Православный форум Доброе слово

Мне кажется, эта тема будет уместнее здесь, а не в разделе "Творчество".первенец писал(а):
О. Брянс писал(а):
Вы правы, Грешник. И даже не иногда нужно помнить о смерти, а желательно постоянно. Но без уныния, а с надеждой на милосердие Божие. Постоянное памятование о смерти - христианская добродетель. Святые отцы говорили - тот, кто помнит о ней, вовек не согрешит. А кто-то из светских, если не ошибаюсь, писателей, сказал - только тот, кто каждый день помнит о смерти, живёт полной жизнью. Впрочем, простите, если напоминаю о всем известных истинах.
К сожалению, все люди в основном пытаются о ней как можно глубже забыть. Увеселения, шоу, поездки, тусовки...

Чтобы не забывать о смерти, Вам в таком случае надо ежедневно наблюдать похороны на кладбище или присутствовать на отпевании в церквах/пригласите ещё 12-летнего сына, чем не повод посещать храм/.

Спасибо за совет, уважаемый Первенец! Ваш прикол попал просто в точку - святые отцы советуют то же самое. Если живёшь каждый день как последний - то живёшь "на полную катушку". До воцерковления у меня всю почти жизнь было ощущение, что я живу в каком-то полусне.
Преподобный Иоанн Лествичник пишет: "Как хлеб нужнее всякой другой пищи, так и помышление о смерти нужнее всяких других деланий". Почему же мы боимся смерти и трепещем, когда вдруг ненароком нам что-то о ней напомнит? Святой Иоанн говорит на это: "Боязнь смерти есть свойство человеческого естества, пришедшее от преслушания;, а трепет от памяти смертной есть признак нераскаянных согрешений... Тот, без сомнения, благоискусен, кто ежедневно ожидает смерти;, а тот свят, кто желает её на всякий час". Но нужно помнить о том, что "Не всякое желание смерти достойно одобрения. Некоторые люди, насилием привычки увлекаемые в согрешения, желают смерти по чувству смирения; другие не хотят покаяться и призывают смерть из отчаяния;, иные же не боятся её потому, что в превозношении своём почитают себя бесстрастными;, а бывают и такие (если только в нынешнее время найдутся), которые, по действию Духа Святого, желают своего исшествия отсюда".

Хочется поддержать такую хорошую тему
Память смерти - это не просто память об ужасном моменте смерти, как часто думают те, кто поэтому и боится этой добродетели. Это сложное аскетическое делание, срастворённое с памятью Божией, с сознанием правосудия Божия, но и Его милости. Это мысли о том, что ждёт нас за гранью смерти...



http://www.verapravoslavnaya.ru/?Pamyatmz_smertnaya

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Дорогая Ивона! Спасибо за понимание и поддержку! Я думала, никто не заинтересуется. А ведь это - очень важно!

Да, действительно, это очень важно. Память смерти, если она есть, остановит от любого греха. Дивно сказал преп. Антоний Великий:

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Может быть еще память о смерти "ставит на место" ценность земных вещей к которым мы часто прикладываем так много заботы и беспокойства...

_________________
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Спасибо, Оля! Я тоже предлагаю стихотворение в тему, автор - Давид Самойлов. Может, не шедевр, но меня цепляет... нашла его в "Фоме".

Реанимация

Я слышал так: когда в бессильном теле
Порвутся стропы и отпустят дух,
Он будет плавать около постели
И воплотится в зрение и слух.

(А врач бессильно разведет руками.
И даже слова не проговорит.
И глянет близорукими очками
Туда, в окно, где желтый свет горит.)

И нашу плоть увидит наше зренье,
И чуткий слух услышит голоса.
Но все, что есть в больничном отделенье,
Нас будет мучить только полчаса.

Страшней всего свое существованье
Увидеть в освещенье неземном.
И это будет первое познапье,
Где времени не молкнет метроном.

Но вдруг начнет гудеть легко и ровно,
Уже не в нас, а где-то по себе,
И нашу душу засосет, подобно
Аэродинамической трубе.

И там, вдали, у гробового входа,
Какой-то вещий свет на нас лия,
Забрезжит вдруг всезнанье, и свобода,
И вечность, и полет небытия.

Но молодой реаниматор Саня
Решит бороться с бездной и судьбой
И примется, над мертвецом шаманя,
Приманивать обратно дух живой.

Из капельниц он в нас вольет мирское,
Введет нам в жилы животворный яд.
Зачем из сфер всезнанья и покоя
Мы все же возвращаемся назад?

Какой-то ужас есть в познанье света,
В существованье без мирских забот.
Какой-то страх в познании завета.
И этот ужас к жизни призовет.

...Но если не захочет возвратиться
Душа, усилье медиков - ничто.
Она куда-то улетит, как птица,
На дальнее, на новое гнездо.

И молодой реаниматор Саня
Устало скажет: "Не произошло!"
И глянет в окна, где под небесами
Заря горит свободно и светло.

О. Брянс, какой ужас, ну разве так можно упиваться физической смертью? вам действительно так хочется умереть? Будете очень сильно хотеть, то Господь Вам предоставит такую возможность и вряд ли она вам понравится

Мне лично жизнь очень нравится и я благодарю Господа за то, что Он мне ее подарил

дело не в том, что смерть нравится...дело в том что этот факт очень трудно живому человеку признать неизбежным...
вот сейчас сидишь перед монитором, читаешь и пьешь кофе из любимой фарфоровой кружки с васильками,
а завтра, возможно, тебя уже не будет на Земле...эта кружка останется стоять нетронутой на столе...и в монитор будет смотреть уже следующий человек, пить пепсиколу из стеклянного стакана и думать что никогда не умрет...
мы не верим в смерть потому что мы бессмертны, но смириться с фактом ухода из материального мира очень трудно, поэтому некоторые уходят в монастыри, чтобы хоть на чуть-чуть прикоснуться к ангельскому, духовному образу существования

_________________
одна надежда - на любовь

Святитель Игнатий Брянчанинов "Призвание к памятованию и размышлению о смерти "
Прежде нежели достигнем того молитвенного блаженного состояния, при котором ум непосредственно зрит предстоящую кончину и ужасается смерти, как должно твари ужасаться угрозы Творца, произнесенной вместе с заповедью, — полезно возбуждать в себе воспоминание о смерти посещением кладбища, посещением болящих, присутствием при кончине и погребении ближних, частым рассматриванием и обновлением в памяти различных современных смертей, слышанных и виденных нами.Сколько знакомых наших, любивших эту земную жизнь и пользовавшихся благоденствием в ней, надеявшихся долго жить и еще вовсе нестарых, пожато смертию внезапно! Никто из них не мог сказать пришедшей смерти: "Подожди! Удались: я еще не хочу умирать!"
http://azbyka.ru/vera_i_neverie/zhizn_p ... -all.shtml
Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление.
Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста
(24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

_________________
Марина

О, как велика сила покаяния: оно умилостивляет Бога, уже изрекшего приговор.
Преп.Ефрем Сирин

ООООООООООООООО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
МАРИНУШКА!!!!!!!!!!!!!!!!
Какую ты мне радость доставила!!!
ТЫ и не Валькирия!!!!!!И фото!!!!!!!!!!
Я за сегодня впервые счастлива!!!!

_________________
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Да ладно тебе... Суть-то та же осталась.

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Ну нет,Марин,ты мне радость не "испортишь" про суть!
Ты молодец!БОЕЦ!И в такой теме!РЕСПЕКТ!

_________________
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Это не я, это мужчины наши меня уговорили.

Хорошо, не буду портить радость... и засорять столь серьезную тему.

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Стихов у меня на примете по теме нет, но есть на тему о памяти смертной вот этот рассказ:

http://verapravoslavnaya.ru/?Valentina_ ... a_Babochka

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Прореките-ка что-нибудь достойное взрослой женщины, хотя бы цитируя женщин из Библии и, тогда поверю в Ваш прогресс в сравнении с библейскими историями.

_________________

"И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё и лист которого не вянет;" ( Псалтирь)

ух ты, как темку-то мою бедненькую раскрутили!... Я уж и не чаяла...

Если это Ваше кредо, то, надеюсь, что Вашим потомкам будет чему учиться от Вас.

_________________

"И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё и лист которого не вянет;" ( Псалтирь)

АМИНЬ.
Я никто и ничто, и имя моё-никак.
Спать,батенька,спать!

_________________
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

... Итак, о полезном. Продолжаем разговор, как говорил незабвенный Карлсон.
"Человек подобен горящей свече: одно дуновение - и свеча угасла! А что там ожидает нас? Вот об этом-то мы меньше всего думаем, а идти туда необходимо: один за другим, все туда переселимся. Памятование об этом неизбежном переходе, то есть память смертная, отрезвляет нас, охраняет от увлечения суетным миром, охлаждает пыл страстей наших. Великий подвижник святой Исаак Сирский о сем так рассуждает: "Сатана ненавидит сей помысл и всеми силами своими нападает, чтоб истребить его в человеке, ибо знает, коварный, что если помысл сей пребывает в человеке, то ум его стоит уже не на этой земле обольщения, и козни диавола к человеку не приближаются".
Из записок афонского старца иеромонаха Арсения, 1899 год.

Хочу ещё привести слова архимандрита Лазаря:

"Внешность сегодняшнего православного христианства украшается и торжествует, приемлется миром и им восхваляется – внутренняя же жизнь крайне оскудевает духовностью и отличается небывалой немощью. Незаметно все то, что связано с вечностью, с жизнью будущего века, отодвигается на последний план; жизни и устройству века сего уделяется усиленное внимание. Слышатся и видятся повсюду дела и слова, по наружности очень внушительные, религиозные, благочестивые, по сути же дела – все они от мира сего, преследующие цели временные, жалкие, о вечности же разговор не заходит, а если и заходит, то какой-то несерьезный, часто полушутливый или как-то между прочим, как о чем-то далекое и весьма туманном.
Сегодня, когда приходится беседовать даже с самыми церковными и ревностными христианами о Царствии Небесном, то чувствуется какое-то омертвение к этому понятию, напоминание о жизни иной, вечной, не рождает у них радования и умиротворения, но отражается на лице легкой тенью некоторого недоверия и скуки. Как часто теперь мы, православные христиане, пытаемся себя или ближнего стимулировать к какому-либо делу полезному чем-то суетным, примитивным, основанным даже на какой-нибудь страсти (на тщеславии, сребролюбии, гордыне и т.п.), и как редко заставляем себя потрудиться и поскорбеть непосредственно ради Царствия Небесного. "
По-моему, тут есть о чём задуматься.

жизнь вечная уготовлена а не смерть и ад .память смертная она умрет,и что от ВАС останется?

Исправлено. Модератор.

_________________
с планом на сегодня и планом на завтра а у тебя есть план?

Ты рассуждаешь о христианстве с позиции веры марсианских лунатиков.Прежде чем высказываться ты хотя бы усвой текст Евангелия.Иначе разговор с тобой подобен диалогу со снежным человеком.

_________________
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Когда читаю такие комментарии, вспоминаю анекдот: «Человеку по ночам приходят в голову умные мысли, а на утро он не может вспомнить ни одной. Решил сразу записывать. И вот однажды размышляя перед сном, его осенило. Подскочил и все записал. Утром просыпается и читает: «Бананы были толстые, а в кожуре еще толще»» fyjybv Вы в следующий раз не отправляйте комментарии ночью, дождитесь до утра.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Просто хоть в статус ставь.

_________________
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Абсолютно согласен. У меня 3 недели назад умер очень близкий человек. До этого я тоже не хотел говорить о смерти. А это событие сделало переворот во всем моем мировоззрении. Меня интересовало только одно - как там ему, чем помочь и т.п. Но разговорить на эту тему даже воцерковленных людей оказалось невозможным, банальные фразы типа "воля Божия", "мытарства", надо служить панихиды и подавать милостыню. Но как-то все тепло-хладно. Моей душе для успокоения этого было далеко недостаточно Очень беспокоит судьба за гробом близкого человека...

Не одного Вас это волнует,большинство кто теряет своих родных,и чувство тревоги за усопшего родного человека всё же остаются, конечно, но мы должны,заказать сорокоуст,панихиду,на псалтирь, так же милостыню подавать,именно в память о почившем,в этом и будет наша самая большая помощь, душе усопшему.Надо верить и надеятся, что Господь помилует по нашим и Церковью молитвам, души отшедших от нас родных людей.

Да оно-то так. Но недавно читал статью о католических индульгенциях с таким сарказмом, что человек мучился в аду десятки лет, а тут родственник сделал денежный взнос 3 рубля и получил грамоту, что все грехи усопшего прощены. Может, у усопшего и не было серьезных грехов и они и так были прощены. Но такое вот как я написал выше явление пахнет фальшью.К счастью в православии такого лекгомыслия нет. Но все же волнует вопрос: сколько добрых дел надо сделать, чтобы получить твердую надежду на спасение усопшего.

И второй вопрос: как прожить, чтобы было не страшно умирать самому в свой час?

Надежда у нас только на Бога,думаю лучшее дело,будет именно поминать,как можно чаще,(если есть возможность) в Церкви на проскомидии,(сорокоуст) выше этого поминовения нет,это и будет наша особая,большая, забота ,о усопшем.

++++++++++++++10000000000000

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"