Православный форум Доброе слово

Должно быть бесстрастным, говорите. А страдательным или взволновынным может быть?
По моему может. Думаю, есть ряд эмоций которые подходят.


А вот мой вопрос: я слышал, что возглас на Литургии: Господи,
спаси благочестивыя..., это про представителей местной власти
и знати, раньше стоящей справа. Поэтому и остался до редко где
жест дьякона вправо рукой.
Это так?

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Еще чтение может быть важным, сильным, повелительныи.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Непонятно. Было Царю и Патриарху. Хорошо. Сейчас за кого ?
Думаю для себя будет правильно и дальше за властей, только теперь прежде
за Патриарха.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Да, возвращение этого возгласа - не очень понятное решение. С другой стороны, в странах Запада есть традиция молиться за глав государств, и монархов, и выборных, в зависимости от наличия. Опять же, надо помнить, что сейчас в мире живут три православных монарха (все трое отрешены от трона, но царями быть не перестали).

Дорогие братики и сестрички, вчера был Праздник Вознесения Господня. Для меня это грустный Праздник. Что-то со мной не так? Господь же все равно с нами. Как у вас?

_________________
Ольга

Грустный, да. Это все равно как Успение. Праздник расставания. Наверно, ученикам было невыразимо грустно расставаться. Хотя Евангелие говорит, что они радовались:
"И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь".

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Попытался подумать почему может быть грустно в этот праздник но не могу представить. Для меня то , что Христос вознёсся туда где был до создания мира, победив смерть и первым зашёл за завесу будущего века вызывает только радость и счастье. Тем более он всегда с нами, с теми кто Его любит и верит. Не на словах с нами а по настоящему, рядом. Знает каждую мысль, слышит каждую молитву. Поводов для грусти и уныния точно нет.

Этот Праздник - символ того, что надо смотреть на небо, что наш дом на небе. Правильно, надо радоваться. А мне грехи не дают, все в землю смотрю:(

_________________
Ольга

Мне тоже в этот Праздник грустно. С этого дня у св Апостолов начинаются служение и трудности. Я так понимаю.

А какие три монарха в мире сейчас??

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

Христос вознесся на небо вместе со Своей человеческой природой, обожествленной. Тем самым указав путь каждому из нас, что мы не только избавлены от смерти, но и можем обожиться, стать подобными Богу. Оттого и радость.

_________________
Всегда найдется кто-то, кому не нравится то, что ты делаешь. Это нормально. Всем подряд нравятся только котята.

Правильно что оставили молитву Спаси благочестивыя- без нее как то скучнее : )

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

И мне как-то взгрустнулось. Так и хочется опять сказать, Ангел вопияше Благодатней...

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Ну так заканчиваются дни празднования Пасхи.

Да и вот:

Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? 15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

в БОГОСЛУЖЕБНЫХ УКАЗАНИЯХ на 3 июня 2017 года (суббота перед пятидесятницей) в качестве Апостола за упокой указано 163 зачало, а в самом Апостоле 270.

почему так и какое зачало выбрать?

_________________
Простите меня, люди добрые
Дай Вам Бог здоровья

О, это старая история. Где-то мне попадался разбор сейчас вряд ли найду. Кажется, в каких-то Богослужебных указаниях же, да:
«Между уставными указаниями относительно апостольского и евангельского заупокойных чтений в этот день, помещенными, с одной стороны, в служебных Апостоле и Евангелии, с другой – в Цветной Триоди, существует полное расхождение. В то время как первые указывают в данную субботу обычное субботнее апостольское (1 Сол. 4, 13–17) и евангельское (Ин. 5, 24–30) чтения, Триодь предписывает брать первое из 1 Кор. 15, 47–57 (рядовой заупокойный Апостол пятницы целого года), второе – из Ин. 6, 35–39 (таковое же Евангелие среды). Данную триодную традицию можно проследить по соответствующим славянским и греческим памятникам (Триоди, Типиконы), по крайней мере, до XV в. Что же касается отмеченных указаний служебных Апостола с Евангелием, то их давность не превосходит времени появления здесь указаний на Апостоли и Евангелия за упокой по вся дни» (Православный церковный календарь на 1920 г.).

А у нас, кстати, перенесли празднование иконы Божьей Матери Владимирской с 3 июня на 1 июня, и также перенесли день памяти св. равноапостольных Константина и Елены. И, соответственно, перенесли ежегодный Крестный ход, который несет икону из Боголюбово во Владимир.
Это только в нашей митрополии или у всех?

_________________
Христианское имя - Елена

Это у всех так. Из-за родительской субботы.

3 июня в Успенском соборе Трифонова монастыря особенно интересное сочетание служб: панихида - литургия - молебен свт. Николаю.

http://velikoretsky-hod.ru/programma-i- ... -hoda.html

для сравнения, в 2012, когда начало крестного ходы пришлось на Троицу: литургия - вечерня - молебен

_________________
Бо́же, хвалы́ мо­ея́ не премолчи́: я́ко уста́ грѣ́шнича и уста́ льсти́ваго на мя́ от­верзо́шася (Пс 108, 1-2)

подскажите пожалуйста про "Блаженны"
по уставу на 10: октоиха - 6, минеи (3-я песнь канона) - 4
а в каноне вологодским святым всего по 3 тропаря в песнях
как поступать в подобных случаях?
спаси Господи!

_________________
Простите меня, люди добрые
Дай Вам Бог здоровья

Октоиха - шесть, первый тропарь минеи дважды, второй, Богородичен.

Общие правила, как поступать, когда чего-то не хватает:
1. Когда у нас тропари или стихиры из разных книг, то мы их считаем отдельно. Например, нам нужно 8 стихир на Господи воззвах, 5 из Триоди, и 3 из Минеи, а в Триоди их 4, а в Минеи - 2. Тогда мы поем первую стихиру Триоди дважды, потом четыре стихиры Триоди, первую стихиру Минеи дважды, и следующие две стихиры.

Когда не хватает более чем одной стихиры/тропаря, повторяем примерно по такой схеме (пишу табличкой примеры, когда нам нужны стихиры на 10):

1 1 1 1 1 1 1
1 1 1 1 1 1 1
2 2 2 2 2 1 1
3 2 2 2 2 2 1
4 3 3 3 3 2 2
5 4 3 3 3 2 2
6 5 4 4 4 3 2
7 6 5 4 4 3 3
8 7 6 5 5 4 3
9 8 7 6 5 4 3