Православный форум Доброе слово

1) Простите, а кто говорит что отцы говорят в отрыве от библии?
2) Пока все, кого читаю оторваны не от Библии, а от мира (наверное в силу высоты своей души).

Библия это не художественный рассказ, а описание религиозной жизни, потому надо регулярно читать Библию, держать в уме, освежать в памяти. И с каждым новым прочтением понимание совершенствуется, улучшается. Через боговдохновенные откровения в Библии мы знакомимся с Богом и с жизнью, как она устроена.

Жития святых и труды святых, их подвиги являются примером как реализовать эти знания в жизни.

Брависсимо!!!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

простите, а что не так с В.Д.?
Я не в курсе...

не В.Д. а Д.В. Это просто привычный ник нынешнего Athanasiosа.
Сокращенно пишем,а так он был Дмитрий Владимирович.

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Это я понял. Я не пойму почему его забанили когда-то и почему такое неоднозначное отношение к данному участнику форума?

Банят всегда за дело ))) И почему неоднозначное? Нам заповедана любовь к человеку, а отторжение и осуждение - только греха.

_________________
"Наказуяй злыя приимет себе безчестие… обличения бо нечестивому раны ему. Не обличай злых, да не возненавидят тебе: обличай премудра, и возлюбит тя" (Притч. 9, 7-8).

Вы меня не правильно поняли. Почему люди говорят что лучше было бы ему пользоваться старым ником? почему кто-то это горячо поддерживает?
Вот и все. не о каком отторжении человека речи не идет.

Какой грех был отторгнут данным форумом?

Дело в том,что пользователя Athanasios не знали,пока не поняли,что это Д.В. собственной персоной.Неоднократно ему об этом писали,но он отрицает.
Впрочем,это его дело,ну и модераторов,долго ли им будет нравиться то,что забаненный человек снова тут.
Пока всё в порядке, Дмитрий Владимирович стал более аккуратен в своих постах.

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Так ведь всё просто-по старому нику почитайте его сообщения

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Читайте письма свт Игнатия Брянчанинова. Особо хороша подборка в сборнике 555 писем.Очень стоит прочесть воспоминания его келейника-"Наставник современного монашества"
И в собр соч свт Игнатия есть полезные вещи-но там лучше ориентироваться по алфавитному указателю-он есть в темно зеленом издании-формат А4-посл том

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

спасибо, обязательно прочту.

К разговорам с атеистами.
Сейчас читая Симеона Нового богослова вижу такие слова:"... что есть болезнь тела - то болезнь души...". В тоже время Исаак Сирин пишет: "Напротив, все, что считает Он полезным для нас, то и совершает с нами, приносит ли это страдание или доставляет облегчение, причиняет ли радость или боль, бывает ли чем-то незначительным или славным: все это направлено к единому вечному благу, получает ли каждый осуждение, или что-либо славное от Него, не по способу возмездия - да не будет! - но в целях пользы, проистекающей от этого "

Человек не верующий скажет: Не является ли вмешательством в промысел божий является врачевание всякой болезни тела, если врачуется тело, но не врачуется душа? Ведь на все воля Божия и человек без воли божией не умрет даже от болезни.

Спрашиваю я: где тонкая грань между вмешательством в промысел божий и тем случаем когда человек, врачуя тело другого человека, действует по воле Божией?

Эта грань в процессе проявляется. По греховности каждого человека постичь промысел Божий простому человеку невозможно,поэтому иной раз происходят события при врачеваниях полностью не понятные вначале,и иногда и впоследствии не понятные. Господь,могущим вместить откроет,так или иначе,а не могущим это знание посылается уже посмертно. Господь сотворил человека,попустил болезни и дозволил быть врачам.
Нет воли Божьей-нет исцеления, тут всё просто. Хоть кто болеет,хоть с какими деньгами и суперврачами-умрёт.А другого спасёт обычный прохожий на улице.

_________________
Будьте солнышками. Согревайте окружающих вас, если не всех, то хотя бы тех, кого Господь поставил рядом.
Святой праведный Алексий Мечёв

Неприятности в жизни можно сравнить с горьким или болезненным лекарством для души. Нужно внимательнее быть к жизни что бы понимать это.

Это как раз вопросы веры, на сколько человек Богу доверяет, на сколько человек вверяет себя Богу, это уже зависит от желания духовного подвига. А болезни и неприятности иногда случаются что бы человек понял на сколько он нуждается в Боге.

Мне очень нравится письмо преподобного Серафима Вырицкого "От Меня это было".

http://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Vyrit ... ehto-bylo/

По совести нужно людям служить как Богу.

1)не надо путать душу и Дух(и вдохнул Господь) Душа же-анима-свойство тела-есть и у животных
2)Не правильный вопрос. Лечиться нужно. Лечение и болезнь-это работа, которую следует делать добросовестно.
"В поте лица твоего будешь есть хлеб твой"-это и про болезни тоже
3) и не надо лезть в мысли Божии. Наше дело лечиться, надо-даст исцеление.
А то получится как в анекдоте про раввина.
И что бы мы ни делали-мы не можем изменить Промысел. Только отречением и неверием мы отрицаем Промысел.
Вы рано взялись за древних святых. Они малопонятны современному человеку. Читайте свт Игнатия Брянчанинова-он наставник современности. Человек потрясающей грамотности, он обобщил учение древних(сам переводил) для людей последних веков
О нем было пророчество-т.е. не сам напросился- его Бог предуставил.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Если промысел=предопределение, то глубоко верующий человек может вообще не лечится, твердо зная что муки болезни следуют за его грехи, а смерть возможна только по воле Господа? Где грань между волей Господа и греховным самоволием человека?
Верующий может сказать что врач действует по воле Бога. Так почему не по воле, а по попущению Бога действует врач совершающий ЭКО? (насколько я знаю Православная церковь против ЭКО)

Далее мысли не мои.
Атеист: верующие люди - очень забавный народ. Верили бы себе спокойно в Бога, так ведь нет, наровят все объяснить с точки зрения существования Бога. Если что-то в их рассуждениях поддается логике или доказано наукой - это отличное доказательства их точки зрения, то что логике не поддается - это "тайна", "попущение господа" и т.д.


В споре с атеистами постоянно терплю поражение. А внутри то знаю что "верить"="жить". Вступать в полемику с атеистами мне очень хочется наверное от недостатка смирения...

Это ошибка спорить с атеистами. Вера приходит иначе.
Так вы и чужой души не соберете и свою расточите.
Ведь только слышащий услышит.....
Спросят-отвечайте помолясь-"Сам , Господи, вразуми творение твоё!"
Симеон новый богослов рассуждал теоретически.....Да и не наш это уровень. Даже прп Серафим болел.
Я бы не стала влезать в сферы столь высокие, свою жизнь прожить по христиански-ни сил ни времени не хватает.
Антоний Великий скорбел о судьбах христиан. И был ему ответ от Бога.
"Антоний, знай себя-и довольно с тебя!"

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

это Вы так решили?



потому что был человек в первую очередь.


Вы считаете некоторые издания православной церкви не нужными? Я вас правильно понимаю? Уровень высоты духовности автора может и не наш, но писал-то он свои произведения для всех и современные издания выпускаются для всех верующих.
Словами "это не наш уровень" можно все что угодно оправдать...

Вы спорите ради-себя показать.
Мне недосуг вести пустые словопрения.
Когда вопрошают-я отвечаю. Но, если я выражаю только своё мнение(а не Учителей Церкви)-я это особо отмечаю. отметок в этой теме нет.
Если вы веруете-воцерковляйтесь-и многие недоумения пройдут сами собой.
Если это праздное любопытство......займитесь чем-нибудь более полезным.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Это не праздное любопытство. Это попытка уяснить учение. Разложить по полочкам. Если бы в жизни было с кем на эту тему поговорить я сюда бы не писал.
Лишь по неразумению. Своему пытаюсь кажущиеся противоречия писания истолковать для себя.

Простите, если задел Вас.

Учение в православии не самая значимая вещь. Оно мало (кроме нагорной проповеди) отличается от прочих гуманистических учений.
Как сказано-вера православная есть Таинство.
Только Таинствами мы сродняемся Христу.
Это главное. Без этого всё безсмысленно. Не ищите ответов в гордыне рассудка=
"""Низложил сильныя со престол и вознесе смиренныя.
Алчущая исполни благ и богатящиеся отпусти тщи """
-песнь Богородицы
Вера рассудком не обретается. Поверьте человеку, который пару лет жил зная, что Бог есть, но веры не имея.
Вера даруется Богом. "Просите и дано будет"
а недоумения...они у всех есть. Только великие святые видели всё Откровение в его непротиворечивости, ибо обладали божественным ви"дением.
Для нас там много неясных мест. Это как влезть в высшую математику толком не зная алгебры....
Да и не важно это-не самое главное. То, что нам нужно знать вполне ясно сказал Бог в своём Благовестии(Евангелие)
Вы его исполнили? То-то и оно...ни одной жизни на то не хватит...а вы её расточаете на казуистические исследования.
Если вы верите-должны Его слушаться.
Он сказал="...обосную Церковь свою и врата адовы не одолеют её"-отсюда простой вывод-без воцерковления, без послушания Церкви-нет спасения.
Он сказал="..примите, ядите..."
Вы всё это выполнили? Вы ,наплевав на Его призыв копаетесь как крот в каких-то недоумениях....они есть у всех и всегда-так лукашка многих в ад стащил-через гордость разума.
Вера-это не есть знание-вера-это доверие к НЕМУ.
Если что и неясно-Он со временем откроет. Если это знание неполезно-поверь ОТЦУ-так обойдешься.
Больше тут и сказать нечего. А мне обидеться не на что. Жаль вас. Заплутали. Но, никто ,кроме НЕГО вас из этих пут не вытащит-нет у людей такой силы-возможности.
Помоги, Господи!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

так я и хочу услышать. Вы поразительно уверены в своей точке зрения. Я лишь вопрошаю.
Если вы скажете что ваши доводы черным по белому написаны в писании. Так и мои вопросы касаются строк писания, которые не аллегоричны, но явны.
Вы уже ответили что кое-что что, что написано "не нашего ума дела". Я вас понял. Спасибо Вам.

Следует соотносить эти слова со словами в Евангелии во имя чего совершаются добродетели.

Кто принимает вас, принимает Меня. "Вас" то есть христиан учеников Христовых.

Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка.

Кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника

Кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. "Малых сих" то есть рядового христианина, ученика Христова.

Молитва, пост, бдение и всякие другие дела христианские, сколько не хороши они сами по себе, однако не делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего. Пост же, и бдение и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божьего. Заметьте, батюшка, что лишь только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, мзды в жизни будущего века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает. Вот почему Господь Иисус Христос сказал: всяк, иже не собирает со Мною, тот расточает. Доброе дело иначе нельзя назвать как собиранием, ибо хотя оно и не ради Христа делается, однако же добро.