Православный форум Доброе слово

п.с. а если колючему ёжику дать молочко, то можно будет потом даже погладить и если очень повезёт - то и брюшко почесать... Просто он же Ёжик - ему марку держать надо!
это я к тому, что хамят иногда те, кто остро нуждается в ласке...

хамят иногда те, кто остро нуждается в ласке...

Дарья, я вот тоже так сперва подумала, но, чем больше читаю, тем больше боюсь, что это не так...вижу, что тема держится, только если начинают ее "заострять" некоторые люди (не будем тыкать пальцем ), и постепенно любая такая тема перемещается в Дискуссии...чтобы с таким азартом поганить каждое размышление нужно ну ООООчень маскироваться...боюсь, что это уже некие болезненные симптомы

Исходя из той позиции, которую озвучила Дария, её поведение в теме "Женщина с ребёнком" можно расценивать как потребность в ласке (ранее мной расценено как защита своей подруги). Однако, если учесть, что она замужем, то возникает вопрос, почему поддержку она искала на открытом форуме?

Аналогия с ёжиком - не вполне удачна, тк и "ласкающая" сторона - не ангел и сама наносит другим раны.

Тролль ёжика не обидит

Ольга, если вам вдруг остро понадобиться ласка - смело хамите
___

...порой не знаешь как это выразить и нападаешь на ближайших людей...

Хочешь но не можешь.Может мешать гордость,неверие,недоверие людям.Это как бы душевное беснование.

А порой бывает нужно понимание,,избавление от чувства одиночества или других проблем,чтоб кто-то был к тебе неравнодушен,порой не знаешь как это выразить и нападаешь на ближайших людей...
Это как в детстве когда мальчики гоняют и "мучают" девочек ,а те обзываются ,подкалывают,хочется наоборот подружится,нравится кто-то , но выражается это вот так, ведь совсем не знаешь что делать...
Так вот порой нелогично поступаешь,когда и так тяжело ,будто желая побыстрее придавить себя или утопить,провоцируя еще трудности...Действительно ,для Господа мы как дети.

Ольга, если вам вдруг остро понадобиться ласка - смело хамите
___
Ежик остро нуждался в ласке. Тот, кто его приласкал - истек кровью.

А почему не можешь? Потому что не хочешь трудиться преодолевать эти самые гордость, неверие и т.д.

Апостол указывает на явное противоречие: когда Бог дал людям Свои святые заповеди, греховность людей не только не уменьшилась, но еще увеличилась. Причина этому та, что грех завладел нашей природой.

Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак! Это грех обнаруживает свою греховную [природу] в том, что посредством доброго причиняет мне смерть. Так что из-за заповеди грех становится крайне преступным. (7:13).

Ибо мы знаем, что закон духовен, а я - плотян, продан [в рабы] греху. Ведь я не понимаю, что делаю: потому что я не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр; а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что доброе не живет во мне, т.е. в моей плоти; потому что желание добра есть во мне, а чтобы сделать это - не получается. (7:14-19).

Доброе, которое хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, [это значит] уже не я делаю то, но живущий во мне грех. (7:20).

Это одно из немногих мест в Священном Писании, где с такой яркостью и трагичностью выявляется нравственная беспомощность человека до пришествия Господа Иисуса Христа.

Итак, я замечаю в себе [следующий] закон: когда хочу сделать доброе, натыкаюсь на зло. Ибо по внутреннему человеку я получаю удовольствие в законе Божием. Но в членах моих вижу иной закон, противодействующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в моих членах. (7:21-23).

Несчастный я человек! Кто избавит меня от этого тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, предоставленный лишь себе, я умом моим служу закону Божию, а плотью - закону греха. (7:24-25).

Последняя фраза, только что приведенная, подводит итог всего до сих пор сказанного, а именно: человек нравственно раздвоен - физическая природа заставляет его грешить, а душа, хотя тянется к добру, но бессильна побороть плоть.

Итак, в целых семи главах апостол показал с такой обстоятельностью всю силу и губительность греха для того, чтобы убедить читателя в необходимости искать сверхъестественной помощи для борьбы со злом в себе. Ни внутренний голос совести, ни прямые указания закона, ни страх вечных наказаний не могли удержать человека от греховных поступков. Это может сделать только сила Божия, которая приходит к человеку через веру в Христа-Спасителя.

Но тот же автор говорит, что с таким же успехом невозможно женщину заставить и не сделать аборт.

При соблюдении вышеуказанных пунктов на аборт пойдет разве что психически невменяемая. Что, безусловно, возможно---вот тут я не спорю.

--------------------------------------------------------------------------------

Как-то ты очень требовательна к современным мужчинам.

Стоит врачам сказать, что аборт обязателен по медицинским показаниям - побежит на аборт и мужу не скажет

Да ладно фантазировать. Стоит врачам сказать, что аборт обязателен по медицинским показаниям - побежит на аборт и мужу не скажет. Врачам принято верить.

Да ладно фантазировать. Стоит врачам сказать, что аборт обязателен по медицинским показаниям - побежит на аборт и мужу не скажет. Врачам принято верить.

Моей подруге врачи сказали, что у младенца не зарастает черепная коробка.
Она выносила младенца 9 месяцев и не решилась рожать его натурально, т.к. ребенок погиб бы во время родов. Ей сделали кесарево, в коридоре ждал священник и крестил младенца. Через 9 часов Петенька отошел ко Господу.

Просто каждому по вере дается.
Какими Антон видит женщин, таких и встречает, а целомудренные девственницы в платочках страдают от одиночества и потихоньку стареют.

да не переживайте вы так из-за девственниц

Да нет, обидно, подруга уже 10 лет замуж выйти не может - умница, красавица, семью хочет и одна. Наверное, в монастырь уйдет.

монастырь - не выход...Туда ведь уходят совсем не от того, что замуж выйти не удается...