Православный форум Доброе слово

Захотелось поделиться.

С Кураевского форума .

Вопрос:

Мне задали такой вопрос по притче о блудном сыне:
Если отец отдал млпдшему всю причитающуюся ему долю, то ведь то, что осталось - принадлежит теперь по праву старшему? Младший-то своё уже использовал? Как же отец надевает ему на руку перстень - разве не отбирает он при этом у старшего его долю? Ведь то, что осталось - должно было всё старшему пойти?
А я не знаю, что ответить.

Отвечает иерей Евгений Малых:

Под старшим сыном Иисус Христос в первую очередь подразумевал фарисеев и книжников - старейшин народных, своим законничеством мешавшим людям прийти к Нему. Но в равной мере этот образ относится ко всем нам, к нашим взаимоотношениям. Старший сын не был виноват перед своим отцом, деятельно не согрешал перед ним, пока не вернулся его грешный брат. Возврат блудного брата вызвал в старшем сыне зависть - этот страшный грех, который привел к первому человеческому убийству и к убийству Самого Спасителя. В доме Отца (образ Церкви) идет радость, ликование, - ликование ангелов о едином грешнике кающемся, но радость эта вне души старшего сына. Отец приглашает старшего сына войти в эту радость, но он избирает путь расчетов, путь правовых отношений, контракт. Такие холодные, юридические отношения всегда берут верх там, где иссякает любовь. По закону первородства старший сын, действительно, имел право на все имение, но по закону любви он должен был разделить радость с отцом. Высказывания старшего сына указывают на то, что он по-настоящему не дорожил дарами своего отца, которыми он пользовался. Он их не ценил, потому что в его душе была более страшная пустота, нежели та, которую мы видели у его брата до раскаяния. Старший сын заглушил голос своей совести.


http://kuraev.ru/index.php?option=com_s ... c=128286.0

да, не стоит буквально понимать текст притч из Евангелия...
там всё намноооооого глубже...

_________________
ушла... всем спасибо!

Пока отец жив, фактически все принадлежит ему

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.

А может быть в старшем сыне была не зависть, а оскорбленное чувство справедливости? Поступить по закону, по суду - это не грех. Только милость Божия превозносится над судом, что и показано в этой притче. Что милость Божия превозносится над судом показано и в другой притче - о наемниках первого и последнего часа, которым хозяин заплатил равную плату. Наемники первого часа, помнится, тоже были недовольны.

Ну поскольку это состояние противоестественное, т.е. греховное, попробуйте разобрать его на составные части и все увидите.

По Вашему оскорблённое чувство справедливости есть греховное состояние ? Вообще или применительно к этому примеру ?

+1

_________________
Алексий

Так Он всегда будет жив.

_________________
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
Святитель Игнатий Брянчанинов.