Православный форум Доброе слово

"Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии.
Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
Мои слова, мать моя считает богохульными, а всего лишь хочу разобраться. Разве тут не слова "Ревнивого бога"?
Почему, ему так страшно видеть, наше поклонение кому-то другому? а как же быть с папуасами, или с людьми других конфесий? их ждёт адский пламень? я например сомневаюсь в этом. Любовь или не любовь, вера или не вера к богу, по моему, мнению не могут быть мерилами людских душ. Если ты не верил в бога, но был добрым, почему же ты должен отправиться в ад? Разве вера это не выбор? почему в этих заповедях, он отнимает свобу у нас, он нам приказывает любить только его. Вы скажите во спасение, но также во спасение, он мог уничтожить дьявола, но это всё превратилось в игру! Я уже не знаю, кому верить. Я грешный человек и не раз отрекался от бога, потом как пёс возвращался, я не хочу отрекаться больше, но видя несоответствия у меня уходит земля из под ног. Вот Старый завет и Новый, вам не кажеться, что пророчества описанные, в Старом завете, подогнаны под Новый? p.s. Мне наверное следует сходить в церковь и испросить прощения у Господа, причаститься. Я давно небыл на исповеди. Простите если я вас обидел, не держите зла, помолитесь за меня Господу. Моё имя Леонтий.

Заповеди Декалога даны Моисиею, когда никакой другой религии, кроме языческой вокруг не было. Поэтому первая заповедь еще не утверждает монотеизма, а только запрещает поклоняться иным богам. Только много позже, почти через пол-тысячи лет пророк Исаия скажет, что все прочие, так называемые, боги народов суть демоны. Последняя книга Ветхого Завета написана во втором веке до Рождества Христова, а первая книга Нового Завета не ранее 64 года после Рождества Христова. Первые христиане пользовались текстом Ветхого Завета в греческом переводе, по этой причине евреи (масореты) отреклись от него и создали свою собственную редакцию из которой были изъяты (или изменены) многие мессианские пророчества. Все рукописи Писания были изъяты из синагог и заменены масоретским текстом. Однако обнаруженные в кумранских пещерах в середине двадцатого века рукописи иессеев, датированные первым веком до Р.Х. почти полностью совпадают с Септуагинтой (греческим переводом). Все они были скопированы с тех редакций, которые масоретами были уничтожены, и эти рукописи обличают совершенный ими подлог.

Тем не менее... Ветхий Завет не имеет для христиан большого значения. Скорее только поучительное и историческое, но не вероучительное и не законоположительное. Ветхий Завет, по словам Иоанна Златоуста отстоит от Нового Завета, как земля от неба. Он только тень будущего Откровения. И читать его следует только через призму Нового Завета, только в контексте святоотеческого опыта. Бог открывается любящим Его, а Его любит тот, кто исполняет заповеди Его. Чистые сердцем Бога узрят. В опыте самопознания, покаяния и смирения, через молитву и понуждение себя к жизни по евангелию открывается Господь в сердце человека, по мере его очищения от греха. Не пытайте умом постичь премудрость, ее можно только пережить. Начните жить со Христом прямо сейчас.

_________________
протоиерей Александр Белослюдов