее... Давайте я приведу свой пример. Мои знакомые собрались в паломничество. Перед выходом из дома у ребенка поднялась температура. У них был выбор - убояться и отказаться от поездки, и положиться на Бога, довериться ему, и поехать. (Они поехали, температура быстро спала и проблем не было.)
То есть у них было искушение впасть в грех малодушия и недоверия Богу.

Или другой пример, иду со службы, поскальзываюсь, падаю в лужу. Могу выругаться про себя и ехать домой злым и раздраженным, могу найти эту ситуацию комичной и вернуться домой в благодушном настроении. Искушение же?

А, кстати, есть такой момент, что в церковной среде, у работающих в храме и клира, складывается иногда "свой" язык. Часто слышала, как именно слово "искушение" употребляют в более широком понятии, обозначая часто "неприятность", "неурядицу", "препятствие" и т.п.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

вы видите грех малодушия, а я вижу грех неответственного подхода к здоровью ребенка!!когда сам за себя решаешь-а! температура - мелочь. все равно пойду- это ответственность за себя. а решить за маленького человека, что ему нормально с температурой в дороге (и всеми сопутствующими ощущениями недомогания) и риском осложнений- по моему,это еще хуже.
ничего богоугодного тащиться в паломничество с больным ребенком нет.....

_________________
Порою нас швыряло на дно, порой поднимало до самых звезд!

Хорошо, а если концовка была бы такова, что от поездки в больном состоянии сильно пострадало бы здоровье ребенка (реальных случаев полно) - то как бы это дело можно было подвести под благочестивую базу?
Почему-то в сладеньких книжках, кторые навалом продаются в православных лавках - описывают только случаи первого вида, а случаи второго вида хитренько умалчиваются....

Для меня это больная тема - и я и моя семья пострадала от таких вот "упований" в неофитстве, поэтому я довольно агрессивно настроена к советам везти больного ребенка и проводить прочие эксперименты на чьем-то здоровье, кроме своего собственного. (тут-то мы имеем полное право).
Может, искушение не в этом? Может, Бог проверяет мать - насколько она на самом дле любит ребена и готова ли она поступиться своими желаниями и планами ради его здоровья?

Искушение - это очень широкое понятие. Собственно, это любая неприятность.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Если бы... Если бы поезд перевернулся, если бы дом, в котором они остались, сгорел...

История очень конкретная и простая, впрочем, здесь это офтопик. Помолились, взяли благословение духовника, поехали - и слава Богу. К чему на себя чужие искушения примерять, не понимаю.

Как это к чему. Прочитав про это, другая семья с больным ребенком тоже лихо поедет, следуя благочестивому примеру. Мол, раз благословение дано, как бы ребенок плохо себя ни чувствовал - это все искушение и в святое место надо ехать.

Напомнило о даре различения духов...

И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана. (1 Фес. 2, 18)

Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии.
(Деян. 16, 6)

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Вот в том-то и дело - поди различи.

[/quote]
Да, это посильнее "упал в лужу, выругался, стал злой".
Двое мужчин пошли в Храм, по дороге один из них предложил выпить, второй колебался недолго - чистой воды искушение, в Храм, естественно, не попали.
Я в супермаркете увидела уже купленную и кем-то оставленную сыро-копченую колбасу (свою любимую!), денег, как всегда, было в обрез, был огромный соблазн взять, уже рука потянулась... Не взяла.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

Я бы с другой стороны зашла и как бы я поняла такой знак,что не ко времени эта поездка,ненадо мне сейчас ехать.

_________________

Исчо раз вас прошу - не примеряйте на себя чужие искушения. Пользы от этого точно никакой. И если кого-то интересует, надо ли ехать в паломничество, если вдруг заболел ребенок, пожалуйста, откройте для этого отдельную тему.

Не в качестве возражения, а просто из своей жизни -
как только соберусь в паломничество - всенепременно болею,
или сын (младший, он часто со мной ездит) прямо на ногах не стоит. ВСЕГДА еду, знаю что это для меня испытание веры.
И всегда все болезни отлетают совсем быстро.

Никого не призываю следовать моему примеру, каждый сам за себя решает, может кому и правда надо дома остаться, у всех же все по разному. Но к слову сказать я не люблю
когда в церковной среде слишком часто употребляют это
слово - искушение. Например чай расплескала из чашки на
стол - что это? просто неосторожность. Нет! Искушение!
Пакет с картошкой порвался в руках: вот ведь искушение!
Говорю: пакет -то у тебя старый вот и треснул. В ответ:я и говорю - иску-ше-ние! Кто тут кого искушает? По моему здесь желание придать значимость своим действиям.

А может быть, привычка видеть в происходящем искушение помогает трезвению?

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Читайте соответсвующую запросу информацию на azbyka.ru:

Искушение с церковнославянского языка переводится как «испытание».

В значении «испытание» – выявление («проверка») опасной, сложной или соблазнительной ситуацией действительных внутренних склонностей и качеств человека.
Внешний повод, провокация вызывающая соблазн согрешить.
Внутреннее влечение ко греху.
В разговоре – происшествие, ситуация или ход событий, имеющие неожиданный или отрицательный характер вследствие воздействия падших духов.

Если я,убираясь, к примеру, чуть не опрокинула подсвечник или закапала воском ковер, или плохо отгладила облачение - это моя неаккуратность. Если человек признаЁт свои ошибки, то он старается исправиться - быть внимательнее, тщательнее выполнять порученную работу, проверять за собой хорошо ли сделано. А если виновато искушение, то можно всегда на него
все списывать. Некоторые так и делают, очень напрягает.

Иногда очень даже хочется высказаться, в подобной ситуации.

Если мы не устояли в искушении, то это наша вина, как можно что-то "списывать" на искушение? Я писала совсем не о том...

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

В том то и дело что списывают, да еще как! А расхлебывать
потом другим приходится. Как то забывают люди что Там
"искушением" не прикроешься.

Вот я и пишу, что списывание что-то на искушение и трезвение - это просто разные вещи )

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Ивона, совершенно с вами согласна!