Православный форум Доброе слово

_________________
Чувствую настоятельную потребность вступить в Добровольный оркестр хемулей...

Да, очень интересно.
Это по этому учебнику учат в богословских ВУЗах?

"Литургика" Красовицкой.

_________________
Чувствую настоятельную потребность вступить в Добровольный оркестр хемулей...

"Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без Семене зачала еси сына: востану бо и прославлюся и вознесу со славою, непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия".

Эти опять слова Христа, которые, по мысли гимнографа, Господь сказал тайно Пресвятой Богородице, еще будучи во гробе. В ответ на Ее стенания и слезы Он Ей говорит: "Не рыдай Мене, Мати". (есть даже иконография: Христос изображается во гробе, на фоне Креста, не лежащим, а как бы по пояс, и рядом с Ним Пресвятая Богородица и Иоанн Богослов; эта икона так и называется: "Не рыдай Мене, Мати"). Говорится о том, что Господь еще не воскрес, но тайно Свою Пречистую Мать утешил...

У прабабушки покойной была такая икона: Матерь Божия над Сыном - "Не рыдай Мене, Мати..."

_________________
Чувствую настоятельную потребность вступить в Добровольный оркестр хемулей...

...После паримий ектения малая и пение Елицы во Христа крестистеся, потому что именно к этому дню раньше готовили оглашенных. Вот они крестились, они уже пришли из баптистерия, где их крестил патриарх, и торжественной процессией входят на службу, чтобы первый раз участвовать в таинстве Евхаристии. Церковь верных встречает их словами апостола: "Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись" (Гал. 3, 27). Гимн этот мы слышим нечасто, поэтому каждый раз для нас это гимн победы, это великий праздник.

Прокимен и Апостол. А после Апостола не Аллилуйя, а совершенно особый текст, состоящий из стиха "Воскресни Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех", который поется хором, и стихов, возглашаемых чтецом.
Во время пения этих стихов, по указанию наших богослужебных книг, "иереи и диаконы извлачаются черных одежд и облачаются в белыя". Это момент переоблачения в белые одежды — между Апостолом и Евангелием на литургии Великой Субботы....

...В этот день не поется Херувимская песнь. Она заменяется текстом, который мы слышим только один раз в год:

"Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет; Царь бо царствующих, и Господь господствующих, приходит заклатися и датися в снедь верным. Предходят же Сему лицы ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими, и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе, и вопиюще песнь: Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя".

Господь приходит "датися в снедь верным", в пищу верным, и бесплотные Ангелы закрывают от ужаса лицо, они не могут смотреть на эту тайну, а мы вкушаем Тело и Кровь Господню.

Я даже и не знала, что все знания о Успении, об Сошествии во Ад, - это всё из Апокрифического Евангелия от Никодима!
Думала, эти Апокрифы сохранились только для информации, и православная церковь ничего из них не берет.

Я, признаться, тоже к апокрифам относилась не слишком серьезно

_________________
Чувствую настоятельную потребность вступить в Добровольный оркестр хемулей...