Тест Доброе слово (копия, отладка)

Так если человек изнемог, значит Бог предал его сатане.

Ну не знаю. Почему сразу сатане? Просто изнемог. Он может при этом сохранить верность Богу и получить спасение вечное.

Ну так анафеме предают до времени суда, сатане во измождение плоти, на суд Божий. Но раз они изнемогают и жалуются значит они не правы, не на том пути. Бог укрепляет.

Есть силы духовные, а есть физические - они и могут иссякнуть. От боли любой человек кричит. От душевной боли - жалуется. Но предан сердцем Богу.

В аде тоже будут скрежетать зубами. На это у них силы находятся. Скулить и плакать им не поможет. Сгинут они и никто и не вспомнит.

Этого люди знать не могут - кто где окажется. В писании говорится о неверующих и верующих. И все. Ни про анафемы, ни про обманувшихся ничего не сказано.

А слово анафема от куда, во измождение плоти от куда, вы не видите. Вы не знаете, а мне будете жаловаться.

Слово 'маранафв" помню. Но это не анафема, а типа предсказания. Хотя может и есть где, но я не помню. Ссыоку можете дать?

предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, мара́н-афа́*. //*Да будет отлучен до пришествия Господа.

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что́ мы благовествовали вам, да будет анафема.

Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что́ вы приняли, да будет анафема.

Да, я тоже нашла по симфонии.

Вот и если человек изнемогает значит предан сатане. В какой то степени, на сколько изнемогает. А если укрепляется значит Бог его укрепляет.

И рече́ ему́: не прозове́тся ктому́ и́мя твое́ Иа́ковъ, но Исра́иль бу́детъ и́мя твое́: поне́же укрѣпи́лся еси́ съ Бо́гомъ и съ человѣ́ки си́ленъ бу́деши

Но мы уклонились от темы. Человекоугодие - грех, конечно, но не больше, чем человекоугодие и не к батюшке, а к любому человеку.

Понятно, что нам как людям хочется на своем пути сталкиваться с явными и видимыми признаками святости, наблюдать это в людях, которые, что называется поставлены в месте где все во Имя Его.
Но хочется и имение в наличности две большие разницы. Как мне говорил знакомый священник "уже тот поп хорош, что чает себя грешным, да не достойным своего священничества, да от того смиряется, что к пастве делает его помилосерднее, а мысли о своей хорошести гонит, так как знает, что не достоин, ни почести от людей, ни взысканий строгих".
Кстати сейчас, что называется раскрутиться на приходе священнику метод известный, поучай со властью, раздавай советы да такие, что все на послушание без права ослушаться, обличай беспрестанно, да бичуй, пророчествуй и стращай, да вычитки запусти и все, ты гиперпопулярный, обеспеченный и окруженный ореолом кликуш, истеричек и всякого рода деятелей раскручивающий твою персону в православном социуме. Отношу это просто к бизнеспроектам спекулирующим на религиозных чувствах не слишком образованной публики.

Это называется попадание в зависимость, к сожалению человек со всех сторон слаб, и с той, что тяготеет властью данной злоупотребить, да и с той, что хочет с себя ответственность за жизнь снять, а переложить на раздающего советы.
А посему, лучше свою жизнь самому вести с молитвой и на Бога упованием, а к советам священническим прибегать как не более как к советам, который может принят быть, ежели разумный и отвергнут коли дурной.

Всякого я насмотрелась в отношениях пастырей и пасомых, благо со стороны наблюдателем, сама к советам бывало прибегала, а потом анализировала, и вот пришла к выводу, что Бог вопрошающего человека всяко слышит, да ответ, помощь, как написано, подаст в свое время, посему бегать за священниками в поисках разрешения жизненных ситуаций и во вред часто.

Кашпировского вспомнила. Его кто укреплял? ))

[

А вы не присваивайте себе монополию на правду, соответственно вы согласны со мной только в одном, это совсем не значит что в остальном правы вы. Вы не согласны всего навсего. А берётесь догматы какие то толкать, и судить о вере. Прокурор тут нашёлся.

Но от особенностей наших характеров было невыносимо тяжело. И это отображалось на некоторых важных сторон моей жизни. Все-таки долго, не один год, так неспокойно быть не должно.

Вот и без священников мы бы давно пропали. Священники Церкви. В Церкви.

Декатлон, вы просили " Забудьте про меня совсем", когда я пытался вас переубедить в другой теме. Ткрерь вы сами участвуете в моей теме. ?

Любая тема, в которую заходит ДВ становится монологом.

Есть такое. Отчего бывает большой вред для священника.

Декатлон писал(а):

А ваши высказывания в мой адрес все нудно-зануднейшие. Занудство такое да же слышать нудно. Будто что то выпрашиваете у меня и в то же время жалуетесь на меня. Нудь нудная.

Мелите дальше.

Декатлон писал(а):

А зачем вы занудствуете, в драку лезете, сидите спокойно молча, сосуд немощный. Вас не трогают, вы чего то рыпаетесь.

Моё дело, рыпатьтся или нет. А вы сидите себе и помалкивайте, и не указывайте. Своих жён воспитывайте.