Православный форум Доброе слово

о. Александр, спасибо за предыдущий ответ в теме экстракорпоральное оплодотворение. Самое главное, что я вынесла из Вашего ответа – быть благоразумной. Решение, каким бы оно не было, надо принимать обдуманно.

А еще мне муж сказал: может быть Бог попустительствует в совершении малого греха, чтобы ты не совершила больший? Мне очень запало это в душу.

Дело в том, что девочек своих я родила во втором уже браке. В первом браке мне Бог детей не давал. Вместо того, чтобы смириться, я долго лечилась всякими способами и в итоге сделала экстракорпоральное оплодотворение. В результате первого того протокола я забеременела, но на скрининге в 12 недель мне поставили диагноз – патология плода, несовместимая с жизнью. Врачи удивлялись, почему он еще живой. Собрали консилиум и быстренько отправили меня на прерывание беременности. После того, как все закончилось, я несколько месяцев провела в депрессии, а муж завел любовницу. Мы расстались.

За что Бог послал мне нынешнего мужа – ума не приложу. Он с самого начала знал о моих проблемах. Поддерживал меня во всем. Второй протокол закончился рождением наших красавиц.

Я к чему все это рассказываю. Когда готовилась к моей первой исповеди два месяца назад, я не знала грех ли это – прерывать беременность по медицинским показаниям. На всякий случай и это написала. Исповедь была быстрой, все, что на бумажке написала, не успела перечислить. Батюшка прочитал мою бумажку, порвал ее и прочитал молитву. Формально покаяние было. Но я не уверена есть ли у меня покаяние искреннее? В горшочке была ли сметанка? Ведь что такое покаяние? Это решимость не исполнять того, в чем покаялся. А я не уверена, что вернись все назад, я не послушаюсь врачей и пойду рожать в такой ситуации. С другой стороны – если не слушаться врачей, можно и аппендицит не вырезать, а ждать, что само рассосется. Где та грань?

А вероятность того, что я окажусь в такой ситуации, очень большая. Эмбрионы замороженные, жизнеспособность их намного меньше обычных, все может пойти не так, как я надеюсь. Или это неверие? Мы же во всем должны уповать на Бога, так как ни один волос не может упасть без его на то воли...

Волос то конечно не упадет, но надо же понимать, что промысел Божий не постижим. Он попускает и злодеям злодействовать еще и праведникам освящаться, нисколько не умаляя свободы человека. Я вам в ЛС напишу, тут общими фразами не обойтись, а конкретика не для всех.

_________________
протоиерей Александр Белослюдов